موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

ن عليه الاغتسال وهو الاعتراف بما قصر به في حق تلك الصفة الإلهية فمن هنا أوجب الغسل من أوجبه على من خرج من

[الحلال لا تحجير عليه في تصرفه‏]

من كونه غير محجور عليه ما حجر على المحرم أعني رأى الصفة الإلهية التي ليس من شأنها أن تقبل الاحتجار بل هو

[الكعبة تسأل الطواف وزمزم يسأل التضلع من مائه‏]

ثمان من أجل السبعة الأشواط لكل شوط رسالة مني إلى الصفة الإلهية التي تجلت لي في ذلك الشوط ولكن ما عملت تل

[الاسم الأحد ينطلق على كل شي‏ء مع كونه نعتا إلهيا]

ا من شي‏ء في الكون إلا وفيه ضرر ونفع فاستجلب بهذه الصفة الإلهية نفوس المحتاجين إليه لافتقارهم إلى المنف

[أن الغني والعزة صفتان لا يصح للعبد]

دَّى فكان مشهود محمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم الصفة الإلهية وهو الغني فتصدى لها لما تعطيه حقيقتها من

«الباب السابع عشر ومائتان في معرفة الرسم والوسم وأسرارهما»

قع الأمر عليه فعلم صدق دعوى الكون من كذبه فمن هذه الصفة الإلهية ظهر فتح المكاشفة إذ لا يظهر في الوجود حكم

[أسرى رسول الله بجسمه‏]

به الحق تعالى والإملاء على ذلك الملك والأقلام من الصفة الإلهية التي كنى عنها في الوحي المنزل على رسوله ب

«الباب الثامن عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ ...

لتفاضل فيها وما فعل ذلك وأخبرنا به إلا لنكون بتلك الصفة الإلهية مع عباده في معاملتهم إيانا فمن صدقنا رأي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحقائق المشهودة] [فرق الفرق] [عين الحقيقة] [خزانة النفس] [ميزان] [علم عندية الحق] [الصورة الربانية] [مزامير الحق] [حجاب الخلق] [حضرة العظمة] [حضرة الإعزاز] [لباس النعلين] [حضرة الاتباع] [الاسم الأول] [علم الجمع للتعريف بالأعمال المنسـية عندهم وغير المنسـية] [العرش المحمول] [عبودية اضطرار] [خزانة الإمداد] [حجاب الكون] [النفَس] [مشاهدة الحق في الخلق] [العنقاء] [خزائن سعي الأعمال] [العلم الأمي] [عندية الرب] [علم من ردّ كل ما أتاه من الحق] [الحقيقة الجبرئيلية] [مجالي الحق] [الاسم الجامع لحقائق الأسماء الإلهية] [الشهوة] [الآباء العلوية] [نور الهدى] [حقيقة الخبر] [ضمير الحضور] [خزائن البروج] [بيت الأبدال] [ألست بربكم] [علم ما يقبل الحق من أعمال عباده مما لا يقبل] [النور الأضو] [منزل الجنان] [تجلي الخيال] [الوجود الثاني] [توحيد الإلحاق] [نور الإيمان] [مرضاة الحق] [النكاح] [صفة القيومية] [الرسالة البشرية] [مقام التثنية] [مقام ترك اليقين] [معية الحق] [الوجود الدائم] [خزائن المكروهات] [المكان] [الحدود الذاتية] [علم ظهور الحق وسريانه في كل شيء] [مكافحة] [حقيقة العدم] [أمهات المعارف] [العبد الذاتي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ بن مغفل] [أحمد بن أبي طالب الدمشقي] [بنان الحمال] [أبو القاسم الخطيب] [ابن جعدون الحناوي] [الثنية السفلى] [أم دلال بنت أحمد بن مسعود بن شداد المقري الموصلي] [شريش شذونة] [الكفل] [منظمة اليونسكو] [القادر ا لجيلي] [قيس بن عاصم المنفري] [خيف منى] [الصاحب بن عباد] [القسطنطينة] [النعمان بن امرئ القيس] [عبد ﷲ بن قيس] [عبد السلام بن السعرية] [أبو داود] [أيوب الأنصاري] [سعيد بن جبير] [ذات عرق] [صنعاء] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [الأعشى] [عتبة الغلام] [ابن كنانة] [خديجة بنت خويلد] [طوكيو] [التنعيم] [بيهس بن هلال الفزاري] [أبو جعفر الرازي] [ابن ماجة] [جبرئيل] [محمد بن ناصر] [الأناضول] [عنترة بن شداد] [علي بن محمد بن علي الأبادي] [العباس بن الأحنف] [محيي الدين بن الزكي] [المتيرلي] [منصور بن عمار] [الفخر الرازي ] [الفناء في المشاهدة] [موسى بن عمران الم تيرلي] [بلاد المشرق] [دير الرمان] [محمد بن حاتم] [أصحاب الأفكار] [مبايعة القطب في حضرة القرب]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!