موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[توحيد الحق بلسان الحق‏]

ا عن فروع الأعمال وهي النوافل فإن هذه الفروع تنتج المحبة الإلهية والمحبة تورث العبد أن يكون بهذه الصفة ف

[مقام الحزن مستصحب للعبد ما دام مكلف وفي الآخرة ما لم يدخل الجنة]

ضده إذ لا يخلو والدار لا تعطي الفرح لما فيه من نفي المحبة الإلهية عمن قام به وما يزيل الحزن إلا العلم خاصة

[مواطن مخالفة النفس‏]

مرت بفعله وبترك ما نهت عن فعله وجبت السعادة وحصلت المحبة الإلهية وكان الحق سمع العبد وبصره‏[الشارع فصل ل

الفتوحات المكية

هم وكذلك اختلف فيه علماء النظر الفكري ويتضمن علم المحبة الإلهية وثبوتها وعلم الستور التي بين المحبوبين

[علم الإجمال وعلم التفصيل‏]

أحببته كنت له سمعا وبصراالحديث فالنافلة أنتجت له المحبة الإلهية ليكون الحق سمعه وبصره والمحبة الإلهية ه

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

علم المشيئة والكلام وعلم الأعمال وتفاصيلها وعلم المحبة الإلهية من وجه خاص لا من جميع الوجوه وأعني بالوج

[القطب الخامس الذي على قدم داود ع‏]

ه دواؤه وما له علم يتقدم فيه على غيره إلا علم ثبوت المحبة الإلهية والكونية ولهذا كان في مقام التفرقة وكان

«الباب الثاني والتسعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ ...

هجير وهذه المحبة المنفية محبة خاصة لا كل محبة فإن المحبة الإلهية لها وجوه كثيرة ولا يلزم من انتفاء وجه من

[أن الله عند لسان كل قائل‏]

تنتجه محبة الله فثابر على أداء ما يصح به وجود هذه المحبة الإلهية ولا يصح نفل إلا بعد تكملة الفرض وفي النف

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[رجال النفس الرحماني] [منزل القهر والخسف] [الحق إلها في المجموع] [اليدان] [تسبيح الحروف] [ظل العدم] [نعيم القرب] [الحضرة الأولية] [علم الإعلام بتكرار القصد إلى الحق] [مقام الجمع] [تجلي غيب] [الحدود] [مرآة البدر] [ثبوت الرؤية في الآخرة] [النفس النباتية] [منزل بدُْءِ الشريعة] [شهود الرفيق] [تسبيح الريح] [الوجود الخاص] [نور الكون] [السر] [الموت الأصغر] [العندية الإلهية] [الرحمة الموضوعة] [نعيم أهل جهنم] [صفة الخلق] [الخلافة الإلهية] [حقائق المركبات] [المنازلة] [السراج] [الأدب] [الجوهر الفرد] [الإشارة] [المعرفة الحادثة] [منزل الفتح] [مجلى النعوت المقدسة] [مقام الصحبة] [حجاب علم] [مراتب الحق] [الغربة] [منزل التكذيب والبخل] [حضرة الباء] [رسول الحق] [الصفة الروحانية] [المعجزات] [ولاية البشر] [المقام السرياني] [حجاب البعد] [الكشف والشهود] [مخاطبات] [منازل التوقع] [الفهوانية] [خزائن الأخلاق] [الاتصال بالحق] [حجاب الظلمة] [الحراسة الإلهية] [منازل الصالحين] [إكسير العارفين] [بيت الطبيعة] [حضور اللسان]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[القسطنطينة] [قلعة كركوي] [سعيد بن أبي بردة] [أبو شعيب السارية] [بدر الدين بن دمور] [الواقدي] [امرؤ القيس] [خارجة بن حذافة] [صحيح مسلم] [حسين بن الطونباء الأفضلي الرسولي] [السفياني] [محيي الدين بن سراقة] [علي بن يوسف بن صدقة المقدسي] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [عرفات] [المغرب الأقصى] [عبد ﷲ القلفاط] [ابن أبي كبشة] [ابن باجة] [جامع دمشق] [ميافارقين] [أبو عبد ﷲ القرباقي] [ابن الماجشون] [مجاهد] [قونية] [الخوارج] [زفر بن الهذيل العنبري] [بيهس بن هلال الفزاري] [أبو عبد ﷲ بن باكويه الشيرازي] [عمران بن حطان السدوسي] [عبد ﷲ بن عبدون] [سعدون] [أبو الدرداء] [القونوي] [عبد ﷲ بن جدعان] [إحياء علوم الدين] [أبو عيسى الترمذي] [أبو سعيد] [وحشي] [عمر بن عبد المجيد الميانشي] [أبو النج] [عبد الجبار بن عباس] [رعد ] [المبارك بن الطباخ] [البحر المحيط] [سليمان بن عبد الملك] [أبو زكريا البجائي] [عبد ﷲ البار] [روح القدس] [العلاء بن زياد]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!