موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

ن عليه الاغتسال وهو الاعتراف بما قصر به في حق تلك الصفة الإلهية فمن هنا أوجب الغسل من أوجبه على من خرج من

[الحلال لا تحجير عليه في تصرفه‏]

من كونه غير محجور عليه ما حجر على المحرم أعني رأى الصفة الإلهية التي ليس من شأنها أن تقبل الاحتجار بل هو

[الكعبة تسأل الطواف وزمزم يسأل التضلع من مائه‏]

ثمان من أجل السبعة الأشواط لكل شوط رسالة مني إلى الصفة الإلهية التي تجلت لي في ذلك الشوط ولكن ما عملت تل

[الاسم الأحد ينطلق على كل شي‏ء مع كونه نعتا إلهيا]

ا من شي‏ء في الكون إلا وفيه ضرر ونفع فاستجلب بهذه الصفة الإلهية نفوس المحتاجين إليه لافتقارهم إلى المنف

[أن الغني والعزة صفتان لا يصح للعبد]

دَّى فكان مشهود محمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم الصفة الإلهية وهو الغني فتصدى لها لما تعطيه حقيقتها من

«الباب السابع عشر ومائتان في معرفة الرسم والوسم وأسرارهما»

قع الأمر عليه فعلم صدق دعوى الكون من كذبه فمن هذه الصفة الإلهية ظهر فتح المكاشفة إذ لا يظهر في الوجود حكم

[أسرى رسول الله بجسمه‏]

به الحق تعالى والإملاء على ذلك الملك والأقلام من الصفة الإلهية التي كنى عنها في الوحي المنزل على رسوله ب

«الباب الثامن عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ ...

لتفاضل فيها وما فعل ذلك وأخبرنا به إلا لنكون بتلك الصفة الإلهية مع عباده في معاملتهم إيانا فمن صدقنا رأي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[ح حاجب الباب] [مركز الدائرة] [توحيد الاتباع] [حضرة الملُك] [حضرة المثال] [أحكام الحقيقة] [العلوم الإل هية] [مجموع العالم] [عالم الحس] [قرب الحق] [عبد ورب] [الصفة الإلهية] [العمل] [حق خالق] [ثبوت الرحمة السارية] [أمور عدمية] [آلات الحق] [نبوة الوارث] [منزل الأنفاس] [صراط] [حقائق المركبات] [مبايعة النبات للقطب] [حق العبد] [الشـيئية العامة] [الروح] [أم الكتاب] [الصورة البرزخية] [منازل الدلالات] [أهل الكشف والحقائق] [صفة التقديس] [توحيد الأنبياء والرسل] [ميزان] [الموجود الحق] [توحيد القسط] [حقيقة الحضرة] [مقام ترك السماع] [تسليم] [حجاب الصور] [مقام السو] [الرقيقة الإسرافيلية] [أهل الليل] [ربوبية] [التداني الأعلى] [طلسم الخيال] [توحيد الأحد] [نعوت الحق] [منزل مبايعة النبات القطب] [حقائق الصور] [علم جهل من ساوى بين الحق والخلق] [عندية الحق والخلق] [الحضور مع ﷲ] [حقيقة الصورة] [المقام اليوسفي] [الكشف الضيائي] [الوجود المسـتفاد] [توجهات الحق] [حضرة الاكتفاء] [حضرة البعث] [الألواح] [الخزائن]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[قوم يونس] [بشار بن برد] [عتبة الغلام] [دجلة] [الترياقي] [عيسى بن عبد ﷲ الحموي] [المعرة] [جزيرة الدجّال] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [يأجوج] [شرف الدين بن الاسكاف] [زوبعة ] [وادي إشت] [الكثيب الأبيض] [الهروي] [البيهقي] [المضنون به على غير أهله] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [معشر المديني] [عبد الرحمن بن عياض] [أيوب] [عبد ﷲ بن عبد الكريم] [يعقوب الكوراني] [بلال الحبشي] [عبد الغفار عبد القادر حسان] [إبليس] [بريرة] [مصر] [سوق الجنةّ] [قلعة حلب] [سلمى] [القبيسـي] [بهادر بنت بهاء الدين مريد القونوي الصدري] [سيبويه] [عبد الأول بن عيسى السجزيالهروي] [الجلودي] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [بهلول المجنون] [يوسف الغليريأبو الحجاج] [عبد الرحمن بن مسلمة] [المسجد الحرام] [نهر النيل] [المتكلمون] [أبو العباس الدهان] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [أبو سعيد] [محمد بن حزم التنوخي] [إبراهيم بن دينار] [أبو جعفر المنصور] [زفر بن الهذيل العنبري]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!