موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مراتب الحضرتين الإلهية والبشرية]

„ك واحد وله ظاهر فذلك اثنان وله باطن فذلك ثلاثة ثم عالم الجبروت برزخ في نفسه فذلك واحد وهو الرابع ثم له ظاÙ

«ذكر بعض مراتب الحروف»

‡م على أقسام كأقسام العالم المعروف في العرف فمنهم عالم الجبروت عند أبي طالب المكي ونسميه نحن عالم العظمة

[فائدة الاعداد عند المحققين‏]

لجيم منك عالمك وقابلت به عالم الملك من كونه ملكا وعالم الجبروت من كونه جبروتا وعالم الملكوت من كونه ملكوØ

[رمزية الباء]

§ لسبب طارئ وهو ترقي الميم إلى مقام الايمان فتح في عالم الجبروت بسبح وأشباهه فأمر بتنزيه المحل لتجلى المث

[عود على بدء: البسملة من طريق الأسرار]

«انية التي هي عالم الملكوت وهو مركز العالم الأوسط عالم الجبروت مقام النفس ولا بد من خطوط فارغة بين كل حرفÙ

إشارة [اللام الجلالية والألف الوحدانية]

المتصل باللامين المعبر عنه بالكتاب الأوسط وهو العالم الجبروتي وليست له ذات قائمة مثل اللامين فإنه بمنزÙ

(وصل) [الاسم الرحمن: من طريق الأسرار]

£ن الهمزة والألف والهاء من عالم الملكوت واللام من عالم الجبروت والواو من عالم الملك‏(وصل) [الاسم الرحمن: Ù

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

منفصل ربهم عالم الخطاب وعالم الشهادة المتصل ربهم عالم الجبروت وعالم الجبروت ربهم عالم الملكوت وعالم الم

[الأذان شرعا: إعلام بدخول وقت الصلاة]

Šين إعلام بالمرة لواحدة لعالم الشهادة وبالثانية لعالم الجبروت وبالثالثة لعالم الملكوت وعند أبي طالب الم

[الخلافة التي هي بمعنى النيابة عن الله في خلقه‏]

إذا ذكرت أو كتبت في عالم الحس ومنها ما له أثر في العالم الجبروتي من الجن الروحاني ومنها ما يؤثر ذكره في خي

[اللسن‏]

§لم البرزخ قلنا عالم الخيال ويسميه بعض أهل الطريق عالم الجبروت وهكذا هو عندي ويقول فيه أبو طالب صاحب القو

[الذكر الخيالى والذكر المعنوي الذي هو ذكر القلب‏]

„امية فلا يرون لها في الملكوت دخولا وأنها مخصوصة بعالم الجبروت والملك لا غير إلا أنها لها قرب من الملكوت Ù

[العزلة التي هي نسبة والعزلة التي هي مقام‏]

أو بمن اعتزلت عنهم وهذا كله في عزلة العموم وهي من عالم الجبروت والملكوت ما لها قدم في عالم الشهادة فلا تت

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

وعشرون درجة وللقناعة الدعوى ولها نسبتان نسبة إلى عالم الجبروت ونسبة إلى عالم الملكوت وليس لها إلى عالم ا

[مراقبة الحياء]

الأدباء من الطائفتين وثلاث نسب عند أهل الأنس إلى عالم الجبروت‏[واقعة برزخى وقعت لابن عربى ليلة تقييد هذ

[فتح العذاب على نوعين‏]

ة ناطقة تسبح الله بحمده طائعة ربها فمنها ما يلحق بعالم الجبروت ومنها ما يلحق بعالم الملكوت ومنها ما يلحق

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[صفة الغضب] [المد والنصيف] [منزل القربة] [خزانة الأحكام الإلهية] [منزل الابتداء] [منزل القلوب والحجاب] [مقام التوحيد] [منزل علوم الإلهام] [الحد الموج ود] [إرادة لا في محل] [التجلي الذاتي] [الصورة الجسدية] [النور المولّد] [منزل النشر] [خزانة الأعمال] [الأمور الإلهية] [تدليه] [أنوار الكشف] [البرق] [الوله] [حجاب] [مقام ترك الفتوة] [توحيد الإلحاق] [أرض العقل] [ابن الظلمة] [حقائق العباد] [صراط الدعوى] [حضرة الإعزاز] [اسم كيانى] [علم منزلة من وصف الحق بأوصاف الخلق من الذمّ] [منزل الوحدانية] [حقائق العبادة والعبودية] [منزل الرموز] [الجسد] [خلة الحق] [الموت الأصغر] [ظهور الحق بالخلق] [حضرة المجلى] [المقام اليوسفي] [الأمر التكليفي] [منزل المقاصير والابتلاء] [أبو الأجسام الإنسانية] [حقيقة إلهية( ] [التجلي لأهل الحرم] [بحر القرآن] [مقام الرسالة] [الحقيقة الشخصية] [الواحد] [نعوت الحق] [معرفة الخيال] [هدية العبد للحق] [عندية الحق] [الأنس] [أحوال العبد] [علم ما ينتجه التولّي عن الحق المطلق وا لمقيد] [حقيقة الخفض] [الإمكان] [علم السماع من الحق] [أهل العرش] [حقيقة النار]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[القاسم بن عبيد ﷲ] [مبايعة القطب في حضرة القرب] [الحلوليّة] [سليمان الدنبلي] [علي بن أبي بكر الدمشقي] [خالد بن الوليد] [المضنون به على غير أهله] [الهاوية] [بخارى] [ابن المنذر] [سفيان] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [أبو حنيفة] [الأولياّت] [النابغة الجعدي] [بابل] [عزرائيل] [يحيى القطان] [الحشيشـية] [أبو يحيى الصنهاجي الضرير] [عبد الرحمن بن عياض] [أهل التثليث] [المركز] [عيسى بن زاذان] [معاذ بن أشرس] [أبو جعفر المنصور] [الهند] [أبو كبشة] [رعد ] [أبو حاتم] [ذكوان] [محمد بن عبد الجبار النفري] [أيوب السختياني] [بعيث] [بلقيس] [كوكب كيوان] [حذيفة بن اليمان] [الكفل] [باب لد] [البيت العتيق] [أبو الزهر بن عبد الرحمن بن الربيع الدمشقي] [الأحرش] [ابن أبي الدني] [جمع] [محمد بن علي الحاج] [أبو الحسن بن راجح الفرضي] [معاوية بن سلام] [القاهرة] [إبراهيم بن عبد الرحمن المكي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!