البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الحقائق الأول وتوجهاتها العلوية]
وهو أنفاس الإنسان فتحرك الفلك العلوي الذي يناسبه عالم الأنفاس وهذا مذهب أبي طالب ثم يحرك ذلك الفلك العلو
«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»
„محققين بها وأسرارهم هي»( (بسم الله الرحمن الرحيم))عالم الأنفاس من نفسي *** وهم الأعلون في القدسمصطفاهم سÙ
[العالم في تغير مستمر نتيجة التوجهات الإلهية المطردة]
†تقل من حال إلى حال فعالم الزمان في كل زمان منتقل وعالم الأنفاس في كل نفس وعالم التجلي في كل تجل والعلة في
[منازل صون الأولياء]
‡م وأسرار الاشتراك بين شريعتين والقلوب المتعشقة بعالم الأنفاس وبالأنفاس وأصلها وإلى كم تنتهي منازلهاتعØ
[الأفراد هم الركبان]
جمة *** في رسول ونبي وقسيملطفت ذاتا فما يدركها *** عالم الأنفاس أنفاس النسيم[الأفراد هم الركبان]اعلم أ
[الإدراك الخارق للعادة والمعرفة الصوفية]
Šة وفي حق آخر سمعية فهو من عالم النظر وعالم السمع وعالم الأنفاس هكذا تنسب معارفه في الإلهيات إلى الاسم الØ
[مذهب الشيخ الأكبر في الانتفاع بجلود الميتات وتطهيرها بالدباغ]
لرجيع وكان الأولى أن لا يكسبه خبث الروائح فإنه من عالم الأنفاس فكانت نجاسته من حيث طبيعته وكذلك هي من كل Ø
[نواب الأوتاد الأربعة في هذه الأمة]
´يخ ودعا لي[رجال الله في هذه الطريقة هم المسمون بعالم الأنفاس]واعلم أن رجال الله في هذه الطريقة هم المØ
[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل]
بعض شيوخنا على قلب عيسى وكان من الأكابر(وصل) [رجال عالم الأنفاس]وأما رجال عالم الأنفاس رضي الله عنهم فإن
[رجال الفتح]
‡م رجال المعارج العلى لهم في كل نفس معراج وهم أعلى عالم الأنفاس آيتهم من كتاب الله تعالى وأَنْتُمُ الْأَع
[الأولياء الإلهيون الرحمانيون]
†هم رجلان يقال لهما رجال الغني بالله في كل زمان من عالم الأنفاس آيتهم فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمÙ
[الأسماء المتقابلة والمتقاربة]
£هل الأنفاس خاصة من أهل الله لا غيرهم إن المدبر من عالم الأنفاس إذا أراد تنفيذ أمر ما برزخي يطلب تنفيذه حك
الفتوحات المكية
الطبيعة في الحيوانات والنبات والجماد وما يختص به عالم الأنفاس من العلوم ويقف على نفس الرحمن الذي أتى من Ù
[من منزل مناجاة الجماد تسبيح الحصى في كف النبي ص]
الموجب لهذه الحركة هل السبب سبب الحميات أو سببها عالم الأنفاس أو لا سبب لها إلا الأمر الإلهي[تحريك الهÙ
«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...
واح العلى حين هبت *** ومرت سحبرا بالرياض فنمتأ في عالم الأنفاس من هو مثلنا *** وهل حبهم فيها كمثل محبتيفق
الفتوحات المكية
م ألف الذي هو للحروف بمنزلة الجوهر وهذه الحروف من عالم الأنفاس الإلهية وما تركب من الكلمات من هذه الحروف
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[جمال الحق] [أحكام الحقيقة] [حضرة الأرزاق] [حضرة الفتاح] [منزل الاسـتعداد والزينة] [النبوة الرسالية] [حقائق البنوة المحمدية] [التجلي الاسـتفهامي] [جنة الفردوس] [العبد الكلي] [مرضاة الحق] [البرزخ الوتري] [علم توحيد الألوهة] [ضمّ المعاني بعضها إلى بعض في حضرة الكلمات] [الميزان العام] [خزانة الثبوت] [تالمربة] [خزائن علم ﷲ] [علم ما يقرّه الحق من الباطل مما لا يقرّه] [الشجرة] [بسـتان الحق] [الدرة البيضاء] [أمهات الوجود] [حضرة العزة والإبانة والحكمة والكرم] [جلال الملك] [النكاح الساري في جميع الذراري] [إقبال الحق] [توحيد الاسـتغاثة] [أحدية العبد] [رقاع] [خزائن الأرزاق] [منزل الإسراء الروحاني] [الشكر] [خزائن الغيوب] [الغيرة المحمدية] [الوجود الخيالي] [منزل إحالةُ العارِف من لم يعَرفه على من هو دونهَ] [توحيد الموجد] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [فجاج الحق] [اسم النفس] [حق خلق] [منزل المشاهدة] [حضرة التعليم] [بطون الخلق في الحق] [علم الغيب] [درج الحقيقة] [الحجاب المعتاد] [لبّ اللبّ] [حجاب الحديث] [موافقة الحق] [تكذيب الحق] [الخزائن الإلهية] [الفتوة الإلهية] [السمراء] [تجلي القرب] [الوجود المحض] [النعوت الإلهية] [الفردية] [صراط الشرع]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



