موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الأفراد هم الركبان‏]

ة إلا وقد رأيت منهم وعاشرتهم ببلاد المغرب وببلاد الحجاز والشرق فهذا الباب مختص بالإفراد وهي طائفة خارجة

[تعظيم شعائر الله وتعظيم حرمات الله‏]

وتعليم وعبادة فافهم وما خالف البصريون الكوفيين والحجازيين والمدنيين‏ -

[نسبة البقاء والإبقاء]

ادٍ وثَمُودَ وهما من العرب وحديثهما مشهور عندهم بالحجاز فلما سمع هذه الآية ارتعدت فرائصه واصفر لونه وضر

(الحديث العاشر في تحريم وادي وج من الطائف)

مكرمات *** وبالعدل في بلد المصطفى‏وصرت ثمالا لأهل الحجاز *** وسرت بسيرة أهل التقى‏ -

[الشياطين عرجوا إلى السماء الدنيا يسترقون السمع‏]

لشك لبعد الوقت لكنه معروف عند الخاص والعام من أهل الحجاز واليمن ورأينا في تلك السنة عجائب كثيرة وفي تلك ا

الفتوحات المكية

قها عمل بمقتضاها فكان خيره وشره مصادفة ورأيت ابن الحجازي المحتسب بمدينة فاس ولم يكن صاحب علم بالشريعة ي

الفتوحات المكية

رون يعرفون أمر الكهنة وشأنهم ولا سيما أهل اليمن والحجاز وجزيرة العرب فلم يخرجه ذلك العلم عن قدره عند الح

[أن العاقل إذا أراد أن يوصل إليك ما في نفسه لم يقتصر في ذلك التوصيل على العبارة بنظم حروف‏]

جارة دون غيرها فإن القرآن نزل على قرشي بلغة قريش بالحجاز وكانوا تجارا دون غيرهم من الأعراب فلما كان الغا

[المؤمن اسم لله تعالى وللإنسان‏]

الذي لا يسعنا جهله ولما سألني عن هذه اللفظة مفتي الحجاز أبو عبد الله محمد بن أبي الصيف اليمني نزيل مكة ذ

«حضرة الوجدان وهي حضرة كن»

وذكر لي الشخص الذي كان في حقه فعرفته وكأني في أرض الحجاز في برية ينبوع بين مكة والمدينةإذا دل أمر الله في

الفتوحات المكية

محمد الخلدي يقول كنت مع الجنيد رحمه الله في طريق الحجاز حتى صرنا إلى جبل طور سيناء فصعده الجنيد وصعدنا م

الفتوحات المكية

ح مسلم من الشيخ أبي الحسن بن أبي نصر في شوال سنة 6و

الفتوحات المكية

لمتعبدين وأخذوا عنه وقال غيره إنه قدم بغداد سنة 6و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[بيت الإسلام] [الحقيقة] [الحضرات الوجودية] [الخزانة العامة] [عين الجمع والوجود] [عالم الأجساد] [التصريف] [رجوع الحق] [منزل الأقسام والإيلاء] [نهر الخمر] [توقيعات الحق] [حقيقة الإيمان] [سـيف التوكل] [حق في خلق] [أهل الكشف والعيان] [داعي الحق] [الرجعة الإلهية] [رسم العبد] [وجوب الحق] [منزل اختلاف الطرق] [المفصَل] [علم ذي الجلال والإكرام] [ثبوت الملُك] [القلم] [الموزونين] [منزل الاشتراك مع] [المشرق] [حضرة الرحمة] [الخيال] [المقام الأشمخ] [علم مباسطة الحق في قبضه] [الشوق] [سالك لا سالك] [عرش بلقيس] [موافقة الحق] [مقام الفقر] [حضرة الموت] [حجاب الذكر] [المختصر] [خلفاء الحق] [الرب المنعوت في الشرع] [الجمع] [كرامة] [ح ضرة الخلق] [علم توحيد الألوهة] [حقيقة النشأة] [مقام الولاية البشرية] [نور الموجودات] [الخصوصية] [حضرة الأنوار] [ترجمان الحق] [بحر البداية] [أمهات الأسـباب] [مقام ترك الفكر] [توحيد التنزيه] [وحدة الوجود] [حبل] [ألست بربكم] [أهل الكشف الإلهـي] [ألوهية الذات]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو حنيفة] [أصبهان] [تكريت] [فاطمة بنت يونس بن يوسف ] [الحسين بن خلف بن هبة بن قاسم الشامي] [عبد ﷲ بن الحارث] [الطور] [خلع النعلين] [منصور بن عمار] [يونس بن عثمان الدمشقي] [نور ] [أحمد بن محمد البرزالي] [علي بن عز العرب بن قرشله] [أبو الحسن الكرخي] [المعافري] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [ضباعة بنت الزبير] [يزيد بن عبد الملك] [الجوديّ] [عبد الجبار ] [عبد المجيد بن سلمة] [مسلم ] [أبو عبد ﷲ الحاكم] [عبد ﷲ بن عبد الوهاب بن شجاع الدمشقي] [بيت العظمة] [إبراهيم الموصلي] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [أبو العلاء] [هراة] [مضر] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [الملك الظاهر] [عدي بن زيد] [عبد الكريم القشيري] [سـيواس] [أبو داود السجسـتاني] [عبد الرحمن بن عياض] [عقبة بن عامر] [أبو بكر الراجعي] [عبد العزيز بن محمد الترياقي] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [سفيان الحموي] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [أبو عبد ﷲ القرشي] [أبو محمد الجوهري] [المضنون به على غير أهله] [الترمذي الحكيم]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!