موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

م يصح أن يتكون شي‏ء في الوجود الذي تحت حيطته وبين الحكمة الإلهية في ذلك ليرى الألباب علم الله في الأشياء

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

ولهذا جعل الله الأفلاك تسعة أفلاك فانظر ما ظهر من الحكمة الإلهية في حركات هذه التسعة فاجعل منها أربعة في

[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]

شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ويصدق في ذلك ولكنك تغفل عن ترتيب الحكمة الإلهية في العالم وما تعطيه حقائق الأشياء والكل

[العذاب في جهنم على مراتب وطبقات‏]

الايمان‏[المعصية والايمان لا يجتمعان‏]فاعلم أن الحكمة الإلهية في ذلك أن العبد إذا شرع في المخالفة التي

[حركات الأطواف السبعة وآثار الصلاة السبع‏]

¨قي في الحجر من البيت ولما ذا أبقاه الله فيه وبينا الحكمة الإلهية في ذلك من رفع التحجير والتجلي الإلهي في

[الفعل الإلهي الخاص بكل مخلوق‏]

„خاص بكل خلق فهو إعطاؤه ما يستحقه كل خلق مما تقضيه الحكمة الإلهية وهو قوله أَعْطى‏ كُلَّ شَيْ‏ءٍ خَلْقَÙ

[في شروط المحققين‏]

ˆرٍ فمنع إن يكون هناك تفاوت بل أراه الأمور على وضع الحكمة الإلهية فمن أعطى هذا العلم فقد أعطى ما يجب لكل أØ

«الفصل الحادي والأربعون» في الاعتدال والانحراف من النفس‏

³دى إلا لنقول بها ونعتمد عليها اعتمادا إلهيا أعطت الحكمة الإلهية ذلك مع نظرنا إلى الوجه في كل منفعل بها سÙ

الفتوحات المكية

°لك الكرة ومرارة تلك الفظاعة ذوقا وفيه‏علم تصريف الحكمة الإلهية في النوع الإنساني خاصة دون سائر المخلوق

[أن الاجتهاد ما هو في أن تحدث حكما]

من قواك إلا ولك في ذلك نظر واعتبار إلهي تعلم موقع الحكمة الإلهية في ذلك فهكذا كان حال رسول الله صَلَّى ال

«الوداد حضرة الود»

لجملة أن الظاهر في الوجود والواقع إنما هو في قبضه الحكمة الإلهية فيزول عنه التسخط والضجر ويقوم به التسلي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حجاب الكبرياء] [المقام المحمود] [الرهبة] [منزل الفرق بين مدارج الملائكة والنبييّن والأولياء] [مقام التصوف] [القرآن الكبير] [منازل الألفة] [نور العمل] [الخصوصية] [حديث الحق] [علم الانفراد بالحق] [داعي الحق] [توحيد الرسول] [عين الخيال] [جسد الحيوان] [سر النبوة] [الحقائق المشهودة] [الآداب الإلهية] [بيت الإله] [التجلي الإجمالي] [مقام عزة الحيرة] [توحيد ﷲ] [ولاية الملة المحمدية] [النية] [المسافر] [الرحمة المكتوبة] [سكينة الأولياء] [اسـتدراج] [ذكر الحق] [نصيب الحق من الخلق] [حضرة الأرسال] [منزل التشريف المحمدي] [رجل البرزخ] [نفي القدرة عن العبد] [أمر المشيئة] [الأقلام الإلهية] [حضرة أم الجمع] [الكمال الإنساني] [مقام الخلق والحق] [ما هو الباطل] [البرزخ الوتري] [صراط الرب] [حقيقة الاعتدال] [البرنامج الأكمل] [الزمان] [نهر الفرات] [منزل الوحدانية] [المبايعة الإلهية] [وجه إلى الحق] [الأحدية] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية حكمية] [التلقي] [التعريفات الإلهية] [خرق عادة] [الري] [منازل الإنية] [حضرة الرفق والمرافقة] [الوجود الصغير] [حقائق التوحيد] [حضرة السماع]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[تريم] [علي بن أبي طالب] [ليلى ] [عبد الرحمن بن غنم] [م المانية] [المحصب] [سعيد المقبري] [محمد عبد ﷲ مقبل] [ابن الأعرابي] [القادسـية] [عبد الرب وعبد الصمد] [ابن برجان] [أحمد بن محمد بن العربي] [موسى بن محمد القباب] [الصف] [أهل النظر] [المسعودي] [علي بن عبد ﷲ بن جامع] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [جنة الخلد] [زبيد] [مالك بن هبيرة السـبلي] [سالم بن عبد ﷲ] [آءنحال] [طخارسـتان] [البقيع] [صنعاء] [العز بن عبد السلام] [أسـتجة] [سلام الطويل] [المنزهة] [الهيئة المصرية العامة للكتاب] [الشرق] [الفقهاء] [عدي بن زيد] [غليرة] [مدرسة ابن رواحة] [رسالة الفتوحات المكيةّ في معرفة الأسرار المالكية والملكية] [الزبير بن أبي بكر] [أرسطو طاليس] [الرسّ] [الأعراف] [ابن ماجة] [موسى بن عمران الم تيرلي] [جوته] [خوزسـتان] [محمد بن قسوم] [علماء الرسوم] [بدر] [عبد ﷲ بن عبد الكريم]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!