موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[اتصال اللام بالراء- في الاسم الرحمن- نطقا]

تِلاوَتِهِ فبحقيقة الاستخلاف سلب مسيلمة وإبليس والدجال وكان من حالهم ما علم فلو استحقوه ذاتا ما سلبوه ا

[أيام الدجال المقدرة]

مٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ[أيام الدجال المقدرة]وقال عليه السلام في أيام الدجال يوم كسن

[أقوال الفقهاء في الصلاة على النبي في التشهد والتعوذ]

يتعوذ من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المسيح الدجال ومن فتنة المحيا والممات فمن قائل بوجوبها ومن قا

[أقوال الفقهاء في التسليم من الصلاة]

شهود وأما فتنة المحيا والممات ففتنة المحيا ففتنة الدجال وكل ما يفتن الإنسان عن دينه الذي فيه سعادته وأما

(الحديث العاشر في تحريم وادي وج من الطائف)

سلم من حديث جابر(الحديث الثامن في عصمة المدينة من الدجال والطاعون)ذكر مسلم من حديث أبي هريرة قال قال رسول

[رؤية الإخلاص منك في العمل مجوسية محضة]

الله في أرضه *** فاصدق ترى الصادق من عرضه‏فإن أتى الدجال فاضرب به *** هامته بالحد من عرضه‏فالسيف محصور بح

الفتوحات المكية

ن كانت في نفس الأمر قصارى كما ذكروا في تفسير أيام الدجال أنه أول يوم كسنة لشدة فجأة البلاء يطول عليهم ثم

الفتوحات المكية

رآن وعلم الشدائد والأهوال ولما ذا ترجع وكون أيام الدجال من سنة وشهر وجمعة وسائر أيامه كالأيام المعهودة

[أن الأنبياء اختارت النوم على ظهورها لعلمها]

كافرفقال صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم لما حذر من الدجال في دعواه الألوهية فقال أقول لكم فيه قولا ما قاله

[ما من صورة في العالم الأسفل إل ومثلها في العالم العلوي‏]

ورد حديثها في الخبر الصحيح الذي ذكره مسلم في حديث الدجال حين دلت تميما الداري عليه وقالت له إنه إلى حديثك

[تأثير الصدق مشهود في أشخاص ما لهم تلك المكانة]

شاءَ الله أو يموت في تلك النفخة[الشاب الذي يقتله الدجال‏]وأما الخضر الذي يقتله الدجال في زعمه لا في نفس

الفتوحات المكية

ى والملحمة الكبرى التي هي المأدبة بمرج عكا وخروج الدجال في ستة أشهر ويكون بين فتح القسطنطينية وخروج الد

[إن الله جعل في الكون قيامتين قيامة صغرى وقيامة كبرى‏]

له صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم يقول لما حذر أمته الدجال إن الله لا يراه أحد حتى يموت‏والقيامة الكبرى هي

الفتوحات المكية

لَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم معي وقد أمر تعالى بقتل الدجال لدعواه الألوهية وهو يبكي ويعتذر عنه فيما يعاقب

الفتوحات المكية

ن المنازلة وقد ذقت هذا الكشف رأيته من الله في قتل الدجال بحضور رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم معي

الفتوحات المكية

ٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ وأيام الدجال يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعةوسائر أيامه كأيامن

الفتوحات المكية

دق وأما قوله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم في حديث الدجال ودعواه إنه إله فعهد إلينا رسول الله صَلَّى الله

«الباب الثاني والخمسون وأربعمائة في معرفة منازلة كلامي كله موعظة لعبيدي لو اتعظوا»

أو من استراح‏قال صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم في الدجال إن جنته نار وناره جنةفأثبت الأمرين ولم يزلهما ف

[القطب الأول على قدم نوح ع‏]

ن سورة آل عمران والتاسع سورة الكهف وهو الذي يقتله الدجال ويدرك عيسى عليه السلام والعاشر سورة الأنعام وال

[مزلة الاقدام في بعض أحكام العقول والأحلام‏]

ة الاقدام في بعض أحكام العقول والأحلام من الباب 4و

[منزلة الإمام في الأنام‏]

ى بها نفسه ذهبت وهو بالنشأة دجال تكذبه النشأة فهو الدجال الصادق فجمع بين الصدق والكذب فصدق من حيث ما شاهد

الفتوحات المكية

بب مشهودا لك واعلم أنه ما من نبي إلا وقد أنذر أمته الدجال وإن رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم كان ي

[أن القلوب العباد بيد الله بين أصبعين من أصابع الرحمن‏]

عليك بالدعاء أن يعيذك الله من فتنة القبر ومن فتنة الدجال ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن شر ما

الفتوحات المكية

قول له ما عسى أن يكون من خلق من تراب ومن‏ -

الفتوحات المكية

ر الغني ومن شر فتنة الفقر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والفزع

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[فتح] [علم مراعاة الأكوان من الأكابر دون الحق] [الوجود التام] [البيت] [جامع حقائق العالم] [المحب ٥),] [حضرات القرب] [مراقبة الحق] [علم التوحيد العام] [نهر طالوت] [السالك منه إليه] [منزل خرق العوائد] [الحضرة الربية] [منزل التقريب] [الظل الممدود] [مقام المعرفة] [الخزائن] [الفيض] [حضرة الفهوانية] [حضرة الأفعال] [نور الشريعة] [نعيم الاختصاص] [الرب والعبد] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [نقطة الباء] [علم التقوى] [الأرض المخلوقة من بقية طينة آدم] [معارج] [ظل الميل] [مقام ترك اليقين] [الحقيقة الربانية] [حضرة الهدى] [الكلمة] [القبض] [قدم الصدق] [الذوق] [ضمير الحضور] [السمراء] [علم ما حقيقة الإيمان] [رجال الغنى با ] [منزل الاسـتفهام] [الجمع والشهود] [أحدية الوصف] [التداني الأعلى] [مقام الخيال] [التصريف] [حقائق الصور] [منزل اشتراك النفوس والأرواح في الصفات] [اسـتعاذة الحق] [حقيقة التخلق] [القدم] [حضرة كن] [الحقيقة الظاهرة] [أمهات الكتب] [علم أن الحق هو عين الأشـياء] [منزل العالمَ] [حقيقة الإيمان] [ولي الأسـباب] [رب في عين عبد] [علم المشيئة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أهل التثليث] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [مجنون عامر] [إبراهيم بن دينار] [محمد المنص وب] [الشام] [محمد بن رزين الواسطي] [أبو حنيفة] [أبو الزناد] [سانبيبملطية] [البيت المعمور] [محمد بن مصطفى الطنطاوي] [ابن خليل] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [غياث بن المسيب] [روزبهارالشـيخ] [التنعيم] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [قيس بن عاصم المنفري] [تفسير الرماني] [ختم الأولياء] [جنة الميراث] [بيهس بن هلال الفزاري] [محمد بن يونس الطويل] [جبل بيت المقدس] [سهيلرجل من المشركين] [الأقرع بن حابس] [عمرو بن شعيب] [ميكائيل] [حلب] [يحيى بن يحيى] [عرفة] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [مسروق] [نخلة] [أبو إسحق المسـتملي] [أبو سعيد] [السامري] [المروة] [ذا النون] [سـيف الدين بن علم الدين] [عبد الغفار بن سـنائي الدمشقي] [أسـتجة] [عيسى بن زاذان] [دار الخيزران] [بيت العظمة] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [الشافعي ] [خراسان] [مكتبة حكيم أوغلو]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!