الفائدة السابعة والعشرون

((بسم الله الرحمن الرحيم اللهم لك الحمد على عظمتك وعلى ملكك ومنتهى الرحمة من رضوانك اللهم لك الحمد كما ينبغي لكرم وجهك وعز جلالك اللهم لك الحمد على مداومة إحسانك وحسن عبادتك اللهم إني أسألك بالقرآن العظيم وبنور وجهك الكريم الذي أشرقت به نور السموات والأرض وأسألك باسمك الذي تنزل به المطر والرحمة على من تشاء من عبادك اللهم أنت إلهنا وأنت على كل شيء قدير أسألك اللهم بحق ما دعوتك به أن تريني في منامي هذا سيدنا ومولانا محمداً صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته))

الفائدة السابعة والعشرون (*)

صلاة سيدي أبي العباس التيجاني (جوهرة الكمال) وهي

((اللهم صل وسلم على عين الرحمة الربانية والياقوتة المتحققة الحائطة بمركز الفهوم والمعاني ونور الأكوان المتكونة الآدمي صاحب الحق الرباني البرق الأسطع بمزن الأرياح المالئة لكل متعرض من البحور والأواني ونورك اللامع الذي ملأت به كونك الحائط بأمكنة المكان

اللهم صل وسلم على عين الحق التي تتجلى منها عروش الحقائق عين المعارف الأقدم صراطك التام الأقوم

اللهم صل وسلم على طلعة الحق بالحق الكنز الأعظم إفاضتك منك إليك إحاطة النور المطلسم صلى الله عليه وعلى آله صلاة تعرفنا بها إياه)) التي تقدمت في الباب الثامن من هذه الكتاب وهي الثانية بعد المائة من الصلوات وقد ذكرت لها هناك فوائد مهمة من جملتها ما قاله الشيخ رضي الله عنه أن من داوم عليها سبعاً عند النوم على طهارة كاملة وفراش طاهر فإنه يرى النبي صلى الله عليه وسلم.

__________

(*) تعليق ناقل الكتاب

هذه الصلاة هي الصلاة الثانية عشر بعد المائة من الباب الثامن في هذا الكتاب وليست الثانية بعد المائة كما ذكر المؤلف ولعل ذلك كان سهواً منه وأما شرحها كما نقله سيدي النبهاني هو (جوهرة الكمال) كما في (جواهر المعاني) لتلميذه الشيخ علي بن حرازم وقد ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أملاها عليه يقظة وأنه عليه الصلاة والسلام ذكر لها خواص

منها من قرأها سبعا فأكثر يحضره روح النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الأربعة ما دام يذكرها

ومنها أن من لازمه أزيد من سبع مرات يحبه النبي صلى الله عليه وسلم محبة خاصة ولا يموت حتى يكون من الأولياء

وقال الشيخ رضي الله عنه من داوم عليها سبعاً عند النوم على طهارة كاملة وفراش طاهر يرى النبي صلى الله عليه وسلم. انتهى التعليق