موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مراتب الحضرتين الإلهية والبشرية]

ك واحد وله ظاهر فذلك اثنان وله باطن فذلك ثلاثة ثم عالم الجبروت برزخ في نفسه فذلك واحد وهو الرابع ثم له ظا

«ذكر بعض مراتب الحروف»

م على أقسام كأقسام العالم المعروف في العرف فمنهم عالم الجبروت عند أبي طالب المكي ونسميه نحن عالم العظمة

[فائدة الاعداد عند المحققين‏]

لجيم منك عالمك وقابلت به عالم الملك من كونه ملكا وعالم الجبروت من كونه جبروتا وعالم الملكوت من كونه ملكو

[رمزية الباء]

لسبب طارئ وهو ترقي الميم إلى مقام الايمان فتح في عالم الجبروت بسبح وأشباهه فأمر بتنزيه المحل لتجلى المث

[عود على بدء: البسملة من طريق الأسرار]

انية التي هي عالم الملكوت وهو مركز العالم الأوسط عالم الجبروت مقام النفس ولا بد من خطوط فارغة بين كل حرف

إشارة [اللام الجلالية والألف الوحدانية]

المتصل باللامين المعبر عنه بالكتاب الأوسط وهو العالم الجبروتي وليست له ذات قائمة مثل اللامين فإنه بمنز

(وصل) [الاسم الرحمن: من طريق الأسرار]

ن الهمزة والألف والهاء من عالم الملكوت واللام من عالم الجبروت والواو من عالم الملك‏(وصل) [الاسم الرحمن:

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

منفصل ربهم عالم الخطاب وعالم الشهادة المتصل ربهم عالم الجبروت وعالم الجبروت ربهم عالم الملكوت وعالم الم

[الأذان شرعا: إعلام بدخول وقت الصلاة]

ين إعلام بالمرة لواحدة لعالم الشهادة وبالثانية لعالم الجبروت وبالثالثة لعالم الملكوت وعند أبي طالب الم

[الخلافة التي هي بمعنى النيابة عن الله في خلقه‏]

إذا ذكرت أو كتبت في عالم الحس ومنها ما له أثر في العالم الجبروتي من الجن الروحاني ومنها ما يؤثر ذكره في خي

[اللسن‏]

لم البرزخ قلنا عالم الخيال ويسميه بعض أهل الطريق عالم الجبروت وهكذا هو عندي ويقول فيه أبو طالب صاحب القو

[الذكر الخيالى والذكر المعنوي الذي هو ذكر القلب‏]

امية فلا يرون لها في الملكوت دخولا وأنها مخصوصة بعالم الجبروت والملك لا غير إلا أنها لها قرب من الملكوت

[العزلة التي هي نسبة والعزلة التي هي مقام‏]

أو بمن اعتزلت عنهم وهذا كله في عزلة العموم وهي من عالم الجبروت والملكوت ما لها قدم في عالم الشهادة فلا تت

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

وعشرون درجة وللقناعة الدعوى ولها نسبتان نسبة إلى عالم الجبروت ونسبة إلى عالم الملكوت وليس لها إلى عالم ا

[مراقبة الحياء]

الأدباء من الطائفتين وثلاث نسب عند أهل الأنس إلى عالم الجبروت‏[واقعة برزخى وقعت لابن عربى ليلة تقييد هذ

[فتح العذاب على نوعين‏]

ة ناطقة تسبح الله بحمده طائعة ربها فمنها ما يلحق بعالم الجبروت ومنها ما يلحق بعالم الملكوت ومنها ما يلحق

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الرغبة] [المنازل الفلكية] [الإشارة] [طلسم العادات] [الحقيقة الربانية] [حضرة النفع] [الصورة الإلهية] [عرش الفصل والقضاء] [حجاب الحس] [العصمة] [الكشف والشهود] [التجلي الإبداعي] [مقام الزهد] [العقل الأول] [مقام النوم] [من باع الحق بالخلق] [حجاب الستر] [أهل الفتوة] [الصورة المتخيلة] [تجلي الاعتبارات] [خزانة الكرم] [الوجود الإمكاني] [التنبيه على حقيقة الإنسان] [الحق الظاهر] [الغيرة الإلهية] [زاجر] [مشيئة العالم] [يدي الحقيقة] [منزل الكرامة] [حقيقة النفس] [حقيقة البرزخ] [صفة القيومية] [حكم الحق] [موت عن الحق] [مقام المجاهدة] [الكشف والوجود] [أهل الحضور] [بطون الحق في الخلق] [لسان الحق] [نكاح الأركان] [حد الرب] [الخواطر] [الخلق الإنساني] [جسد البرزخ] [حقيقة المكانية] [الرحمن الرحيم] [التحلي] [الأمهات السفلية] [الألف] [حقيقة الجسم] [منزل الكون قبل الإنسان] [الغيوب الإلهية] [كمال الحق] [ختم الولاية] [مذكر الحق] [حضرة البصر] [السحاب] [حضرة الابتلاء بالنعم والنقم] [تالربة الإلهية] [السـيّد الأكبر]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[موسى بن علي الإخميمي] [رسالة المعلوم من عقائد أهل الرسوم] [مريم ] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [التوراة] [الشعبي] [دمشق] [قوم موسى] [أبو الفضل اليشكري] [ربيع بن محمود المارديني] [عبد الكريم القشيري] [أبو الزهر بن عبد الرحمن بن الربيع الدمشقي] [المنارة] [أجياد] [عبد ﷲ بن بريدة] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [مسـند البزار] [علي بن أبي الرجاء] [محمد بن أبي بكر الصديق] [عمرو بن دينار] [معاذ بن أشرس] [عطاء بن أبي رباح] [أبو الفضل بن أحمد] [أحمد بن محمد بن عيسى الرازي] [عمران بن حطان السدوسي] [أهل الرسوم] [المعافري] [أصحاب الأفكار] [صالح البربري] [عبد ﷲ بن علي] [محمد بن حزم التنوخي] [دار السلام] [ابن الزبير الأسدي] [نهر دجلة] [أبو نعيم الحافظ] [محمد بن جمعة البلنسي] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [نهر الفرات] [عروة بن الزبير] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [بشر بن عمرو بن مرشد] [سـنمار] [عبد ﷲ بن بسر] [إبراهيم الإخميمي] [ضريح الشـيخ الأكبر] [صهيب الرومي] [الكروخي] [عزة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!