موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


رجاء بن أبي رجاء مرجى بن رافع أبي محمد المروزي

نبذة مختصرة:

رجاء بن مُرَجَّى بن رافع، وَقِيْلَ: رَجَاءُ بنُ مُرَجَّي بنِ رَجَاءَ بنِ رَافِعٍ, الإِمَامُ, الحَافِظُ, النَّاقِدُ, المُصَنِّفُ, أبي مُحَمَّدٍ المَرْوَزِيُّ، وَيُقَالُ: السَّمَرْقَنْدِيُّ. وَقِيْلَ: كُنْيَتُهُ أبي أَحْمَدَ، فَلَعَلَّهُ يُكْنَى بِهِمَا. مَوْلِدُهُ بَعْدَ الثَّمَانِيْنَ وَمائَةٍ.
تاريخ الولادة:
181 هـ
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
249 هـ
مكان الوفاة:
بغداد - العراق
الأماكن التي سكن فيها :
  • سمرقند - أوزبكستان
  • خراسان - إيران
  • الحجاز - الحجاز
  • العراق - العراق
  • بغداد - العراق
  • بلاد الشام - بلاد الشام
  • مرو - تركمانستان

اسم الشهرة:

-

ما تميّز به:

  • إمام في الحديث
  • ثبت
  • ثقة
  • حافظ للحديث
  • راوي للحديث
  • صدوق
  • محدث حافظ
  • مصنف
  • ناقد
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • مسلم بن إبراهيم أبي عمرو الأزدي الفراهيدي
    • علي بن الحسين بن واقد أبي الحسن المروزي
    • عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم أبي صالح الجهني
    • عبد الله بن رجاء أبي عمر الغداني
    • النضر بن شميل المازني أبي الحسن
    • قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان أبي عامر السوائي
    • الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم التيمي الملائي
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان الأموي البغدادي أبي بكر
      • الحسين بن إسماعيل بن محمد الضبي البغدادي
      • الفتح بن أبي الفتح شخرف بن داود الكسى
      • أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل
      • أحمد بن محمد بن شبيب أبي بكر البزاز
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        رجاء بن أبي رجاء مرجى بن رافع أبي محمد المروزي

        رجاء بن مُرَجَّى بن رافع، وَقِيْلَ: رَجَاءُ بنُ مُرَجَّي بنِ رَجَاءَ بنِ رَافِعٍ, الإِمَامُ, الحَافِظُ, النَّاقِدُ, المُصَنِّفُ, أبي مُحَمَّدٍ المَرْوَزِيُّ، وَيُقَالُ: السَّمَرْقَنْدِيُّ. وَقِيْلَ: كُنْيَتُهُ أبي أَحْمَدَ، فَلَعَلَّهُ يُكْنَى بِهِمَا.
        مَوْلِدُهُ بَعْدَ الثَّمَانِيْنَ وَمائَةٍ.
        سَمِعَ النَّضْرَ بنَ شُمَيْلٍ، وَيَزِيْدَ بنَ أَبِي حَكِيْمٍ، وَقَبِيْصَةَ، وَأَبَا نُعَيْمٍ، وَعَلِيَّ بنَ الحُسَيْنِ بنِ وَاقِدٍ، وَسَلمَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ رَجَاءَ الغُدَانِيَّ، وَأَبَا اليَمَانِ، وَخَلْقاً كَثِيْراً بِخُرَاسَانَ وَالحِجَازِ وَالعِرَاقِ وَالشَّامِ.
        حَدَّثَ عَنْهُ: أبي دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أبي شيبة البَزَّازُ، وَعُمَرُ بنُ بُجَيْرٍ، وَأبي العَبَّاسِ السَّرَّاجُ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ السَّقَطِيُّ، وَمُطَيَّنٌ، وَآخَرُوْنَ. وَآخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ: أبي عَبْدِ اللهِ المَحَامِلِيُّ.
        قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةٌ, حَافِظٌ, سَمَرْقَنْدِيٌّ.
        وَقَالَ النَّسَائِيُّ: هُوَ مَرْوَزِيٌّ.
        وَقَالَ الخَطِيْبُ: سَكَنَ بَغْدَادَ، وَكَانَ ثِقَةً، ثَبْتاً، إِمَاماً فِي عِلْمِ الحَدِيْثِ، وَحِفْظِهِ وَالمَعْرِفَةِ بِهِ.
        وَذَكَرَ عُمَرُ بنُ حَفْصٍ الأَشْقَرُ, قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا رَجَاءُ بنُ مُرجى بُخَارَى, يُرِيْدُ الشَّاشَ، فَسَمِعْنَا مِنْهُ، وَدَخَلَ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ البُخَارِيِّ، فَتَذَاكَرَا.
        قَالَ النَّسَائِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ -يَعْنِي: الخَفَّافَ- عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ قَالَ: فيها مات رجاء -يعني: سنة تسع وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ- وَفِيْهَا أَرَّخَهُ أبي العَبَّاسِ السَّرَّاجُ، وَزَادَ أَنَّهُ مَاتَ بِبَغْدَادَ، وَقَالَ البُخَارِيُّ أَيْضاً: مَاتَ بِبَغْدَادَ فِي غُرَّةِ جُمَادَى الأُوْلَى سَنَةَ تِسْعٍ.
        أَخْبَرَنَا سُنْقُرُ الحَلَبِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّطِيْفِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الحَقِّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ العَلاَّفِ، حَدَّثَنَا أبي الحَسَنِ بنُ الحَمَّامِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ قَانِعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ بنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنَا رَجَاءُ بنُ مُرَجَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ رَجَاءَ، حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بنُ سَلَمَةَ، عَنْ مسلم بن أبي مريم، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سَرْجِسَ: أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى يَوْماً وَعَلَيْهِ نَمِرَةٌ، فَقَالَ لِرَجُلٍ: "هَاتِ نَمِرَتَكَ وَخُذْ نَمِرَتِي". قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ, هِيَ خَيْرٌ مِنْ نَمِرَتِي. قَالَ: "أَجَلْ وَلَكِنْ عَلَيْهَا خَيْطٌ أَحْمَرُ فَخَشِيْتُ أَنْ تَفْتِنَنِي فِي صَلاَتِي".
        قُلْتُ: أَي تَشْغَلُنِي عَنْ كَمَالِ المُرَاقَبَةِ، وَالأَنْبِيَاءُ مُطَالَبُونَ بِمَا يُسْمَحُ فيه لغيرهم، فلذلك قايض بنمرته.
        سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن  قايمازالذهبي

        رَجَاء بن مرجى بن رَافع الْغِفَارِيّ الْمروزِي وَيُقَال السَّمرقَنْدِي أَبُو مُحَمَّد
        وَيُقَال أَبُو أَحْمد بن أبي رَجَاء الْحَافِظ
        سكن بَغْدَاد

        روى عَن أبي الْيَمَان الحكم بن نَافِع وَأبي صَالح كَاتب اللَّيْث وَالْفضل ابْن دُكَيْن وَالنضْر بن شُمَيْل
        وَعنهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَالْحُسَيْن الْمحَامِلِي وَابْن أبي الدُّنْيَا
        قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حَافظ ثِقَة
        وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ متيقظاً مِمَّن جمع وصنف
        وَقَالَ الْخَطِيب كَانَ ثِقَة ثبتاً إِمَامًا فِي علم الحَدِيث وَحفظه والمعرفة بِهِ مَاتَ فِي غَزَّة جُمَادَى الأولى سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

        طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.

        رَجَاء بن أَبى رَجَاء أبي مُحَمَّد المروزى وَقيل السمرقندى وَاسم أَبى رَجَاء مرجا بن نَافِع
        سكن بَغْدَاد وَحدث بهَا عَن النَّضر بن شُمَيْل وَالْفضل بن دُكَيْن وإمامنا فى آخر من روى عَنهُ أبي بكر بن أَبى الدُّنْيَا وَيحيى بن صاعد وَغَيرهمَا
        وَكَانَ ثِقَة ثبتا إِمَامًا فى الحَدِيث وَحفظه
        وَقَالَ ابْن أَبى حَاتِم صَدُوق
        قَالَ أبي بكر الْخلال سمعب أَبَا إِسْمَاعِيل الترمذى يَقُول قَالَ لى رَجَاء قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل أُرِيد أعرف الحَدِيث فَقَالَ أَكثر من الْكتاب

        مَاتَ فى غرَّة جُمَادَى الأولى سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ بِبَغْدَاد
        وَقَالَهُ مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق السراج

        المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبي إسحاق، برهان الدين.



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!