موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

257-265؛66/18-23-ولى الدين 1817/120 ب‍-124، 1826/65-70 ب‍، 825 ه‍ منقولة عن الأصل وعليها سماع-جامع استامبول 2388/35-51 ب‍-جار الله 1001/الرسالة الثانية، 986/ 16 ب‍-17 ب‍ مكتوبة في حياة ابن عربى، 2073/127-138 نسخة مقابلة-فيض الله 2119/205.. .. -نافز باشا 685/ص‍ 779- 797-الأزهر 941(حليم)33575/95-108، 1113 ه‍-نور عثمانية 5010/35-45-بايزيد 3750/380-388، 782 ه‍ منقولة عن الأصل

-الأخلاق الصوفية

-مصنف في المعرفة الإلهامية الموصلة إلى اليقين

-صنف في الخليل بفلسطين أثناء زيارة ابن عربى لمسجد اليقين يوم الأربعاء 14 من شوال سنة 602 ه‍(انظر نهاية النص)، انظر مقدمة المؤلف من نسخة ولى الدين 1826

-مذكور في الفتوحات: 2 ص‍ 205 وكشف الظنون 2: 315

-انظر نفس الموضوع في الفتوحات، 2 ص‍ 204-206

-فيما يتعلق بدلالة مصطلح «يقين» عند السابقين على ابن عربى انظر السلمى:  التفسير 120، 201، 202؛ روايات الحلاج، 6؛ أخبار الحلاج (الطبعة الثانية 1936/28؛ العطار:  تذكرة.. . : 46(يراجع:

ماسينيون L. t الطبعة الثانية ص‍ 36))

-ذكره بروكلمان:  الملحق 1: 801/191:  برلين oct 1825، 8؛ مانشستر 106 cc ؛ ولى الدين. وذكره ايضا عواد:  المستدرك 279 هامش 10:  الأزهر (التصنيف القديم) ؛ مانشستر

-نسخة ولى الدين 1826 منقولة عن أصل مؤرخ بسنة 621 ه‍ بدمشق وبها سماع مثبت في نهاية النص ورقة 70 ب‍ ومصدق عليه من المؤلف

-المسمع:  المؤلف