موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

صم وأفطر وقم ونم‏فجمع له بين القيام والنوم لأداء حق النفس من أجل العين ولا داء حق النفس من جانب الله ولا

[العيد يوم فرح وزينة وسرور]

فسك عليك حقا واللعب واللهو والطرب في هذا اليوم من حق النفس فلا تكن ظالما نفسك فتكون كمن يقوم الليل ولا ين

[الزكاة النفوس‏]

كرنا في هذا الباب في الرقيق وما حكمه ولما ذا لم تلحق النفس بالرقيق فتسقط فيه الزكاة وإن كان الرقيق يلحق ب

[اعتبار من يرى الضم‏]

الله لكل واحد منهما حقا يخصه فحق العين هنا النوم وحق النفس النباتية التغذي وهو الأكل فلا يضم شي‏ء إلى شي

[الصوم هو الإمساك والرفعة]

المماثلة وكان فرحه بالفطر في الدنيا من حيث إيصال حق النفس الحيوانية التي تطلب الغذاء لذاتها فلما رأى ال

[إتيان الليل هو ظهور سلطان الغيب لا ظهور ما في الغيب‏]

م إنه مقام محمدي لا يوسفي‏[الصلاة حق الله والفطر حق النفس‏]وإنما قلنا بتعجيل الصلاة فيفطر بعد المغرب وق

[حق النفس وحق الغير]

عليه حق الله بما أدخل نفسه من هذا التلبس بالصوم‏[حق النفس وحق الغير]فإن قالت له نفسه الآكلة ما دعاك إنما

[من يطرأ عليهم التلبيس في أحوالهم ولا يشعرون بمكر الله الخفي بهم‏]

في المشيئة ولا جعل لعمله كفارة في ماله فعلمنا أن حق النفس في حقه آكد عليه وأعظم في الحرمة من حق غيره والف

الفتوحات المكية

والمقام والحال وقد بين الله الفرقان بينهما وجعل حق النفس على نفسها أعظم من حقوق أمثالها عليه بلغت ما بل

«فصل»

ه وهو ما يستحقه منها من التنزيه أو التسبيح بحمده وحق النفس الصورة من الاسم الفرد وهو إيجادها بعد أن لم تك

[المهدي والمبالغة والاستقصاء في قضاء حوائج الناس‏]

س الناطقة فما سعى بنفسه الحيوانية في فراره إلا في حق النفس الناطقة المالكة تدبير هذا البدن وحركة الأئمة

«حضرة الإعزاز»

لما هو العبد عليه من الحال في وقت تنفسه فيعطيه الحق النفس الداخل هيولائي الذات فإذا استقر في القلب وأعط

[الأحكام والأسعار تختلف باختلاف الأوقات‏]

من الربح حيث انتقلوا إلى الآخرة من غير موت وقبض الحق النفس الناطقة إليه وشغلها بشهوده وما يصرفها فيه من أ

[استفهام العالم العالم‏]

في الأخرى وقال أنت حر فلا ترد نفسك مملوكا لمثلك وحق النفس أعظم عليك من حق مثلك‏[العدم ما هو ثم فافهم‏]وم

[إن الالتذاذ هنا إنما وقع بدفع ألم الحر وإزالته‏]

ن نفسك أ لا ترى قاتل نفسه كيف حرم الله عليه الجنة فحق النفس على صاحبها أعظم من حق الغير -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحقيقة الظاهرة] [أم سفلية] [ظل الشخص] [أهل الكشف الإلهـي] [حضرة المحسوسات] [حرم الحق] [كرامة] [أهل خشوع] [منزل جمع النساء والرجال في بعض المواطن الإلهية] [مظاهر الحق] [توحيد الإيمان] [التجلي] [النكاح الساري في جميع الذراري] [مقام الحق] [الفتح الروحاني] [يوم الأبد] [الكشف والشهود] [عبودية اختيار] [مقام العشق] [حضرة الغيرة] [زيارة الحق] [علم الحقيقة] [مجانين الحق] [حضرات القرب] [رجال المراتب] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [مقام الذكر] [مرآة الجسم] [منزل القهر والخسف] [الغين] [ظل الحجاب النسـبي] [مقام التوبة] [نهار] [المؤمن الحق] [حقيقة الأذان] [العلم الكشفي] [نهر العسل] [علم التنزيه] [رجال التحت الأسفل] [الملامية] [حضرة المن] [منزل البهائم] [منزلة البعث] [عالم النسب] [الخيال] [العنقاء] [الرحمة الموضوعة] [نهر الكوثر] [التجريد] [نور الحفظ والعصمة] [صفة الخلق] [الوجد الخيالي] [حقائق الأيّام] [توحيد المشيئة] [الصورة المحسوسة] [باب التوحيد] [أهل الشرب والري] [حضرة الحياء] [تسبيح الأرض] [القلم]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [الجوديّ] [الحِجر] [المدينة المنورة] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [محمد بن يونس الطويل] [أبو إدريس الخولاني] [عبد السلام بن السعرية] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [أبو وهب الفاضل] [عمان] [الأخطل] [عكرمة] [قوم يونس] [أبو طلحة الأنصاري] [الموصل] [أبو داود الطيالسي] [النسائي] [عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [يعلى بن أمية] [سهل بن سعد] [هند الجهنية] [جبل موسى] [أبو عقال المغربي] [برق ] [المواقف والقول] [بيت العظمة] [الكثيب] [محمد بن صديق الاهري] [أحمد بن علي بن ثابت] [البيت] [يوسف بن الحسين] [زيد بن وهب] [أبو زكريا الحسـني] [قرطبة] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [زفر بن الهذيل العنبري] [ابن برثمل] [الحيرة] [محمد بن قاسم] [أبو جهل] [النعمان] [إسماعيل بن محمد] [ضريح الشـيخ الأكبر] [أبو بكر بن بندار التبريزي] [أبو سليمان الداراني] [الأحابشة] [الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [ع نرة] [بلقيس]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!