موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

والمذكرون من نسي إقراره بربوبيته عند أخذ ميثاقه والناصرون أهل دينه على من ناواهم فيه ابتغاء منازعته وإن

[أماكن المحقين بحسب الحضرات‏]

لونها من حضرات الأسماء محلهم الاسم الصادق والحق والناصر وما في معنى هذه الأسماء فأي اسم من هؤلاء الأسماء

[إذا كانت العين واحدة فلا غيرة إذ لا غير]

لكون أظهر عند الجميع فإن الولاية نصر الولي أي نصر الناصر فقد تقع لله وقد تقع حمية وعصبية -

الفتوحات المكية

ُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ فيتعوذ بالناصر من الخاذل وبالنافع من الضار وهو القائل على لسان

[العبد هل يملك ولا يملك‏]

ها خلقها الذي هو عين حقها أن يطلب منها نصرته فإنه الناصر فقال كُونُوا أَنْصارَ الله والناصر هو الولي فله

[إن الله قد حرم أعراض المسلمين‏]

وفقهائهم ولقد أخبرني الملك الظاهر غازي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب وقد وقع بيني وبينه في مث

«الباب الأربعون وثلاثمائة في معرفة المنزل الذي منه خبا النبي ص لابن صياد سورة الدخان»

له للكل بعموم الرحمة والنصرة على الغضب لأن الولي الناصر فافهم وفيه علم المراتب بالنسبة إلى الشرع خاصة ل

الفتوحات المكية

ساعة انقطع فيها فذلك مقداره وهو من الاسم الخاذل والناصر لأن الخاذل والناصر ليس ليومهما مقدار معلوم عندن

الفتوحات المكية

ء الإلهية عليه كما جاء في الخبر فبهم تنصرون والله الناصر وبهم ترزقون والله الرازق وبهم ترحمون والله الرا

الفتوحات المكية

يس ذلك لغير اليتيم وحكم المسكين حكم اليتيم من عدم الناصر الظاهر فقوى الله ضعفه أي زاده الله ضعفا إلى ضعفه

[لا بد للخليفة أن يكسو صفة الله ونعته‏]

عليه في ذلك وأخبرني صادق أن مثل هذا وقع من الإمام الناصر لدين الله رحمه الله أحمد بن الحسن مع أبيه المستض

«المتين حضرة المتانة»

‏[إن الأهواء مختلفة]يدعى صاحبها عبد الولي والولي الناصر وإن شئت قلت عبد الناصر قال تعالى الله وَلِيُّ ال

[المعيد إذا خلق شيئ وفرغ خلقه عاد إلى خلق آخر]

الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الولي هو الناصر من نصره فنصرته مجازاة ومن آمن به فقد نصره فالمؤم

[سر الإلهام والوحي في المنام‏]

ل المكان إلا بالساكن فهو من المساكن‏[سر المنصور والناصر من الأفلاك والعناصر]ومن ذلك سر المنصور والناصر

[سر الموت الأبيض وبنا ما تقوض‏]

ذلك سر الفتن في السر والعلن من الباب 126 أين القوة والناصر يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ يقول الله فَما لَهُ

[النصرة شهرة]

مائه تماثل لكن فيها خلاف فلا بد فيها من الائتلاف فالناصر محاصر ومحاصر فأنت تطلبه بالنصر في عين ما طلبكم ف

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

احد شيطان لبعده عن الجماعة والاثنان شيطانان لعدم الناصر وتوقع ما تقوم به الشناعة والثلاثة نفر وهم أهل ال

[التنفيس تقديس‏]

[التنفيس تقديس‏]ومن ذلك التنفيس تقديس من الباب 2و

[فك المعمى والأجل المسمى‏]

معمى والأجل المسمى من الباب 282 من فرق بين الفاتح والناصر والظهير فقد عرف حقائق مراتب الأمور الناصر بما ق

الفتوحات المكية

ار كل دينار من أربعة دراهم واستيقظت فدعاني الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب رحمه الله في شغل فلما خر

الفتوحات المكية

لك الظاهر صاحب مدينة حلب رحمه الله غازي ابن الملك الناصر لدين الله صلاح الدين يوسف بن أيوب فرفعت إليه من

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مفتقر إلى الحق] [هدى] [الصفة الصمدانية] [الصفات المنزهة] [علم التوحيد] [داعي الحق] [جامع حقائق العالم] [الفرقان] [عبودية الإمكان] [مقام الولاية الملكية] [ختم الولاية] [مقام الغيرة] [الحقيقة بطريق الإضافة] [الخليفة] [نسـبة الحق] [الترقي] [المحبة] [لبّ اللبّ] [حضرة الأرزاق] [حجاب الكسب] [أحدية الجنس] [حضرة السخاء] [حدود الأشـياء] [حفظ الحق] [منزل الهوية] [تمربة الخلافة والنيابة عن الحق] [عقبات السويق] [أرض الإنسان] [باطل؛ عدم] [تربة الخيال] [البرزخ الوتري] [الكمال الإلهـي] [الاقتداء بالحق] [الخلافة الإلهية] [حضرة القيومية] [الحجاب الأعلى] [حضرة الحلم] [ظل العرش] [التجلي الصمداني] [علم الإنسان الكامل الجامع حقائق العالم] [منزل اختلاف الطرق] [نور الوجود] [منازل الناس] [حدود الآخرة] [طلسم العادات] [منزل الإناية] [شـيئية خلق] [الاسم الأول] [وجه الحق] [ثبوت التوحيد في الجمع والتفرقة] [الآباء العلوية] [مقام الصبر] [حضرة الشهود] [التداني الأنزل] [الوجود] [الوجود المطلوب] [جمع الجمع] [منزل الوحدانية] [منزل الاشتراك مع] [عالم البرزخ]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أحمد الأشبيلي الحريري] [عبد ﷲ بن زياد بن سمعان] [عبد الرحمن بن غالب المقري] [مصعب بن عمير] [مسكينة الطفاوية] [جنة الفردوس] [الحكم بن الأعرج] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [بلاد العجم] [أبو الحسن] [المطلب] [دار المقامة] [دير جبل طور سيناء] [سفينة نوح] [خالد بن عدي الجهني] [مالك بن دينار] [عبد الكريم بن وحشي المصري] [بوبكر محمد بن علي الشاشي الشافعي] [بنو ضبة] [أبو عبد ﷲ الدقاق] [المسـتظهِري] [عكرمة] [العماليق] [صاحب الحوت] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن يزيد] [القائم بأمر ﷲ] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [آدم ] [ميكال] [قبر النبي] [جالوت] [آدم] [ابن مسرّة الجبلي الحروف] [القيروان] [رابعة العدوية] [إبراهيم بن دينار] [محمد بن عيشون] [علي بن أبي طالب القيرواني] [بركة بن حسن بن مالك الهلالي] [معروف الكرخي] [عليم الأسود] [باب بني شيبة] [أنس بن مالك] [عبد المجيد بن سلمة] [أبو هريرة] [أبو إسحق المسـتملي] [عائشة بنت طلحة] [الأسود بن يزيد] [قابيل] [نيسابور]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!