موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

والمذكرون من نسي إقراره بربوبيته عند أخذ ميثاقه والناصرون أهل دينه على من ناواهم فيه ابتغاء منازعته وإن

[أماكن المحقين بحسب الحضرات‏]

لونها من حضرات الأسماء محلهم الاسم الصادق والحق والناصر وما في معنى هذه الأسماء فأي اسم من هؤلاء الأسماء

[إذا كانت العين واحدة فلا غيرة إذ لا غير]

لكون أظهر عند الجميع فإن الولاية نصر الولي أي نصر الناصر فقد تقع لله وقد تقع حمية وعصبية -

الفتوحات المكية

ُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ فيتعوذ بالناصر من الخاذل وبالنافع من الضار وهو القائل على لسان

[العبد هل يملك ولا يملك‏]

Šها خلقها الذي هو عين حقها أن يطلب منها نصرته فإنه الناصر فقال كُونُوا أَنْصارَ الله والناصر هو الولي فله

[إن الله قد حرم أعراض المسلمين‏]

وفقهائهم ولقد أخبرني الملك الظاهر غازي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب وقد وقع بيني وبينه في مثÙ

«الباب الأربعون وثلاثمائة في معرفة المنزل الذي منه خبا النبي ص لابن صياد سورة الدخان»

„له للكل بعموم الرحمة والنصرة على الغضب لأن الولي الناصر فافهم وفيه علم المراتب بالنسبة إلى الشرع خاصة لØ

الفتوحات المكية

ساعة انقطع فيها فذلك مقداره وهو من الاسم الخاذل والناصر لأن الخاذل والناصر ليس ليومهما مقدار معلوم عندن

الفتوحات المكية

ء الإلهية عليه كما جاء في الخبر فبهم تنصرون والله الناصر وبهم ترزقون والله الرازق وبهم ترحمون والله الرا

الفتوحات المكية

يس ذلك لغير اليتيم وحكم المسكين حكم اليتيم من عدم الناصر الظاهر فقوى الله ضعفه أي زاده الله ضعفا إلى ضعفه

[لا بد للخليفة أن يكسو صفة الله ونعته‏]

عليه في ذلك وأخبرني صادق أن مثل هذا وقع من الإمام الناصر لدين الله رحمه الله أحمد بن الحسن مع أبيه المستض

«المتين حضرة المتانة»

‏[إن الأهواء مختلفة]يدعى صاحبها عبد الولي والولي الناصر وإن شئت قلت عبد الناصر قال تعالى الله وَلِيُّ ال

[المعيد إذا خلق شيئ وفرغ خلقه عاد إلى خلق آخر]

Ž الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الولي هو الناصر من نصره فنصرته مجازاة ومن آمن به فقد نصره فالمؤم

[سر الإلهام والوحي في المنام‏]

ل المكان إلا بالساكن فهو من المساكن‏[سر المنصور والناصر من الأفلاك والعناصر]ومن ذلك سر المنصور والناصر Ù

[سر الموت الأبيض وبنا ما تقوض‏]

ذلك سر الفتن في السر والعلن من الباب 126 أين القوة والناصر يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ يقول الله فَما لَهُ

[النصرة شهرة]

مائه تماثل لكن فيها خلاف فلا بد فيها من الائتلاف فالناصر محاصر ومحاصر فأنت تطلبه بالنصر في عين ما طلبكم ف

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

احد شيطان لبعده عن الجماعة والاثنان شيطانان لعدم الناصر وتوقع ما تقوم به الشناعة والثلاثة نفر وهم أهل ال

[التنفيس تقديس‏]

�[التنفيس تقديس‏]ومن ذلك التنفيس تقديس من الباب 2و

[فك المعمى والأجل المسمى‏]

„معمى والأجل المسمى من الباب 282 من فرق بين الفاتح والناصر والظهير فقد عرف حقائق مراتب الأمور الناصر بما قØ

الفتوحات المكية

†ار كل دينار من أربعة دراهم واستيقظت فدعاني الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب رحمه الله في شغل فلما خرØ

الفتوحات المكية

لك الظاهر صاحب مدينة حلب رحمه الله غازي ابن الملك الناصر لدين الله صلاح الدين يوسف بن أيوب فرفعت إليه من Ø

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة الحلم] [شعائر ﷲ] [الحضرةِ الوهبية] [حضرة الأرسال] [رجال الأيّام السـتةّ] [خزائن الواجبات] [حقيقة الاشتياق والشوق] [النفس الحيوانية] [فضيحة الدهر] [الواحد الأحد] [الشكر العملي] [مقام القرب] [السفر] [منزل الحجب المانعة والآلات الدافعة] [العبودية] [مرآة الإنسان] [المنة] [حضرة الإمامة] [صفة العبد] [نور الشرع] [أرض ﷲ] [تنبيهات الحق] [منادي الحق] [التقوى الإ لهية] [حضرة الاقتدار] [منازل القلب] [المقام الموسوي] [اليثربي] [نعيم المحب] [شـيئية خلق] [منزل حلية السعداء كيف تظهر على الأشقياء وبالعكس] [الحضرة الرحمانية] [العبد الجامع] [حضرة الباري] [منازعة الحق] [الأمانة] [إنسان حيوان] [القوة الإلهية] [الموت الأحمر] [أمهاتنا السفليات] [الإبدار] [أمهات الأسـباب] [منازل الدعاء] [العظمة الإلهية] [منزل فناء الكون] [الحدود اللفظية] [خشوع الأكابر] [حضرة التسليم] [رب المعتقد] [الأمر الخفي] [الحجاب النسـبي] [حب عناية] [الخيال المتصل] [نور الأسماء] [منزل تقرير النعم] [معرفة الحق] [الخير الكثير] [مجموع الحق] [حضرة الخبرة والاختبار] [مقام النبوة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن حزم المحلى] [الأهواز] [المرزوقي] [الحسن البصري] [حلب] [يوسف الشبربلي] [قوس الحنية] [الزبور] [زغيب الرحبي] [اليمامة] [أبو إسحاق الزجاج] [أصبهان] [عمر السهروردي] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [أبو العباس بن مقدام] [جسر جهنّم] [شعيب ] [موسى بن عمران الم تيرلي] [المنارة] [ابن صائد] [تاج الدين الأخلاطي] [بيت العظمة] [الخضر] [الحرم المكي] [عتيق] [سعيد بن عبد العزيز] [الفرزدق] [ابن الماجشون] [إسحق ] [خزيمة بن ثابت] [ابن السماك] [يحيى بن معمر] [مقامات الأولياء] [آدم] [مواقع النجوم ومطالع أهلة أسرار العلوم] [مخطوط بيازيد] [أبو إسحق المسـتملي] [أبو بكر بن أحمد بن أبي حاتم الغورجي] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [المحدَّثون] [محمد بن مكي بن محمد ا لكشميهني] [بهاء الدين بن شداد] [محمد بن محمد بن جمعة البلنسي] [بلعام بن باعور] [اتحاد الأدباء والكتاّب اليمنيّين] [برب] [داود بن عيسى بن موسى] [خداش] [أبو العباس الزقاق]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!