موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

من جهة علم الفلك وجعله سترا على كشفه حين قطع بفتح بيت المقدس سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة فكذلك إن شئنا نحن

[ختم الولاية المحمدية الخاصة]

ما يكونون من بلاد الأندلس واجتمعت بواحد منهم بالبيت المقدس وبمكة فسألته يوما في مسألة فقال لي هل تشم شي

[الإنسان هو الثلث الباقي من ليل الوجود]

ة لا غير وقد رأينا منهم جماعة بإشبيلية وبمكة وبالبيت المقدس وفاوضناهم في ذلك مفاوضة حال لا مفاوضة نطق كم

[المحرم من المقام الأبعد في طلب المقام الأقرب‏]

تائهين في هذه القعدة أربعين سنة لا تستطيعون دخول بيت المقدس كما لم يكن ظهوره للعبادة بعد المسجد الحرام إ

[إن الله يحب الشاكرين‏]

دره وقد أوحى الله لنبيه داود أن يبني له بيتا يعني بيت المقدس فكلما بناه تهدم فقال له ربه فيما أوحى إليه أ

الفتوحات المكية

ه عليه في علم الحشائش وأسعد الناس بهذه السدرة أهل بيت المقدس كماأن أسعد الناس بالمهدي أهل الكوفةكما أنه

الفتوحات المكية

د كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون إلى أن ينتهوا إلى جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الأرض فهلم فلنقتل من

الفتوحات المكية

بما قلناه فجاء صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم إلى البيت المقدس ونزل عن البراق وربطه بالحلقة التي تربطه بها

الفتوحات المكية

ُ عَليهِ وسَلَّم وسأله من حضر من المكذبين ممن رأى بيت المقدس أن يصفه لهم ولم يكن رأى منه صَلَّى اللهُ عَل

الفتوحات المكية

ما كلفهم وأمرهم به من السجود لآدم وللكعبة ولصخرة بيت المقدس لعلمه بما جعل في عباده إن منهم من يسجد للمخل

«حضرة الفتح وهي للاسم الفتاح»

لفتوح الإلهي لهذا الشخص وكذلك ما ذكرناه من فتح البيت المقدس فيما اجتمع بالضرب في الم غُلِبَتِ الرُّومُ

[أن المؤمنين أجمعهم جسد واحد]

صِيراً ولهذا حجرنا في هذا الزمان على الناس زيارة بيت المقدس والإقامة فيه لكونه بيد الكفار فالولاية لهم

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[ربوبية المشيئة] [نار أعمال] [حقيقة اللفظة] [صفة الكمال] [مقام قرب النوافل] [بحر القرآن] [الوراثة] [حقيقة الفكر] [ختم النبوة المطلقة] [ثبوت الأمور] [النفس الزكية] [توحيد المهمات] [ابن المجموع] [الخطاب الإلهـي] [النفس الإلهـي] [علم الغيب] [حضرة البعث] [بيت الإيمان] [البحر الذاتي] [حضرة الملُك والملكوت] [عالم الأفلاك] [مقام الم راقبة] [الصورة الرحمانية] [أمهات الأسماء] [مرآة وجود الحق] [المؤمن الحق] [الزمردة البيضاء] [علم الحدود الإلهية] [النور الإلهـي] [ثبوت العلم] [المجاهدة] [الخيال المحقق] [توحيد الصفات] [الغيوب الإلهية] [أهل خشوع] [أسماء الإحصاء] [حجاب الجهل] [السالك منه إليه] [خزائن علم ﷲ] [اليد الإلهية] [نبوة مكملة] [علم الحضرة التي يكون فيها عين الصدق عين الكذب] [التنبيه على حقيقة الإنسان] [منزل السرى] [توحيد القلب] [مقام الإيمان] [صفة المقادير] [مقام القرب] [الجوهر الأصل] [حقيقة الهوية] [خلوة] [حضرة الأمر] [منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء] [معرفة الحق] [القيامة الصغرى] [أهل الفتوة] [صورة العالم] [الرحمة الواجبة] [القشر] [نبوة الوارث]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بروكلمان] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [المحدِّثون] [عائشة بنت طلحة] [نهر سـيحون] [خلف بن بشكوال] [عطاء بن أبي رباح] [عبد الباقي مفتاح] [إبراهيم بن فاتك] [عبد ﷲ بن المبارك] [أبو عبد ﷲ الحاكم] [عبدإل ] [الركن الشامي] [أبو عمرو] [سنن النسائي] [أقادير] [أبو أحمد بن عدي الجرجاني] [ابن صائد] [جامع دمشق] [العز بن عبد السلام] [ثعلبة بن حاطب] [أبو يزيد البسطامي] [الحِجر] [يحيى بن معين] [مورور] [بلاد المشرق] [ابن مسرّة الجبلي الحروف] [عبد الوهاب بن سكينة] [محمد بن قسوم] [عبد الحميد] [عمر بن سويد] [أبو طلحة الأنصاري] [بدر الجزري] [زهير بن أبي سلمى] [عبد العزيز بن أحمد] [الحرم المكي] [أبو سعيد الخراز] [الفقهاء] [كيمياء السعادة] [عبد الوهاب الثقفي] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [يعقوب بن معاذ الوربي] [الثنية العلي] [ربيع بن محمود المارديني] [الترغيب في فضائل الأعمال] [فدا محمد الكشميري] [بلاد الشرق] [سماك بن حرب] [ابن لهيعة] [عبد ﷲ بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!