موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


العز أبي الفضل عبد العزيز بن محمد بن محمد الوفائي

نبذة مختصرة:

عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْعِزّ أَبُو الْفضل وَأَبُو الْفَوَائِد القاهري الشَّافِعِي الوفائي الميقاتي نزيل المؤيدية وَيعرف قَدِيما بِابْن الاقباعي. / ولد فِي ثَانِي صفر سنة إِحْدَى عشرَة وَثَمَانمِائَة بِالْقَاهِرَةِ وَنَشَأ بهَا فحفظ الْقُرْآن والعمدة والتنبيه وَعرض على البيجوري وَالْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ والزين القمني وَالْجمال يُوسُف الْبِسَاطِيّ شَارِح الْبردَة وَبَانَتْ سعاد وَآخَرين مِمَّن أجَاز لَهُ
تاريخ الولادة:
811 هـ
مكان الولادة:
القاهرة - مصر
تاريخ الوفاة:
876 هـ
مكان الوفاة:
غير معروف
الأماكن التي سكن فيها :
  • القاهرة - مصر

اسم الشهرة:

أبي الفوائد الابن الأقباعي عبد العزيز الميقاتي

ما تميّز به:

  • حافظ المذهب
  • حافظ للقرآن الكريم
  • شافعي
  • عالم بالعربية والشعر
  • مؤلف
  • متدين
  • مجاز
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • محمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي البيجوري شمس الدين
    • يوسف بن خالد بن نعيم الطائي البساطي القاهري أبي المحاسن جمال الدين
    • أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن العراقي أبي زرعة ولي الدين
    • المجدي أبي العباس أحمد بن رجب بن طنبغا
    • عبد الغني بن محمد بن أحمد القمني زين الدين
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • عبد الله بن محمد بن أبى القاسم بن علي الزيدي العبسي العكي
      • عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي أبي الفضل جلال الدين
      • الزين أبي الصفا عبد الرزاق بن أحمد بن أبي بكر البقلي
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        العز أبي الفضل عبد العزيز بن محمد بن محمد الوفائي

        عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْعِزّ أَبُو الْفضل وَأَبُو الْفَوَائِد القاهري الشَّافِعِي الوفائي الميقاتي نزيل المؤيدية وَيعرف قَدِيما بِابْن الاقباعي. / ولد فِي ثَانِي صفر سنة إِحْدَى عشرَة وَثَمَانمِائَة بِالْقَاهِرَةِ وَنَشَأ بهَا فحفظ الْقُرْآن والعمدة والتنبيه وَعرض على البيجوري وَالْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ والزين القمني وَالْجمال يُوسُف الْبِسَاطِيّ شَارِح الْبردَة وَبَانَتْ سعاد وَآخَرين مِمَّن أجَاز لَهُ وَأخذ فنون الْمِيقَات عَن ابْن المجدي وَنور الدّين النقاش وَبِه تدرب وبرع فِيهِ وتصدى لافادته فَأخذ عَنهُ الجم الْغَفِير وَعمل رسائل فِي المقنطرات مِنْهَا قطف الزهرات فِي الْعَمَل بِربع المقنطرات وَكَذَا فِي الجيب وَجل الْكَوَاكِب وَغَيرهَا وَله مبتكرات فِي الوضعيات لكنه كَانَ ضنينا بِكَثِير من فَوَائده وباشر الرياسة بِجَامِع المارداني والمؤيدية والأزهر وَغَيرهَا وَكَانَ دينا سَاكِنا كثير التخيل لَهُ إِلْمَام بِالْعَرَبِيَّةِ رَأَيْته مرَارًا وَسمعت من فَوَائده. مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة سِتّ وَسبعين رَحمَه الله وَعَفا عَنهُ.

        ـ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي.



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!