موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ما المراد بالتوحيد]

نه ما هو توحيد الله وهو توحيد الألوهية ومنه ما هو توحيد الهوية ولنذكر هذا كله في هذا الفصل وما له تعالى ف

الفتوحات المكية

ه لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ فهذا توحيد الهوية وهو توحيد الابتداء لأن الله فيه مبتدأ ونع

الفتوحات المكية

كَةُ وأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ هذا توحيد الهوية والشهادة على الاسم المقسط وهو العدل في ال

الفتوحات المكية

يَوْمِ الْقِيامَةِ هذا أيضا توحيد الابتداء وهو توحيد الهوية المنعوت بالاسم الجامع للقضاء والفصل فمن ر

الفتوحات المكية

الْعَرْشِ الْعَظِيمِ هذا توحيد الاستكفاء وهو من توحيد الهوية لما قال الله تعالى وتَعاوَنُوا عَلَى الْب

الفتوحات المكية

إيمان موصول وقدم الهوية لبعيد ضميريه عليه ليلحق بتوحيد الهوية(التوحيد الثالث عشر)من نفس الرحمن هو قوله ف

الفتوحات المكية

وَكَّلْتُ وإِلَيْهِ مَتابِ هذا توحيد الرجعة وهو توحيد الهوية أخبر أنهم يكفرون بالرحمن لأنهم جعلوا هذا

الفتوحات المكية

وا الرحمن وفي اللفظ بدل المعرفة من المعرفة وهو من توحيد الهوية القائمة بأحكام الأسماء الحسنى لا إن الأسم

الفتوحات المكية

وَسِعَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ عِلْماً هذا توحيد السعة من توحيد الهوية وهو توحيد تنزيه لئلا يتخيل في سعته الظرفي

الفتوحات المكية

وَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ هذا توحيد الحق وهو توحيد الهوية قال تعالى ما خَلَقْنَا السَّماواتِ والْأ

الفتوحات المكية

وإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ هذا توحيد الاختيار وهو من توحيد الهوية لما كان العالم كلمات الله تعالى كانت نسبة

الفتوحات المكية

م بالتوحيد الذي إليه رجوع الكثرة إذ كان عينها وهو توحيد الهوية فنهى كونه أن يدعو مع الله إلها فنكر المنهي

الفتوحات المكية

وَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ هذا توحيد الصيرورة وهو من توحيد الهوية وهو على الحقيقة مقام الايمان لأن المؤمن م

الفتوحات المكية

عالَمِينَ هذا توحيد الحياة وهو توحيد الكل وهو من توحيد الهوية الخالصة والحياة شرط في كل متنفس فلهذا هذا

الفتوحات المكية

ُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ هذا توحيد العلم وهو من توحيد الهوية وهو توحيده من حيث التفرقة لأنه ميز بين الغ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحضرة الجامعة ٥),] [الثبوت] [منزل العقل الأول] [الحق] [حضرة التكليف] [الدين الخالص] [الصورة الكونية] [منازل الأسرار] [موافقة الحق] [حضرة الخبرة والاختبار] [فرق الفرق] [حضرة الخيال] [الواعظ الناطق] [توحيد القسط] [العلم العقلي] [القلم] [منزل اشتراك عالم] [النكاح الإلهـي] [علم المراقبة والحضور] [المنازلة] [رجال الأيّام السـتةّ] [علم مجاوزة الحدود] [منزل الخصام البرزخي] [حقيقة العبد] [منزل تنزيه التوحيد] [جحود الحق] [مقام احترام الشـيوخ] [منزل اختلاف الطرق] [مشاهدة الحق] [نواب محمد] [نور الموجودات] [الأسـباب الإلهية] [عالم الانفساح] [سخاء الحق] [حضرة الرحموت] [النكاح المعنوي] [مقام العشق] [صفة التقديس] [منازل النار] [معرفة الحق] [أمهات الكتب] [علم ظهور الحق وسريانه في كل شيء] [الكلمة الرحمانية] [المعرفة العظمى] [النيابة الإلهية] [منزل العالمَ] [حقيقة المنعوت] [الحضرةِ الوهبية] [علم كون الحق ينزل في الخطاب إلى فهم المخاطَب] [وجود الحق] [شـيئية] [رجال عالمَ الأنفاس] [الصفة] [خليفة الحق] [انفراد الحق] [حضرات الأسماء الإلهية] [ع العارف] [الطائفة] [الشعر] [صاحب الحقيقة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[موسى السدراتي] [جنة الاختصاص] [عبد الرب وعبد الصمد] [سعد بن أبي وقاص] [حميد الطويل] [سلام الطويل] [أبو عطية] [الأخطل] [أحمد بن محمد البرزالي] [الأعشى] [ابن مسرة الجبلي] [كعبة] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [الأتراك] [السري السقطي] [ابن معين] [فصوص الحكم] [كسرى] [محمد الحصار أبو العباس] [أبو نعيم الحافظ] [عبد السلام بن السعرية] [أحمد بن سـيد اللص الأشبيلي] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [عرفجة] [رعل] [مالك بن هبيرة السـبلي] [الجحيم] [قوم يونس] [وادي إشت] [جبل حبشي] [قلعة رباح] [عمر عبد العزيز المنصوب] [نعيمان] [محمود بن خليل النابلسي] [عالم النظر] [عفير بن معدان] [قيس بن عاصم المنفري] [أم الرباب] [أرزن الروم] [توزر] [عرفة] [نسخة القاهرة المطبوعة] [إياس ] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [أبو المعالي محمد ] [العباس بن عبد المطلب] [المنارة] [بيت ﷲ] [يوسف المغاور الجلاء] [نور ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!