موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الغيرة لله ومن أجل الله وبالله وعلى الله‏]

رة ستر مثل هذا ومن الغيرة الإلهية ستره لضنائنه من أهل الخصوص في كنف صونه فلا يعرفون وذلك رحمة بالخلق فإنه

«الباب الخامس والخمسون ومائتان في معرفة المحق وهو فناؤك في عينه وفي معرفة محق المحق وهو ...

ذا فيقف العامل مع النتيجة لا رغبة فيها إذا كان من أهل الخصوص وإنما يرغب من يرغب فيها ليصحح بها وبشهودها ع

«الباب السابع والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل محمد ص مع بعض العالم وهو من الحضرة الموسوية»

ل فإن لم يقترن به مثل هذا فالوفاء به مذهبنا ومذهب أهل الخصوص وعلم السواء بين النشأتين فلا يظهر الظاهر إل

[أن الأمر محصور بين رب وبين عبد فللرب طريق وللعبد طريق‏]

ق مستعار للخلق وعلى مذهب الجماعة لا يكون ذلك إلا لأهل الخصوص أعني الأسماء الحسنى منها خاصة وعندنا لا يكو

[أن الاجتهاد ما هو في أن تحدث حكما]

يه في العموم بأنه جميع قوى عبده وصفاته إذا كان من أهل الخصوص فقال عن نفسه إِنَّ الله ثالِثُ ثَلاثَةٍ ثم ب

«الوكيل حضرة الوكالة»

ه العقلاء ما خاطب به أهل الجمع والوجود فما نظر قط أهل الخصوص في اكتساب علم به ولا بمعلوم وإنما جعل لهم أن

[الاعتبار لأولي الأبصار]

بن أمته ما بينه وبين ربه سوى النسب العام الموجود لأهل الخصوص من الأنام وهو التقوى لا أمر زائد في غير واحد[

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الوجود الكتابي] [الحق الموضوع] [مقام ترك العبودية] [الموصوف] [توحيد المقسط] [نور الرحمن] [المشاركة مع الحق] [الجرس] [منازل الستر والكتمان] [الحجب الإلهية] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [الإنسان الحيوان] [وغير مكلف] [توحيد الذات] [تسبيح الجماد والنبات والحيوان] [حضرة العز] [الترقي] [وجه الحق] [السلوك] [عين اليقين] [بحر الزوائد] [منزل تنزيه التوحيد] [جنة اختصاص] [علم المجاز والحقيقة والاعتبار] [التوحيد المطلق] [يوم الراحة] [الحقيقة الوجودية] [مقام العلم] [أرض النفوس] [حاجب الحق] [تجلي الحق] [كلام النبوة] [توحيد الخيال] [مقام النبوة] [حضرة العطاء والمنع] [حقيقة العالم] [حجاب الأنس] [الحضرات] [علامة الحقيقة] [الإمام] [النعت] [حضرة الأبرار] [الشريعة] [كلمة الجلالة] [حضرة التوبة] [حضرة الإمكان] [التفريد] [الفرق الثاني] [منازل التوقع] [يدي الحقيقة] [توحيد الصلاة] [الهاجس] [الحقيقة الأحدية] [التجلي الرباني] [الكتاب الجامع؛ آدم] [توحيد الخبء] [نبوة] [صفة التوحيد] [إنسان حيوان] [النور الروحاني]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الكثيب] [إسحق بن نافع الخزاعي] [محمد بن بدر] [أبو ذر الغفاري] [الضرير السلاوي] [إسحق ] [الحطمة] [عمرو بن دينار] [القرن الأسود] [إبراهيم المارسـتاني] [شريش شذونة] [إسحاق الرومي ] [جن نصيبين] [الذهبي] [نعيمان] [أبو يوسف ] [إدريس بن إدريس] [محمد بن نور] [الحسين بن علي بن أبي طالب] [أبو عبد ﷲ الغزال] [هناد] [عبد ﷲ المغاور] [قيصر] [عمان] [كعب الأحبار] [الباقلاني] [الموحدون] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [زياد بن أمية] [شريح بن محمد بن شريح الرعيني] [بريرة] [المقرئون] [جمال موسى معجم] [الحميدي] [الفربري] [الترمذي ] [سقر] [بطليوس] [المذاهب الفقهية] [أم الفضل بنت الحارث] [أبو طالب المكي] [المواقف والمخاطبات] [الزبير بن بكار] [بثينة] [بيت العظمة] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [كثير عزة] [آمال المنصوب] [الحجر الأسود] [أحمد بن همام الشقاق]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!