البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الحقائق الأول وتوجهاتها العلوية]
وهو أنفاس الإنسان فتحرك الفلك العلوي الذي يناسبه عالم الأنفاس وهذا مذهب أبي طالب ثم يحرك ذلك الفلك العلو
«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»
محققين بها وأسرارهم هي»( (بسم الله الرحمن الرحيم))عالم الأنفاس من نفسي *** وهم الأعلون في القدسمصطفاهم س
[العالم في تغير مستمر نتيجة التوجهات الإلهية المطردة]
تقل من حال إلى حال فعالم الزمان في كل زمان منتقل وعالم الأنفاس في كل نفس وعالم التجلي في كل تجل والعلة في
[منازل صون الأولياء]
م وأسرار الاشتراك بين شريعتين والقلوب المتعشقة بعالم الأنفاس وبالأنفاس وأصلها وإلى كم تنتهي منازلهاتع
[الأفراد هم الركبان]
جمة *** في رسول ونبي وقسيملطفت ذاتا فما يدركها *** عالم الأنفاس أنفاس النسيم[الأفراد هم الركبان]اعلم أ
[الإدراك الخارق للعادة والمعرفة الصوفية]
ة وفي حق آخر سمعية فهو من عالم النظر وعالم السمع وعالم الأنفاس هكذا تنسب معارفه في الإلهيات إلى الاسم ال
[مذهب الشيخ الأكبر في الانتفاع بجلود الميتات وتطهيرها بالدباغ]
لرجيع وكان الأولى أن لا يكسبه خبث الروائح فإنه من عالم الأنفاس فكانت نجاسته من حيث طبيعته وكذلك هي من كل
[نواب الأوتاد الأربعة في هذه الأمة]
يخ ودعا لي[رجال الله في هذه الطريقة هم المسمون بعالم الأنفاس]واعلم أن رجال الله في هذه الطريقة هم الم
[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل]
بعض شيوخنا على قلب عيسى وكان من الأكابر(وصل) [رجال عالم الأنفاس]وأما رجال عالم الأنفاس رضي الله عنهم فإن
[رجال الفتح]
م رجال المعارج العلى لهم في كل نفس معراج وهم أعلى عالم الأنفاس آيتهم من كتاب الله تعالى وأَنْتُمُ الْأَع
[الأولياء الإلهيون الرحمانيون]
هم رجلان يقال لهما رجال الغني بالله في كل زمان من عالم الأنفاس آيتهم فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعالَم
[الأسماء المتقابلة والمتقاربة]
هل الأنفاس خاصة من أهل الله لا غيرهم إن المدبر من عالم الأنفاس إذا أراد تنفيذ أمر ما برزخي يطلب تنفيذه حك
الفتوحات المكية
الطبيعة في الحيوانات والنبات والجماد وما يختص به عالم الأنفاس من العلوم ويقف على نفس الرحمن الذي أتى من
[من منزل مناجاة الجماد تسبيح الحصى في كف النبي ص]
الموجب لهذه الحركة هل السبب سبب الحميات أو سببها عالم الأنفاس أو لا سبب لها إلا الأمر الإلهي[تحريك اله
«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...
واح العلى حين هبت *** ومرت سحبرا بالرياض فنمتأ في عالم الأنفاس من هو مثلنا *** وهل حبهم فيها كمثل محبتيفق
الفتوحات المكية
م ألف الذي هو للحروف بمنزلة الجوهر وهذه الحروف من عالم الأنفاس الإلهية وما تركب من الكلمات من هذه الحروف
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الشـيئية العامة] [حضرة جميع القوى] [أحدية الحق] [الحقيقة الروحانية] [الاتصال] [الصراط الجامع] [توحيد الحكم] [حضرة القوة] [الحق] [الرسم] [النفس الجزئية] [الحقيقة الشخصية] [توحيد الاسم] [منزل الهوية] [مقام ترك الفكر] [جوهر الجواهر] [قلب الحقائق] [حضرة العفو] [الجنة] [نواب محمد] [نور القلوب] [الحضرة المحمدية والموسوية والعيسوية] [نور العزة] [منزل العندية الإلهية] [الحدود] [سر وجود الحق في السراب] [مشيئة ﷲ] [حقيقة العلم] [توحيد الإنذار] [علم البدء] [الجوهر الطبيعي] [أحدية الأسماء] [الغيب وعالم الشهادة] [علم ما يعطيه الاعتراف بالحق] [عالم الطبيعة] [ميزان العالم] [حضرة المنع] [خزائن الغيب] [الوقت] [نعيم الجنة] [عوارف الحق] [لسان الحق] [حضرة العطف والديمومة] [المواطن الإلهية] [الأفراد] [الحقيقة الصورية] [الاسـتحقاق] [عبد محض] [ضمير الحضور] [ألست بربكم] [باطل؛ عدم] [التفريد] [الرسالة الملكية] [إجابة الحق] [حضـرة الإثبات] [أمهات الوجود] [الحجب الإلهية] [منادي الحق] [كلمة] [حقيقة الإيجاد]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



