موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الغيرة لله ومن أجل الله وبالله وعلى الله‏]

رة ستر مثل هذا ومن الغيرة الإلهية ستره لضنائنه من أهل الخصوص في كنف صونه فلا يعرفون وذلك رحمة بالخلق فإنه

«الباب الخامس والخمسون ومائتان في معرفة المحق وهو فناؤك في عينه وفي معرفة محق المحق وهو ...

ƒذا فيقف العامل مع النتيجة لا رغبة فيها إذا كان من أهل الخصوص وإنما يرغب من يرغب فيها ليصحح بها وبشهودها ع

«الباب السابع والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل محمد ص مع بعض العالم وهو من الحضرة الموسوية»

¨ل فإن لم يقترن به مثل هذا فالوفاء به مذهبنا ومذهب أهل الخصوص وعلم السواء بين النشأتين فلا يظهر الظاهر إلØ

[أن الأمر محصور بين رب وبين عبد فللرب طريق وللعبد طريق‏]

ق مستعار للخلق وعلى مذهب الجماعة لا يكون ذلك إلا لأهل الخصوص أعني الأسماء الحسنى منها خاصة وعندنا لا يكوÙ

[أن الاجتهاد ما هو في أن تحدث حكما]

„يه في العموم بأنه جميع قوى عبده وصفاته إذا كان من أهل الخصوص فقال عن نفسه إِنَّ الله ثالِثُ ثَلاثَةٍ ثم ب

«الوكيل حضرة الوكالة»

¨ه العقلاء ما خاطب به أهل الجمع والوجود فما نظر قط أهل الخصوص في اكتساب علم به ولا بمعلوم وإنما جعل لهم أن

[الاعتبار لأولي الأبصار]

بن أمته ما بينه وبين ربه سوى النسب العام الموجود لأهل الخصوص من الأنام وهو التقوى لا أمر زائد في غير واحد[

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مرآة الإنسان الكامل] [خزائن سعي الأعمال] [علم ما ينتجه الاعتراف بالحق عند ﷲ] [عندية ﷲ] [إدريس] [مدافن الحق] [الحضرة العاصمية] [الحقائق الظاهرة] [الخلافة الباطنة] [بيت الفتن] [توحيد الأناية] [الأمر الجلي] [تكبير الحق] [الحقيقة الكلية] [معرفة الحق] [الصورة الرحمانية] [موت عن الحق] [كبرياء الحق] [نبوة التكليف] [عالم الانفساح] [منزل التبري من الأوثان] [التجلي الذاتي] [نعيم الجنان] [منازل الأفراد] [صورة الحق] [النكاح] [منزل الكمال] [روح الأمر] [العين الجامعة للاعتقادات] [المنازل الروحانية] [المشاهدة الذاتية] [مقام الحق] [النعوت الإلهية] [علم ما يختص به الحق - تعالى- لنفسه] [الصراط الجامع] [بحر العماء] [الإذن الإلهـي] [حجاب النار] [التلقي] [من الحق بطريق خاص] [حقيقة الإيجاد] [الإرادة] [التجلي في صور الاعتقادات] [حضرة الغيب] [علم كون الحق ل] [مقام البرزخ] [الحياء] [المعرفة الذوقية] [الخيال المنفصل] [صراط النبييّن] [خزائن المحظورات] [هدية العبد للحق] [أحدية التمييز] [الوجود الإمكاني] [جنة اختصاص] [حقيقة العارف والمعرفة] [التداني الأعلى] [بحر الزوائد] [منزل النور] [المجاهدة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مكة] [آدم] [ابن ماجة] [اليونان] [المشـبهة] [علي بن الحسين بن بندار] [الأخيلية] [محمد المنص وب] [يونس بن عثمان الدمشقي] [الزبير بن العوام] [الكثيب] [نهر جيحون] [الظاهرية] [صخرة بيت المقدس] [أيوب الفهري] [محمد بن عبد الباقي] [عثمان هاشم المولوي الشطاري السلوي] [سلام الطويل] [وادي إشت] [أبو الدرداء] [سـنمار] [الطبيعيون] [حسان بن سـنان] [يوسف] [الشـنختة] [مصر] [هاروت ] [عائشة] [أخلاط] [سلمان الفارسي] [عبد ﷲ بن عباس] [سعدون] [عدي بن زيد] [نهر جيحان] [زاوية عائشة] [ابن أبي حفصة] [العلاء بن زهر] [ترجمان الأشواق] [عبد ﷲ الشكاز] [أغرناطة] [رأس العين] [أفلاطون] [محمد بن إبراهيم بن خضر] [الروح الأمين] [محمد طيب بن موسى الداغسـتاني] [علي بن أبي صادق] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [المروة] [أحمد العصاد الحريري] [خالد بن صفوان]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!