البحث في كتاب الفتوحات المكية
[ما المراد بالتوحيد]
نه ما هو توحيد الله وهو توحيد الألوهية ومنه ما هو توحيد الهوية ولنذكر هذا كله في هذا الفصل وما له تعالى ف
الفتوحات المكية
ه لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ فهذا توحيد الهوية وهو توحيد الابتداء لأن الله فيه مبتدأ ونع
الفتوحات المكية
كَةُ وأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ هذا توحيد الهوية والشهادة على الاسم المقسط وهو العدل في ال
الفتوحات المكية
يَوْمِ الْقِيامَةِ هذا أيضا توحيد الابتداء وهو توحيد الهوية المنعوت بالاسم الجامع للقضاء والفصل فمن ر
الفتوحات المكية
الْعَرْشِ الْعَظِيمِ هذا توحيد الاستكفاء وهو من توحيد الهوية لما قال الله تعالى وتَعاوَنُوا عَلَى الْب
الفتوحات المكية
إيمان موصول وقدم الهوية لبعيد ضميريه عليه ليلحق بتوحيد الهوية(التوحيد الثالث عشر)من نفس الرحمن هو قوله ف
الفتوحات المكية
وَكَّلْتُ وإِلَيْهِ مَتابِ هذا توحيد الرجعة وهو توحيد الهوية أخبر أنهم يكفرون بالرحمن لأنهم جعلوا هذا
الفتوحات المكية
وا الرحمن وفي اللفظ بدل المعرفة من المعرفة وهو من توحيد الهوية القائمة بأحكام الأسماء الحسنى لا إن الأسم
الفتوحات المكية
وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً هذا توحيد السعة من توحيد الهوية وهو توحيد تنزيه لئلا يتخيل في سعته الظرفي
الفتوحات المكية
وَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ هذا توحيد الحق وهو توحيد الهوية قال تعالى ما خَلَقْنَا السَّماواتِ والْأ
الفتوحات المكية
وإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ هذا توحيد الاختيار وهو من توحيد الهوية لما كان العالم كلمات الله تعالى كانت نسبة
الفتوحات المكية
م بالتوحيد الذي إليه رجوع الكثرة إذ كان عينها وهو توحيد الهوية فنهى كونه أن يدعو مع الله إلها فنكر المنهي
الفتوحات المكية
وَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ هذا توحيد الصيرورة وهو من توحيد الهوية وهو على الحقيقة مقام الايمان لأن المؤمن م
الفتوحات المكية
عالَمِينَ هذا توحيد الحياة وهو توحيد الكل وهو من توحيد الهوية الخالصة والحياة شرط في كل متنفس فلهذا هذا
الفتوحات المكية
ُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ هذا توحيد العلم وهو من توحيد الهوية وهو توحيده من حيث التفرقة لأنه ميز بين الغ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منزل الإنية] [مشاهدة الحق في الخلق] [المكان] [العلم بالحق المخلوق به] [رجال الغنى با ] [الابتداء] [النعوت الإلهية] [العدل] [منزل الأجل المسمى] [ثبوت الحق] [الجوهر الكل] [علم أسرار الحق] [حدود الأرض] [الرجل؛ آدم] [صفة العبد] [منازل الأقطاب المحمديين] [أهل الحجاب] [أرض الساهرة] [فعل الحق] [الخشوع] [ولاية أمة محمد] [ديوان المحاسـبة] [علوم النبوة والولاية] [الرقيقة الإسرافيلية] [حقائق العالم] [أسماء الحق] [العدم المطلق] [الغيرة المحمدية] [حقيقة الليل والنهار] [مقام اليقين] [الخيال] [الجمع والوجود] [المقام الأوحد] [نور العبودية] [الحضرةِ الوهبية] [الجرس] [حقيقة النشأة والعبودية] [نهر البلوى] [المختصر] [المسافر] [حضرة الألوهة] [أضياف ﷲ] [الحقيقة الجامعة] [علم إيثار الحق] [مقام قرب النوافل] [علم نداء الحق] [منازل الناس] [تصريف الحق] [خزانة العلم بالوجود] [الوجود الكتابي] [حقيقة الاسـتخلاف] [النبوة المقيدة] [حضرات الأسماء الإلهية] [الحقائق الطيّارة] [الأحدية] [حضرة السواء] [الفصل] [نون] [رؤية الحق] [الحضرة المحمدية والآدمية]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



