موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الأفراد هم الركبان‏]

ة إلا وقد رأيت منهم وعاشرتهم ببلاد المغرب وببلاد الحجاز والشرق فهذا الباب مختص بالإفراد وهي طائفة خارجة

[تعظيم شعائر الله وتعظيم حرمات الله‏]

وتعليم وعبادة فافهم وما خالف البصريون الكوفيين والحجازيين والمدنيين‏ -

[نسبة البقاء والإبقاء]

ادٍ وثَمُودَ وهما من العرب وحديثهما مشهور عندهم بالحجاز فلما سمع هذه الآية ارتعدت فرائصه واصفر لونه وضر

(الحديث العاشر في تحريم وادي وج من الطائف)

مكرمات *** وبالعدل في بلد المصطفى‏وصرت ثمالا لأهل الحجاز *** وسرت بسيرة أهل التقى‏ -

[الشياطين عرجوا إلى السماء الدنيا يسترقون السمع‏]

لشك لبعد الوقت لكنه معروف عند الخاص والعام من أهل الحجاز واليمن ورأينا في تلك السنة عجائب كثيرة وفي تلك ا

الفتوحات المكية

قها عمل بمقتضاها فكان خيره وشره مصادفة ورأيت ابن الحجازي المحتسب بمدينة فاس ولم يكن صاحب علم بالشريعة ي

الفتوحات المكية

رون يعرفون أمر الكهنة وشأنهم ولا سيما أهل اليمن والحجاز وجزيرة العرب فلم يخرجه ذلك العلم عن قدره عند الح

[أن العاقل إذا أراد أن يوصل إليك ما في نفسه لم يقتصر في ذلك التوصيل على العبارة بنظم حروف‏]

جارة دون غيرها فإن القرآن نزل على قرشي بلغة قريش بالحجاز وكانوا تجارا دون غيرهم من الأعراب فلما كان الغا

[المؤمن اسم لله تعالى وللإنسان‏]

الذي لا يسعنا جهله ولما سألني عن هذه اللفظة مفتي الحجاز أبو عبد الله محمد بن أبي الصيف اليمني نزيل مكة ذ

«حضرة الوجدان وهي حضرة كن»

وذكر لي الشخص الذي كان في حقه فعرفته وكأني في أرض الحجاز في برية ينبوع بين مكة والمدينةإذا دل أمر الله في

الفتوحات المكية

محمد الخلدي يقول كنت مع الجنيد رحمه الله في طريق الحجاز حتى صرنا إلى جبل طور سيناء فصعده الجنيد وصعدنا م

الفتوحات المكية

ح مسلم من الشيخ أبي الحسن بن أبي نصر في شوال سنة 6و

الفتوحات المكية

لمتعبدين وأخذوا عنه وقال غيره إنه قدم بغداد سنة 6و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حق الخلق] [الوقت] [علم حضرة النعم] [الناسوت] [الروح الإنساني] [العالم] [السالك منه إليه فيه به] [المناجاة الإلهية] [المكر] [حضرة البرزخ] [توحيد الإيمان] [منزل المنازعة الروحانية] [مقام أدب الحقيقة] [بيت المقدس] [منازل الأفراد] [المخدع] [النور العام] [حقائق الأسماء الإلهية] [أسرار اتصلت في حضرة الرحمة بمن خفي مقامه وحاله على الأكوان] [القبضة] [حجاب العلم] [علم ما يختص به الحق من الصفات دون خلقه] [بحر الحديد] [أحدية الأحد] [حضرة الأرسال] [الحقائق الباطنة] [توحيد الصلاة] [بهيمة] [صاحب الحق] [ذات الخليفة] [توحيد المخاطِب] [السالك الداخل] [شـيئية حق] [الصوفية] [المدبرِّ] [منزل الرحموت] [كلمة الإخلاص] [منزل الإنية] [الكشف الدائم] [بحر التراب] [مقام الفقر] [الأخبار الإلهية] [أهل الكشف والذوق] [الوجود الكتابي] [شهادة الحق] [حجاب الفلك] [يقوم إلّا على أيدي عباده] [الديوان الإلهـي] [رجال الأعراف] [حملة العرش] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [نور الفراسة] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [ثبوت المحبة] [النور الممتزج] [عالم التكليف] [خزانة الفضل] [الجن] [حقائق الحروف] [الحق المخلوق به]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الشمال] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [مرشانة الزيتون] [أفلاطون] [الفرس] [أبو إسحاق الزجاج] [سليمان ] [الذهبي] [مسروق] [أبو جناب] [نهر سـيحان] [بثنة] [ابن حزم المحلى] [الأناضول] [الفخر الرازي ] [برزجمهر] [بريرة] [أبو عبد الرحمن السلمي] [كعب الأحبار] [أبو العباس الزقاق] [سمنون] [نور ] [ابن برجان] [أيوب ] [مسلم ] [موسى ] [بقي بن مخلد] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [فاطمة النيسابورية] [نمرود بن كنعان] [ابن قائد] [هاجر ] [أبو زكريا الحسـني] [حكيم بن حزام] [أبو القاسم الخطيب] [علي بن عمر بن علي الطحان] [قرمونة] [أهل البيت] [مسجد منى] [أحمد العصاد الحريري] [حسن القاضي] [عك] [الشماخ الذبياني] [سبتة] [قيس بن الملوح] [خالد بن عدي الجهني] [الغورجي] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [أبو أحمد بن عدي الجرجاني] [محمد بن علي الترمذي الحكيم]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!