موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

م يصح أن يتكون شي‏ء في الوجود الذي تحت حيطته وبين الحكمة الإلهية في ذلك ليرى الألباب علم الله في الأشياء

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

ولهذا جعل الله الأفلاك تسعة أفلاك فانظر ما ظهر من الحكمة الإلهية في حركات هذه التسعة فاجعل منها أربعة في

[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]

شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ويصدق في ذلك ولكنك تغفل عن ترتيب الحكمة الإلهية في العالم وما تعطيه حقائق الأشياء والكل

[العذاب في جهنم على مراتب وطبقات‏]

الايمان‏[المعصية والايمان لا يجتمعان‏]فاعلم أن الحكمة الإلهية في ذلك أن العبد إذا شرع في المخالفة التي

[حركات الأطواف السبعة وآثار الصلاة السبع‏]

قي في الحجر من البيت ولما ذا أبقاه الله فيه وبينا الحكمة الإلهية في ذلك من رفع التحجير والتجلي الإلهي في

[الفعل الإلهي الخاص بكل مخلوق‏]

خاص بكل خلق فهو إعطاؤه ما يستحقه كل خلق مما تقضيه الحكمة الإلهية وهو قوله أَعْطى‏ كُلَّ شَيْ‏ءٍ خَلْقَ

[في شروط المحققين‏]

رٍ فمنع إن يكون هناك تفاوت بل أراه الأمور على وضع الحكمة الإلهية فمن أعطى هذا العلم فقد أعطى ما يجب لكل أ

«الفصل الحادي والأربعون» في الاعتدال والانحراف من النفس‏

دى إلا لنقول بها ونعتمد عليها اعتمادا إلهيا أعطت الحكمة الإلهية ذلك مع نظرنا إلى الوجه في كل منفعل بها س

الفتوحات المكية

لك الكرة ومرارة تلك الفظاعة ذوقا وفيه‏علم تصريف الحكمة الإلهية في النوع الإنساني خاصة دون سائر المخلوق

[أن الاجتهاد ما هو في أن تحدث حكما]

من قواك إلا ولك في ذلك نظر واعتبار إلهي تعلم موقع الحكمة الإلهية في ذلك فهكذا كان حال رسول الله صَلَّى ال

«الوداد حضرة الود»

لجملة أن الظاهر في الوجود والواقع إنما هو في قبضه الحكمة الإلهية فيزول عنه التسخط والضجر ويقوم به التسلي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام العبودية] [الشعر] [خزانة الأعمال] [أهل الحدود في ﷲ] [علم النكاح الإلهـي والكوني] [علم نفي أن يتخّذ] [تربة الحق] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [الكشف النبوي] [م نزل الرؤية] [علم صورة الإعراض عن الحق] [العدم] [منزل الإناية] [المنن الإلهية] [المقام الأقدس] [توحيد الأناية] [طلسم العادات] [حقائق المركبات] [نور الهوية] [حضرة الهدى] [توحيد الخبء] [منزل النسب] [أم الكتاب] [العزلة] [لباس النعلين] [يد ﷲ] [البيعة الإلهية] [التابوت] [المواطن الإلهية] [خزانة الإمداد] [حقيقة سر القدم] [السكينة] [حضرة المعية] [وحدانية العبد] [المحمدي] [مقام القيومية] [أسرار الحق] [مكانة الخلق من الحق] [عرش الحياة؛ الماء] [نعيم] [منزل اختلاط العالم الكلي] [درجة النبوة] [الشكر العلمي] [مقام العارف] [اللطيفة] [مقام ترك الرجاء] [السالك منه إليه] [الاسم الجامع لحقائق الأسماء الإلهية] [توحيد حروف النفَس] [جنة عدن] [أهل الكشف والذوق] [المشاهد الذاتية] [روح الإيمان] [التبديل٨),] [حضرة الإعزاز] [حجاب الظل] [حجاب الطبيعة] [دليل الحق على الحق] [منزل العارف الجبرئيلي] [أهل السماع من الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سعيد بن عبد العزيز] [الحزورة] [علي بن أبي بكر الدمشقي] [هبل] [محمد بن ي نرقش المعظمي] [ثابت البناني] [أم موسى ] [روزبهارالشـيخ] [عزيز مصر] [وابصة بن معبد] [عبد ﷲ بن زياد بن سمعان] [عمران بن محمد بن عمران] [محيي الدين بن سراقة] [أبو الحسن الأشبيلي] [علي بن عمر بن علي الطحان] [مسجد الزبيدي] [بلاد العجم] [العلاء بن عبد الرحمن] [ماروت ] [محمد بن عبد الجبار النفري] [عبد السلام بن برجانابو الحكم] [شرف الدين بن الاسكاف] [ختم الأولياء] [غياث بن المسيب] [لبنى] [ضريح الشـيخ الأكبر] [مسلم بن الحجاج] [أرض العرب] [الأعراف] [يوسف بن الحسن النابلسي] [المشعر الحرام] [نضلة بن معاوية الأنصاري] [رسالة المعلوم من عقائد أهل الرسوم] [أبو عبد ﷲ الكتاني] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ العتكي] [أرض الحرير] [عمرو بن دينار] [علي بن الجهم] [الذهبي] [رام هرمز] [عبد ﷲ بن تاخمست] [سفينة موسى] [ابن راهويه] [أحمد بن المقري التلمساني] [نهر الذهب] [شمسأم الفقراء] [عبد الباري طاهر] [الجوهري ] [أبو عطية] [الحسين بن إبراهيم الإربلي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!