موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

الزمان وفي الأفراد وفي ختم الولاية المحمدي وختم الولاية العامة الذي هو عيسى عليه السلام وهو المعبر عنه

[أقطاب مقام ملك الملك‏]

فة كما يراه أهل النظر من علماء الرسوم‏[عيسى خاتم الولاية العامة]واعلم أنه لا بد من نزول عيسى عليه السلام

[ختم الولاية المحمدية وختم الولاية العامة]

رجب وكان في هذه الحال‏[ختم الولاية المحمدية وختم الولاية العامة]ومنهم رضي الله عنهم الختم وهو واحد لا في

[السائر في وقوفه والواقف في سيره‏]

لله عليه وسلم هذا معنى خاتم الولاية المحمدية[ختم الولاية العامة]وأما ختم الولاية العامة الذي لا يوجد بع

[من خصائص الدعوة المحمدية]

له بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيماً وكان من جملة ما فيها الولاية العامة ولها بدء من آدم فختمها الله بعيسى فكان ا

[السؤال الذي هو من وبنا]

وزع عطايا ربناالجواب على من حسن السيرة من الولاة[الولاية العامة تولية القلب على القوى المعنوية والحسية]

[الولاية الإلهية عامة التعلق لا تختص بأمر دون أمر]

وضعها لوجود المصالح فهذه ولاية الحق وأسرارها وهي الولاية العامة وولاية الولاية الكونية البشرية والملكي

الفتوحات المكية

حمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم حيث لم يختم الله الولاية العامة في كل أمة إلا برسول تابع إياه صَلَّى الل

الفتوحات المكية

كُلَّ يَوْمٍ هُوَ في شَأْنٍ‏ -

[إن الله وضع في العموم أفضل الأشياء وأعمها منفعة]

)وإياك ومعاداة أهل لا إله إلا الله فإن لها من الله الولاية العامة فهم أولياء الله وإن أخطئوا وجاءوا بقراب

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[اليقظة] [بحر المعاني] [أرض الساهرة] [التثليث] [منزل اختلاف الطرق] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [الرسم] [العبد المقرب] [الحضور مع الرب] [تنزيه التوحيد] [أحدية الخلق] [الإرادة] [توحيد الإنابة] [رؤية الحق] [منزل الجنان] [المعية الإلهية] [الكلمة الإلهية] [الجوهر الهيولائي] [أهل الحق] [موجود عن الحق] [المقام الأشرف] [المعجزات] [الحق الخالق] [باطل؛ عدم] [علم كون الحق جَعل لكل شيء ضدّ] [الشاهد؛ الحس] [اللوامع] [تجلي الأفعال] [البيت المقدس] [حقائق الأسماء الإلهية] [أهل الكشف الإلهـي] [نور الوقت] [حجاب الوجود] [حقيقة العلم] [المعرفة المحدثة] [جلال الملك] [الأرض الواسعة] [منزل التقليد في الأسرار] [حقيقة المظهر] [علم أحكام الحق في الخلق] [عبد ورب] [أحدية المجموع] [حقائق الممكنات] [حقيقة البرزخ] [الإسراء] [الغوث] [الكشف الكياني] [الحضرة الكونية] [جنة اختصاص] [صحبة الحق] [أرض العبادة] [المشاهدة] [حقائق العارفين] [علم الجمع والتفصيل] [حقائق الأخلاق الإلهية] [علم حضرة الشكوك] [ولاية الملة المحمدية] [منازل البركات] [الطريق] [أهل المسامرة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[المسـند] [جابر بن أبي أيوب الحضرمي] [محمد بن بكر] [مرسى عيدون] [نهر جيحون] [قونية] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري أبو القاسم بن عفير] [عبد العزيز بن أحمد] [زليخ] [أيوب ] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [أبو العباس الدهان] [محمد بن خليفة بن سلامة بن عياش] [ابن أبي الدني] [يوسف الشبربلي] [الكفيف المالقي] [نهز ] [أبو عبد ﷲ قضيب البان] [معاذ بن معاذ] [أبو يحيى الصنهاجي الضرير] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [حفص بن عمر الحوضي] [محمد بن حزم التنوخي] [البيت] [الفقهاء] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [دريد بن الصمة] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [إبراهيم بن قرقر] [الجنة] [سفيان بن عيينة] [أهل النظر] [محمد بن عبد الجبار الجراحي] [بلاد العجم] [خوزسـتان] [جنة الميراث] [زفر بن الهذيل العنبري] [أبو الحسن الكرخي] [زيد بن ثابت] [علي بن أحمد بن علي] [محمد بن الحسن السلعاني] [غرب الأندلس] [بثينة] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [الحجاج] [بجاية] [ابن عمر] [بولاق] [الحارث بن أبي شمر الغساني] [إسماعيل بن يحيى الملطي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!