تجاوز إلى المحتوى
✦ بطاقة علمية · مصنفات

كتاب الجلال والجمال

التعريف بالمصنف ومواضع ذكره وصلاته بالمخطوطات والنصوص المتاحة.

Kitab al-Jalāl wa-l-jamāl

البيانات الببليوغرافية

عناوين أخرى
كتاب الجلال والجمالكتاب الإشارات
عناوين أخرى بالإنجليزية
Kitab al-Jalāl wa-l-jamālKitab al-Ishārāt
الموضوع
تفسير القرآن الكريم
تاريخ الكتابة
صنّف بالموصل سنة 601 هـ (بحسب  نسخة يحيى افندى رقم 2415/ 111 ب-116 ب‌)
تاريخ التحقيق
60133
رقم الفهرست
56
رقم الإجازة
60
رقم عثمان يحيى
168
رقم تصنيف آخر
56
حالة التوثيق
9
حالة المخطوط
22
حالة النشر
1
الوصف
-مخطوطات:  برلين 2994 spr 783/1-15، 2994 pm 185/ 61-74(بقلم القونوى، نسخة أصلية) -إسماعيل صائب 1، 4018-يحيى أفندى 2897/120، 2415/28-28 ب (نسخة ناقصة، بتاريخ:

1293 ه‍)، 2415/111 ب-116 ب؛2692-33-44 ولى الدين 1826/45 ب-52 ب، 825 ه‍-1917/54-72 ب، 1821/350(ناقصة) -عربى 970/الرسالة الثانية-1327 ه‍- فيض اللّه 2119/23 ب-جامعة استامبول 2833/13-34 ب، 1322 ه‍-فاتح 5378/10 ب-30 ب، 803 ه‍؛1494/200- 207-خالد 245/207 ب-221 ب؛766/72 ب-82-مرادية، مانيسا 1191/88-93-دار الكتب المصرية 332، مجاميع-حسين جلبى 31/الرسالة الرابعة (التصنيف القديم، تصوف)-تفسير-تأملات حول طائفة من آيات القرآن الكريم تتعلق بالثواب والعقاب الإلهيين.-صنّف بالموصل سنة 601 ه‍، فى يوم واحد حسبما هو مذكور فى نهاية النص، انظر نسخة يحيى افندى 2415/111 ب-116 ب ونسخة ولى الدين 1826/52 ب.-مذكور فى الفهرس 56، والإجازة 60 والجاذب 5 ب-ذكره بروكلمان، الأصل 1: 581/147-148:  برلين، والملحق 1: 800/148:  مانشستر 107 W، وتذكرة النوادر 195/370، 2، ولى الدين وقد ظن بروكلمان أن الكتاب للقونوى-ذكره عواد فى الفهرس 56 هامش 6:  مانشستر، برلين، تذكرة النوادر-طبع فى حيدر اباد سنة 1948 على أساس من مخطوط أصافيه رقم 376-انظر نفس الموضوع في الفتوحات 2: 541-543.-الكتب المذكورة:  يصرح المؤلف بأنه ينوى تصنيف كتاب عن:  «الشهادة» و العارفين بأسرارها. (ص 13 ط حيدر أباد، القسم الأول) .
مذكور في
الفهرس 56، والإجازة 60 والجاذب 5 ب.
مذكور فيه
فيه إشارات إلى كتاب الفتوحات المكية
ملاحظات
مؤكد نسبته للشيخ محي الدين
عدد الزيارات المسجل سابقاً
4943

الوصول إلى النص أو المرجع المرتبط ↗

شارك هذه الصفحة