موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

الدرر المكنونات النفيسة في تعريب المكتوبات الشريفة

للشيخ الإمام الرباني أحمد الفاروقي السرهندي

(204) المكتوب الرابع والمائتان إلى المير محمد نعمان البدخشي في النهي عن التأثر من تعرضات المعاندين والحاسدين والتحريض على الإشتغال بما هو مشغول به

 

 


فيقول الملائكة يا ربّ إنّ فيهم فلانا لم يحضر معهم للذّكر بل جاء لحاجة دنياويّة فيقول الله سبحانه هم الجلساء يعني هم جلسائي بحكم أنا (١) جليس من ذكرني وهم قوم لا يشقى جليسهم. (فتبيّن) من هذا الحديث والحديث السّابق أنّ محبّي هذه الطّائفة يكونون معهم ومن كان معهم لا يكون شقيّا ثبّتنا الله سبحانه وإيّاكم على محبّة هؤلاء الكرام بحرمة النّبيّ الأمّيّ الهاشميّ عليه الصّلاة والسّلام كلّما ذكره الذّاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وما ذكرتم من أحوالكم في مكتوب الشّيخ ميان الهداد فاعلم أنّ أمثال هذه العدمات والشّدائد كثيرة الوقوع على الطّالبين ينبغي أن تكون عالي الهمّة دون أن تقنع بكلّ ما يتيسّر،

(شعر):

بس بى رنك ست يارد خواه أي دل ... قانع نشوى برنك ناكاه أي دل

ترجمة: بخيالكم إن كان غيري يكتفي ... فأنا الّذي لا يكتفى بوصاله

وصحبة هذه الطّائفة من جملة ضروريّات الدّين جعلنا الله سبحانه في صحبتهم، (شعر):

إن طفت حول السّكارى نلت عرفهم ... إن لم تنله فقد يكفيك رؤيتهم

وعليك بالمداومة على الطّريق الّذي تلقّنته من حضرة قبلتنا يعني الشّيخ محمّد الباقي بأن تجري الإسم المبارك الله على القلب ملاحظا معناه بلا مثليّة ولا كيفيّة بعد التّوجّه إلى القلب بالكلّيّة من غير أن تتصوّره بمعنى الحاضريّة والنّاظريّة وأن تلاحظ معه صفة من الصّفات أصلا بل اللّازم استحضار هذا الإسم المبارك في القلب دائما بعد التّوجّه المذكور وإفادة بعض الامور الضّروريّة منوطة بالحضور والصّحبة فإن تيسّرت الملاقاة يذكر إن شاء الله.

وينبغي أن تكتب الأحوال المتجدّدة إلى زمن الملاقاة فإنّ مطالعتها تكون باعثة على التّوجّه الغائبيّ والسلام.

(٢٠٤) المكتوب الرّابع والمائتان إلى المير محمّد نعمان البدخشيّ في النّهي عن التّأثّر من تعرّضات المعاندين والحاسدين والتّحريض على الإشتغال بما هو مشغول به

__________

(١) (قوله انا جليس من ذكرنى) رواه البيهقي في الشعب من الاسرائيليات ثم اورد حديثا بمعناه عن ابى هريرة مرفوعا بلفظ انا مع عبدى ما ذكرنى وتحركت شفتاه بى قال السيوطي اورده الديلمى بالسياق الاول عن عائشة ولم يسنده واسنده من طريق عمر بن الحكم عن ثوبان مرفوعا قال الله يا موسى انا جليس عبدى حين يذكرنى وانا معه اذا دعانى واخرج ابن شاهين بسنده عن جابر رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم اوحى الله إلى موسى يا موسى اتحب ان اسكن معك بيتك فخر لله ساجدا وقال يا رب فكيف تسكن معى بيتى فقال يا موسى اما علمت انى جليس من ذكرنى حيثما التمسنى عبدى اهـ. وفيه المتروك والضعيف من المخرج (القزاني رحمة الله عليه)



 

 

البحث في نص الكتاب



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!