موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«و من ذلك حرف الواو»

وهو سر مسدس‏حيث ما لاح عينه *** قيل بيت مقدس‏بيته السدرة العلية *** فينا المؤسس‏الواو من عالم الملك والشه

[أبو عبد الله الغزال وشيخه ابن العريف‏]

أن يتوجهوا إلى الجد الأقرب فربما ينتهي بعضهم إلى السدرة المنتهى وهي المرتبة التي تنتهي إليها أعمال العب

(وصل) [السدرة هي المرتبة الخامسة التي تنتهي إليها الأعمال‏]

لحق الجلي الخفي لا إله إلا هو العلي العظيم‏(وصل) [السدرة هي المرتبة الخامسة التي تنتهي إليها الأعمال‏]و

(الحديث العاشر في تحريم وادي وج من الطائف)

الله صلى الله عليه وسلم من الثنية حتى إذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في طرف القرن ال

[الاختيارات الإلهية في الموجودات واختيارات الأكياس في المشروعات‏]

واختار من البيوت البيت المعمور واختار من الأشجار السدرة واختار من النساء مريم وآسية واختار من الرجال مح

[اختيار مريم وآسية]

جال عليهن فإن تلك الدرجة وجودية فلا تزول‏[اختيار السدرة]وأما اختياره السدرة فلأنها موضع انتهاء أعمال ال

[الرسالة نعت كوني يقبلها الرسول بوساطة روح قدسي‏]

تتعدى سدرة المنتهى والرسالة تنزل معاني وتعود إلى السدرة صورا ينشئها العبد إنشاء وهذا له من الاسم الخلاق

الفتوحات المكية

ينسخ له حكم بغيره ونظر إلى حسن النور الذي غشى تلك السدرة فرأى قد غشاها منه ذاك الذي غشى فلا يستطيع أحد أن

[الاسم الرب‏]

‏وتوجهه على إيجاد السماء الأولى والبيت المعمور والسدرة والخليل ويوم السبت وحرف الياء بالنقطتين من أسفل

الفتوحات المكية

نه فعلم فضله عليه في علم الحشائش وأسعد الناس بهذه السدرة أهل بيت المقدس كماأن أسعد الناس بالمهدي أهل الك

الفتوحات المكية

اهرة فينزل الأمر الإلهي من الكرسي على معراجه إلى السدرة إن كان لعالم السموات القصد وإن كان لعالم الجنان

الفتوحات المكية

هم أبواب السماء وعرج بأرواحهم إلى حيث أسكنوا عند السدرة المنتهى لا يبرحون بها إلى يوم النشور لأنهم في حا

الفتوحات المكية

كر الملائكة التي تدخله في كل يوم ويخرج من أصل هذه السدرة أربعة أنهار تمشي إلى الجنة فإذا انتهت إلى الجنة

الفتوحات المكية

ي ذلك الجزء وأخبره أن أعمال بنى آدم تنتهي إلى تلك السدرة وإنها مقر الأرواح فهي نهاية لما ينزل مما هو فوقه

الفتوحات المكية

موات قاصدا *** إلى بيته المعمور بالملإ الأعلى‏إلى السدرة العليا وكرسيه الأحمى *** إلى عرشه الأسنى إلى المس

[متى تثبت الخلق في مشاهدة الحق‏]

ج إليها الأرواح البشرية فتخترق السموات العلى إلى السدرة المنتهى إلى النور الأجلى إلى المورد الأحلى إلى

[أسمائي ستور بهائي‏]

]ومن ذلك الانتهاء إلى سدرة المنتهى من الباب 475 قال السدرة المنتهى عروقها دون السماء وأصلها في السماء وفرو

[إن الله وضع في العموم أفضل الأشياء وأعمها منفعة]

يس له موضع إلا ما تحت مقعر فلك الكواكب الثابتة من السدرة المنتهى التي ينتهي إليها أعمال العباد ولهذه الأ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [علم التوحيد النبوي] [حقائق الآباء العلويات والأمهات السفليات] [حضرة العلو] [الاسم الأول] [ربوبية المشيئة] [منزل العظمة] [حقيقة العدم] [النفس] [الغيب المطلق] [حضرة التخيل] [حجاب الوجد] [الإنسان الكامل] [منزل مبايعة النبات القطب] [صفة محمد] [الفترة] [مسامرة الأولياء] [الوجود الحسي] [صراط العزيز] [منزل الأقسام والإيلاء] [صفة الخنزيرية] [منازل الجنة] [منازل التوقع] [الحضرة العيسوية] [الغيب وعالم الشهادة] [عبد الاختصاص] [الآداب الإلهية] [حقائق المنشي] [رجال الأعراف] [توحيد المشيئة] [نعوت الحق] [حقيقة المجاز والتجوز] [الإل] [منزل الحق] [حقائق الوجود] [الشـيئية العامة] [حضرة الحق] [التجلي في الأشـياء] [حقيقة الحب] [عالم التعمير] [عرش الحياة؛ الماء] [صراط الشرع] [فرق الفرق] [تقريب الحق] [التجلي الشمسي] [المعجزات] [مقام الخلق والحق] [الحضرة السعادية] [منزل الاسـتفهام] [الغيرة من الحق] [فتوح المكاشفة بالحق] [الإنية] [علم التخيير من العالم بالحق] [نهر] [حقيقة المِثل] [الخلافة الإلهية] [ذات العبد] [الحضرات] [عبودية التصريف] [حقائق الكون]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[آل محمد] [عبد الوهاب الأزدي الإسكندري] [قس بن ساعدة] [خداش] [محمد بن على القصاب البغدادي] [عبد ﷲ بن عبد الوهاب بن شجاع الدمشقي] [صنعاء] [محمد بن قاسم] [أرسطو طاليس] [بيت ﷲ] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [جبل قاف] [عبد الحكم بن أحمد بن سلام] [مجاهد] [صاحب موسى] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [الموصل] [إبراهيم بن دينار] [أبو المتوكل] [مذكور بن يحيى بن حسين الصلخدي] [هود ] [يوسف بن أيوب] [عبد الواحد بن سليمان] [عبد ﷲ بن عدي بن الحمراء] [أبو الحسن بن الدقاق] [أم البشر] [عبد الرحمن بن المظفر الداؤدي] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [حسن بن علي] [الحارث بن أبي أسامة] [ابن الرومي] [محمد بن مسلمة بن وضاح] [القاهرة] [منظمة اليونسكو] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [نيسابور] [أم عيسى الزرافة] [أبو بكر بن الطيب] [سفيان بن وكيع] [المغرب العربي] [عمر الواعظ] [محمد بن العباس المكي] [فاس] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [ابن عطاء] [نمروذ بن كنعان] [أبو العباس الدهان] [عبد المنعم بن حسان الجلباني]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!