موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

أمر الدنيا بأمر الآخرة وما ثم إلا دنيا وآخرة وهو المقام المحمود الذي ينتجه التهجد قال تعالى ومن اللَّيْ

[المتهجد: حظه من المقام المحمود]

لك الصورة ومن هو صاحب ذلك المقام‏[المتهجد: حظه من المقام المحمود]واعلم أن المقام المحمود الذي للمتهجد يك

[أمر الدنيا منام في منام والدار الآخرة هي الحيوان‏]

لأنبياء فيقول محمد صلى الله عليه وسلم أنا لها وهو المقام المحمود الذي وعده الله به يوم القيامة فيأتي ويس

[الصلوات المشروعة فروضا سننا]

ليه أي كيف ندعو له وقد أمرنا أن ندعو له بالوسيلة والمقام المحمود ونحن إن شاء الله نذكر في هذا الباب فصول

[فالعامة حظوظهم خيالية]

نة علم ما أشرنا إليه‏(السؤال الثالث والسبعون) ما المقام المحمودالجواب هو الذي يرجع إليه عواقب المقامات

[جمع المحامد كلها لمحمد ص يوم القيامة]

ها إلا محمد صلى الله عليه وسلم فهذا الذي عبر عنه بالمقام المحمود قال صلى الله عليه وسلم في هذا المقام فأح

[اختيار مريم وآسية]

شافعين أن يشفعوا من ملك ورسول ونبي وولي ومؤمن وله المقام المحمود في اليوم المشهود[اختيار مريم وآسية]وأما

[المكان في الخصوص والعموم‏]

وهم بالأسماء الإلهية في مكانتهم فمن الأسماء لهم المقام المحمود والمكانة الزلفى في اليوم المشهود والزو

[التسبيح قسم من أقسام الحمد]

ى‏فإن النبي صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم يقول في المقام المحمود فأحمده بمحامد لا أعلمها الآن‏وقال لا أ

[إن الله سبحانه أخرج أهل الستر من الغيب إلى الشهادة]

ذا المشهد كما قال صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم في المقام المحمود يوم القيامة فأحمده بمحامد لا أعلمها -

[الرؤية يوم الزور العام الأعظم‏]

الحق ومرتبة منه ولا يعلم ذلك إلا بإعلام الله وله المقام المحمود وهو فتح باب الشفاعة للملائكة فمن دونهم

«الباب الثامن والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل عقبات السويق وهو من الحضرة المحمدية»

يطلبه *** وهو البري‏ء من الآفات والتهم‏[أن لله في المقام المحمود سبعة ألوية]اعلم أن لله في المقام المحمو

الفتوحات المكية

ته العامة وإعطاء الله إياه جوامع الكلم والسيادة بالمقام المحمود في الدار الآخرة وبجعل الله أمته خَيْرَ

الفتوحات المكية

تان تعرفان وتشهدان لمن دخل هذا المنزل بأنه من أهل المقام المحمود وإنه وارث مكمل ويتضمن هذا المنزل علم ال

«وصل» الأمر الإلهي نافذ في المأمور

لَّم مترجم عنها وناطق بلسانها فذكر رتبة الشفاعة والمقام المحمود فالفخر للرتبة لا لنا فما هلك امرؤ عرف قد

الفتوحات المكية

للهُ عَليهِ وسَلَّم إنه يحمد الله يوم القيامة في المقام المحمود بمحامد لا يعلمها الآن‏يعلمه الله إياها

الفتوحات المكية

رتبة عظمى امتدت من الوسيلة التي في الجنة يسمى ذلك المقام المحمود وهو لمحمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم خ

الفتوحات المكية

والروحانيات وصاحب الوسيلة في الجنات الفردوسيات والمقام المحمود في اليوم العظيم البليات الأليم الرزيات

[أنه لا مخلص من المقامات إلا وارث محمد ص الذي آتاه الله جوامع الكلم‏]

رف من هو المخلص من المقامات والذي لا مقام له وأما المقام المحمود وهو المقام المثنى عليه الذي أثنى عليه ا

[الإخلاص في الدين‏]

القيامة وأنه يفتح فيه أمر الشفاعة وهو مقام جليل‏[المقام المحمود والشفاعة]واعلم أنه ما سمي مَقاماً مَحْم

«الحميد حضرة الحمد»

َّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم علم الثناء بها والتلفظ بالمقام المحمود فأعطى في القيامة لأجل المقام المحمود ال

[ما ينكشف من الساق عند الفراق‏]

فاعة دون الجماعة للجماعة ومن الجماعة الخليل بذلك المقام المحمود الجليل كان لآدم السجود ولمحمد المقام ال

[الشوق والاشتياق للعشاق‏]

ن المؤمنون العالمون بسيادته وخصوصية عبادته وأين المقام المحمود من مقام السجود سجد المقربون والأبرار لب

[المنزلة الرفيعة في التزام الشريعة]

مديا ساويت فيه ذلك النبي لعموم رسالة محمد الحائز المقام المحمود العلى إليه ترجع عواقب الثناء فهو صاحب ج

الفتوحات المكية

ميد مجيد وآته الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة والمقام المحمود الذي وعدته إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيع

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مرآة تجلي الحق] [منزل الأمر الإلهـي] [منزل التحاور والمنازعة] [أرض العبادة] [اليوم الكبير] [الهمة] [التفرقة] [النعيم الجديد] [حضرة العطف والديمومة] [الوسـيلة] [حضرة التقديم] [الصورة الحجابية المحمدية] [أهل الكشف والجمع والوجود] [توحيد الموجد] [خزائن الأشـياء] [حضرة الرفق والمرافقة] [الأب] [معربد الح ضرة] [حقيقة القائم بالكل] [ولاية ﷲ] [الكشف الأتم] [منزل ثلاثة أسرار ظهرتْ في الماء الحكميَ] [الوجود العلمي] [غيرة الحق] [تالربة الإلهية] [حقيقة الصورة] [الخلفاء] [أبو الأجسام الإنسانية] [مجموع العالم] [أهل الحق] [اللاهوت] [الحق العابد] [العرش الأعظم] [حضرة حمد الملك كله] [جامع حقائق العالم] [العدم المطلق] [أحدية العبد] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية حكمية] [علم التجلي] [صراط التوحيد] [الألف] [حضرة كونية] [اللوح] [ما ينفرد به الحق دون الخلق] [عين العبد] [الحضرة الواهبة] [مرآة وجود الإنسان] [أم الكتاب] [الصورة الرحمانية] [التجلي الإجمالي] [ولاية الملة المحمدية] [تربة الحق] [السالك المسافر] [المفيض] [منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار] [قلب الوجود] [حضرة الخلق والأمر] [توحيد السعة] [نهر طالوت] [وراثة محمدية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو الحسن بن الدقاق] [شمسأم الفقراء] [عزرائيل] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [الهاوية] [بديع الزمان الهمذاني] [ملوك الطوائف] [السوفسطائيّة] [يوسف بن الحسين] [مدور يوسف الأسـتجي] [محمد بن بكر] [عبد ﷲ بن زياد بن أبيه] [جن نصيبين] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري أبو القاسم بن عفير] [قتيبة بن سعيد] [مكحول] [منظمة اليونسكو] [سـيف الدين بن الأمير عزيز] [أبو الحسين بن الصائغ] [الأيكة] [وادي آش] [العباس بن الأحنف] [سـيف الدين بن علم الدين] [باب الأزج] [صلاح الدين الأيوبي] [ملك الصين] [عبد ﷲ بن الحارث] [أحمد بن محمد المتوكلي] [ثقيف] [أم القرى] [آءنحال] [جدة] [المواقف والقول] [أبو طلحة الأنصاري] [المنجّم] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [يوسف بن يخلف الكومي] [إبراهيم ] [أبو علي الهواري] [الركن الشامي] [الحسن البصري] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [كعب بن مالك] [أبو القاسم الجنيد] [رفاعة بن رافع] [محمد عبد ﷲ مقبل] [المسجد الحرام] [النفيس بن وهبان السلمي] [عبد الملك بن نصر] [الركن]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!