موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«الباب السادس عشر» في معرفة المنازل السفلية والعلوم الكونية

تعلق بالوسائط أخبرت أنه ما مات حتى علم من أسرار الحق في خلقه ستة وثلاثين ألف علم وخمسمائة علم من العلوم ا

[ظهور الشمس في مرآة القمر ظهور حق في خلق‏]

ام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرةفهذا ظهور حق في خلق وهو ظهور الشمس لا عينا في القمر ليالي إبداره و

[العالم خرج على صورة الحق‏]

ثيرة لا ترتفع بفكر ولا بكشف فالأمر دائر بين تأثير حق في خلق وخلق في حق قال تعالى أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاع

[المشاهدة رؤية الأشياء بدلائل التوحيد]

بر تلك الصور روح واحدة وهي روح زيد مثلا وهذا شهود حق في خلق قالت الطائفة في المشاهدة إنها تطلق بإزاء ثلاث

[أن الاجتهاد ما هو في أن تحدث حكما]

ن حيث الصورة الجسدية لا من حيث ما هي به موصوفة فهو حق في خلق فستر خلقه بما شهده من الحق القائم به المنصوص ع

[إن السبب الكشف العرفانى هو الطمع الطبيعي في الربوبية]

رى تأثير الخلق في الخلق هل هو أمر صحيح أو هو تأثير حق في خلق أو خلق في حق أو حق في حق أو هو المجموع أو لا أثر

الفتوحات المكية

خلق في حق أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ وأثر ظاهر من حق في خلق كُنْ فَيَكُونُ وذلك أما عن باعث وإما عن اتحاد

«حضرة الإجابة»

رٌ والمنفعل خلق وهو معلوم وخلق في حق وهو الإجابة وحق في خلق وهو ما انطوت عليه العقائد في الله من أنه كذا و

[إن العبد إذا ثابر على أداء الفرائض فإنه تقرب إلى الله بأحب الأمور المقربة إليه‏]

نته بالحرب‏فإنه إذا جهل أمره وعاداه فما وفى حق الحق في خلقه فإنه ما يدري علم الله فيه وما بينه الله له حت

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[صراط الشرع] [الشهادة الإلهية] [النور الأكشف] [حقيقة الضوء] [ديوان الحكم الإلهـي] [عالم الشهادة] [الكشف المعنوي] [أهل الحد] [الحقائق] [الكشف الضيائي] [يقين] [البرزخ الحقيقي] [منزل مبايعة النبات القطب] [الموت الأسود] [حضرة السمات] [منازل الصالحين] [النبوة الخاصة] [حضرة التنكير] [الحب] [علم وجود الحق في عين الخلاف] [الفقر] [خزانة الحق] [حضرة اللطف] [الإرادة] [الشاهد] [حقيقة طلب الرزق] [حجبة الحق] [النعيم الدائم] [الوجد الخيالي] [مرآة تجلي الحق] [الفوق] [الاتحاد] [درجة النبوة] [علم الغيبة والحضور] [مسـتوى الرب] [منزل المشاهدة] [عالم الخيال] [البرق] [حضرة البعث] [الأدب] [حقيقة الإضافة] [مقام العارف] [الوجود العنصري] [الولاية] [حضرة الآن] [أم إلهية( ] [ضلال الهدى] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [بينة من ربه] [تجلي الجلال] [أحدية الواحد] [منزل العجائب] [ربوبية] [ساذج] [الفرار] [النور المحجوب] [أهل الغيرة والحجاب] [عبد محض] [حقائق الحضرة الإلهية] [إله الخلق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو القاسم بن قسي] [العزابية] [محمد بن قائد الأواني] [يحيى بن معمر] [بردة] [ابن ماجة] [أبو القاسم البجائي] [الخابور] [محمد سعيد باشا ] [أبو داود] [الحامية] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [الشعرى ] [جابر بن أبي أيوب الحضرمي] [أحمد بن عبد ﷲ] [الإشراف في الخلاف] [فصوص الحكم] [مية ابنة مقاتل] [خارجة بن حذافة] [الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [عالم النظر] [آمال المنصوب] [الكميت] [قتيبة بن سعيد] [جعفر بن محمد بن علي] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة] [مسلم ] [حلية الأبدال] [عمرو بن شعيب] [عبد الرزاق البيطار] [أبو عبد ﷲ بن جنيد القبرفيقي] [أحمد بن الحسين بن علي] [تونس] [جنة النعيم] [النعمان بن امرئ القيس] [عبد ﷲ البار] [بحيرة طبرية] [محمد بن الحنفية] [أهل التثليث] [أبو القمح المنجم] [السدرة] [عبد ﷲ بن زياد بن سمعان] [بشير بن الخصاصية] [المجوس] [بشر بن مروان] [عدي بن حاتم] [وجدة] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [عرفات]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!