نبذة مختصرة:

ابن الفحّام السّامري- ت 408 هو: الحسن بن محمد بن يحيى بن داود أبي محمد الفحام المقرئ الفقيه البغدادي السامري شيخ مصدر بارع. ذكره «الذهبي» ت 748 هـ، ضمن علماء الطبقة التاسعة من حفاظ القرآن. كما ذكره «ابن الجزري» ت 833 هـ، ضمن علماء القراءات.

أبي محمد الحسن بن محمد بن يحيى الفحام

ابن الفحّام السّامري- ت 408
هو: الحسن بن محمد بن يحيى بن داود أبي محمد الفحام المقرئ الفقيه البغدادي السامري شيخ مصدر بارع.
ذكره «الذهبي» ت 748 هـ، ضمن علماء الطبقة التاسعة من حفاظ القرآن.
كما ذكره «ابن الجزري» ت 833 هـ، ضمن علماء القراءات.
أخذ «ابن الفحام» القراءة القرآنية على خيرة العلماء وفي مقدمتهم: «أبي بكر النقاش، وابن مقسم، ومحمد بن أحمد بن الخليل، وبكار بن أحمد، وجعفر بن عبد الله السامري، وسلامة بن الحسن الموصلي، وزيد بن أبي بلال وعليّ بن إبراهيم بن خشنام المالكي، وعمر بن أحمد الحبّال، وعبد الله بن محمد الوكيل، وأبي الطيب الدلاء، وجعفر بن محمد بن غيالي، ويوسف بن علان».
كما أخذ «ابن الفحام» حديث الهادي البشير صلّى الله عليه وسلم عن عدد من العلماء وفي مقدمتهم: أحمد بن علي بن يحيى بن حسان السامري، وإسماعيل بن محمد الصفار، ومحمد بن عمرو الرزاز، ومحمد بن الفرحان الدوري.
تصدّر «ابن الفحام» لتعليم القرآن، وسنة النبي عليه الصلاة والسلام واشتهر بالثقة وطال عمره، وأقبل عليه الطلاب، وتتلمذ عليه الكثيرون وفي مقدمتهم: «نصر بن عبد العزيز الفارسي، وأبي علي غلام الهراس، والحسن ابن علي العطار، وعلي بن محمد بن فارس الخياط، وأبي علي البغدادي، وعبد الملك بن شأبير» وآخرون.
قال «الخطيب البغدادي»: كان «ابن الفحام» ثقة على مذهب الإمام الشافعي وقد حدثني عنه: «أبي سعد السمان الرازي، ومحمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري»، وغيرهما.
قال «ابن الجزري»: «ليس هو بصاحب الآيات المنزلة في أهل البيت كما قيل».
توفي «ابن الفحام» ببغداد سنة ثمان وأربعمائة من الهجرة. رحم الله «ابن الفحام» رحمة واسعة وجزاه الله أفضل الجزاء.

معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ