موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«وصل الناشى‏ء والشادى في العقائد»

خطب وذكر وخوف وحذر وبشر وأنذر ووعد وأوعد وأمطر وأرعد وما خص بذلك التذكير أحدا من أحد عن إذن الواحد الصمد

الفتوحات المكية

خلق رسلي *** وجاء أحمد بالحق‏فقام في بصدق *** وحين أرعد أبرق‏مجاهدا في الأعادي *** وناصحا ما تفتق‏لو لم أغث

[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب‏]

اب العالي فلا يرى في النوم إلا ما يهمهم من ظلمات ورعد وبرق وكل أمر مخوف فإن النوم تابع للحس ولما كانت الن

[الإنسان الكامل بشر ملكى وملك بشرى‏]

ظلال بالغدو والآصال مع سجود عام وهذه سجدة سورة الرعد وهي عند قوله تعالى ولِلَّهِ يَسْجُدُ من في السَّما

[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل‏]

ً دأبهم الحياء إذا سمعوا أحدا يرفع صوته في كلامه ترعد فرائصهم ويتعجبون وذلك أنهم لغلبة الحال عليهم يتخيل

[الولى الذي يتكرر تقلبه في كل نفس‏]

رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ لا تزال ترعد فرائصه من خشية الله هكذا شهدناه‏[رجال عين التحكيم

[مراتب الحب‏]

ة تأخذها من قوة بدن المحب فيصبح المحب ضعيف القوي ترعد فرائصه ثم إن قوة الحب في المحب تجعله يحب لقاء محبوب

الفتوحات المكية

رق خلبا فكل برق يكون على ما ذكرناه لا بد أن يكون الرعد يعقبه لأن الهواء يصعد مشتعلا فيخلقه ملكا يسميه برق

[لكل اسم من هذه الأسماء الإلهية روحانية ملك تحفظه وتقوم به‏]

نها منازل ظهر فيها أربعة هم المص الأعراف والمر الرعد ومنازل ظهر فيها خمسة وهي مريم والشورى وجميعها ثمان

[ما المراد بالرجس‏]

ه في أذواقهم لمن عقل عن الله وهذا الملك المسمى بالرعد هو مخلوق من الهواء كما خلقنا نحن من الماء وذلك الصو

«الباب الأحد والخمسون ومائتان في عدم الري»

ئتان في المحو»للمحو حكم إلهي يقول به *** في سورة الرعد والبرهان يحمله‏المحو يثبته الإثبات وهو له *** ضد وه

«الباب العاشر وثلاثمائة في معرفة منزل الصلصلة الروحانية من الحضرة الموسوية»

ما شئت من أدب‏وجاءت السحب والأرواح تحملها *** والرعد يفصح عن عجم وعن عرب‏والبرق يخلع من أنوار نشأته *** ع

«الباب الموفي أربعمائة في معرفة منازلة من ظهر لي بطنت له ومن وقف عند حدي اطلعت عليه»

في عينها طلع‏هو البرق إلا أنه هو خلب *** فما يسبحه رعد ولا مطر يقع‏[إن الله هو الأول والآخر]اعلم أيدنا الل

[برق لمع وسطع‏]

في‏ء إذا حمي الجو كثرت البروق وتوالى الخفوق ولا رعد يسبح بحمده ولا غيث ينزل من بعده إنما هي لوامع تسطع ت

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[علم أن الحق هو عين الأشـياء] [توحيد الوصلة] [حجاب الأرض] [الحق] [منزل جثت الشريعة بين يدي الحقيقة تطلب الاسـتمداد] [العناية] [موقف السواء] [علوم الأسرار] [المشاهدة الذاتية] [حضرة الكلام] [الوحي] [العنقاء] [حجاب الجهل] [الجمع والوجود] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [مسامرة الأولياء] [بسط الحق] [مجموع العالم] [عبد العموم] [الخليفة] [الصورة الكمالية] [حضرة السلام] [حضرة الإجابة] [النكاح] [الوجد الخيالي] [السـيّد الأكبر] [حضرة أعيان الممكنات في شـيئية ثبوته] [علماء الحقائق] [حضرة الإذلال] [المشيئة الإلهية] [الحق] [المحمدي] [توحيد الرجعة] [بيت الطبيعة] [الفرق الأول] [السالك منه إليه فيه به] [الحضرة المحمدية الموسوية] [الأمر التكويني] [حضرة الابتلاء بالنعم والنقم] [حقيقة حال القبض الإلهـي] [الحضرة الخيالية] [ظل ﷲ] [الضمّ وإقامة الواحد مقام الجماعة] [الحقيقة الجامعة] [حضرة الرحمة] [علم المجاز والحقيقة والاعتبار] [منزل التحاور والمنازعة] [البركات] [نعيم العلوم والمعارف] [مقام الغنى] [حقائق الخلق] [الكشف الاعتصامي] [الكتاب المجهول] [نبوة مكملة] [حقيقة الإيثار] [الخيال المطلق] [توحيد حروف النفَس] [الغراب] [صفة القهر] [المقام المجهول]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سعيد بن زيد] [نصر بن علي] [عبد العزى بن قطن] [سليمان بن أبي سليمان] [محمد بن خالد الصدفي التلمساني] [زينب ] [الأعمش] [الزركلي] [أبو عبد ﷲ الشرفي] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [الرضي ] [اليمن] [مسجد المدينة] [جعفر الصادق] [تونس] [رأس العين] [نهر سـيحون] [عمر بن الخطاب] [قونية] [خارجة بن حذافة] [كثير عزة] [أيوب بن إبراهيم بن حسن الأعزازي] [عبد الرحمن بن علي] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [يحيى بن خالد البرمكي] [السري السقطي] [محمود بن عمر بن إسحق العكبري] [ابن مسرة الجبلي] [الدار البيضاء] [رجل من بني عفير] [محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني] [الرحمن بن يزيد بن جابر] [مضيق جبل طارق] [عبد ﷲ بن عمر] [أبو سعيد الخدري] [جامع دمشق] [قب] [أحمد العلوي] [أبو المتوكل] [أبو عبد ﷲ الطنجي] [الحجاج] [إبراهيم الموصلي] [سل] [علي بن الخطاب الجزري] [عبد العزيز بن علي بن جعفر الموصلي] [أبو داود السجسـتاني] [ليلى ] [محمد بن أحمد المحبوبي] [داود بن عيسى بن موسى] [أصحاب خط الرمل]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!