موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«الباب السادس عشر» في معرفة المنازل السفلية والعلوم الكونية

تعلق بالوسائط أخبرت أنه ما مات حتى علم من أسرار الحق في خلقه ستة وثلاثين ألف علم وخمسمائة علم من العلوم ا

[ظهور الشمس في مرآة القمر ظهور حق في خلق‏]

ام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرةفهذا ظهور حق في خلق وهو ظهور الشمس لا عينا في القمر ليالي إبداره و

[العالم خرج على صورة الحق‏]

ثيرة لا ترتفع بفكر ولا بكشف فالأمر دائر بين تأثير حق في خلق وخلق في حق قال تعالى أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاع

[المشاهدة رؤية الأشياء بدلائل التوحيد]

بر تلك الصور روح واحدة وهي روح زيد مثلا وهذا شهود حق في خلق قالت الطائفة في المشاهدة إنها تطلق بإزاء ثلاث

[أن الاجتهاد ما هو في أن تحدث حكما]

ن حيث الصورة الجسدية لا من حيث ما هي به موصوفة فهو حق في خلق فستر خلقه بما شهده من الحق القائم به المنصوص ع

[إن السبب الكشف العرفانى هو الطمع الطبيعي في الربوبية]

رى تأثير الخلق في الخلق هل هو أمر صحيح أو هو تأثير حق في خلق أو خلق في حق أو حق في حق أو هو المجموع أو لا أثر

الفتوحات المكية

خلق في حق أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ وأثر ظاهر من حق في خلق كُنْ فَيَكُونُ وذلك أما عن باعث وإما عن اتحاد

«حضرة الإجابة»

رٌ والمنفعل خلق وهو معلوم وخلق في حق وهو الإجابة وحق في خلق وهو ما انطوت عليه العقائد في الله من أنه كذا و

[إن العبد إذا ثابر على أداء الفرائض فإنه تقرب إلى الله بأحب الأمور المقربة إليه‏]

نته بالحرب‏فإنه إذا جهل أمره وعاداه فما وفى حق الحق في خلقه فإنه ما يدري علم الله فيه وما بينه الله له حت

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الموت الأكبر] [السالك من] [غربة العبد عن موطنه] [منازل الخلق] [الصورة الرحمانية] [نكاح المعاني والأرواح] [الإله الحق] [منزل الخصام البرزخي] [الصورة الكمالية] [توحيد حروف النفَس] [علم من أيّ حقيقة إلهية خلق ﷲ الالتباس في العالم] [علم الجمع للتفصيل] [حقيقة الوجد] [سر وسرين] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [الحقائق الإلهية] [التجلي في ا لطيب] [الوحدانية] [ولاية الأولياء المحمديين] [النكاح الروحاني] [منزل المشاهدة] [الكشف النبوي] [الكشف الضيائي] [مقام ترك الفتوة] [منزل الالتفاف] [حضرة الغيرة] [منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء] [سر كياني] [أهل خشوع] [مقام قرب الفرائض] [المناجاة الإلهية] [البيعة الإلهية] [التجلي في المظاهر] [نواب محمد (ص] [خلوة الحق] [أمهات الوجود] [مقام الفقر] [المراقبة] [المقام المحمود] [النور المسـتور] [لباس النعلين] [مقام الخلق] [مراقبة الحق] [منازل الأفراد] [حجاب الكبرياء] [حضرة الصحبة] [الجوهر الصوري] [مقام التصوف] [تنزيه التوحيد] [العماء] [جسد العالم] [مسامرة الأولياء] [عين الجمع] [العرش الكريم] [مجموع العالم] [الشـيخ] [إرادة العبد لا يخالفه] [منزل الهلاك] [توحيد التنزيه] [حجاب الحجب]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[جنة الميراث] [أبو عبد ﷲ الحاكم] [أبو عبد ﷲ الطنجي] [عتيق] [يحيى بن أبي طالب] [عتبة الغلام] [العلاء بن عبد الرحمن] [حلية الأولياء] [ذكوان] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [إبراهيم بن فاتك] [عمر عبد العزيز المنصوب] [الأباطح] [موسى بن محمد القرطبي] [أبو الحسن الكرخي] [تفسير الرماني] [أبو بكر بن بندار التبريزي] [محمد بن علي بن الحسين الخلاطي] [محمد أبو بكر المفلحي] [أخلاط] [مالك بن الأزهر] [عبد الرحمن بن عياض] [ربيع بن محمود المارديني] [أبو اليمان] [علي بن عبد ﷲ بن جامع] [البيهقي] [النجاشي] [منى] [إسحاق الرومي ] [الحشيشـية] [مبايعة القطب في حضرة القرب] [المقلى] [الرباب] [المدينة الروميةّ] [خزيمة بن ثابت] [أصبهان] [بلاد العجم] [قتيبة بن سعيد] [عبد العزيز بن محمد الدراوردي] [محمد بن عمرو] [أبو سعد محمد ] [بعلبك] [الترمذي ] [أسماء بنت عميس] [ملك الصين] [الأوزاعي] [يوسف بن صخر] [أبو العباس أحمد العريبي] [عبد الملك بن نصر] [سليمان بن داود بن عيسى]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!