موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مراتب الحضرتين الإلهية والبشرية]

ك واحد وله ظاهر فذلك اثنان وله باطن فذلك ثلاثة ثم عالم الجبروت برزخ في نفسه فذلك واحد وهو الرابع ثم له ظا

«ذكر بعض مراتب الحروف»

م على أقسام كأقسام العالم المعروف في العرف فمنهم عالم الجبروت عند أبي طالب المكي ونسميه نحن عالم العظمة

[فائدة الاعداد عند المحققين‏]

لجيم منك عالمك وقابلت به عالم الملك من كونه ملكا وعالم الجبروت من كونه جبروتا وعالم الملكوت من كونه ملكو

[رمزية الباء]

لسبب طارئ وهو ترقي الميم إلى مقام الايمان فتح في عالم الجبروت بسبح وأشباهه فأمر بتنزيه المحل لتجلى المث

[عود على بدء: البسملة من طريق الأسرار]

انية التي هي عالم الملكوت وهو مركز العالم الأوسط عالم الجبروت مقام النفس ولا بد من خطوط فارغة بين كل حرف

إشارة [اللام الجلالية والألف الوحدانية]

المتصل باللامين المعبر عنه بالكتاب الأوسط وهو العالم الجبروتي وليست له ذات قائمة مثل اللامين فإنه بمنز

(وصل) [الاسم الرحمن: من طريق الأسرار]

ن الهمزة والألف والهاء من عالم الملكوت واللام من عالم الجبروت والواو من عالم الملك‏(وصل) [الاسم الرحمن:

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

منفصل ربهم عالم الخطاب وعالم الشهادة المتصل ربهم عالم الجبروت وعالم الجبروت ربهم عالم الملكوت وعالم الم

[الأذان شرعا: إعلام بدخول وقت الصلاة]

ين إعلام بالمرة لواحدة لعالم الشهادة وبالثانية لعالم الجبروت وبالثالثة لعالم الملكوت وعند أبي طالب الم

[الخلافة التي هي بمعنى النيابة عن الله في خلقه‏]

إذا ذكرت أو كتبت في عالم الحس ومنها ما له أثر في العالم الجبروتي من الجن الروحاني ومنها ما يؤثر ذكره في خي

[اللسن‏]

لم البرزخ قلنا عالم الخيال ويسميه بعض أهل الطريق عالم الجبروت وهكذا هو عندي ويقول فيه أبو طالب صاحب القو

[الذكر الخيالى والذكر المعنوي الذي هو ذكر القلب‏]

امية فلا يرون لها في الملكوت دخولا وأنها مخصوصة بعالم الجبروت والملك لا غير إلا أنها لها قرب من الملكوت

[العزلة التي هي نسبة والعزلة التي هي مقام‏]

أو بمن اعتزلت عنهم وهذا كله في عزلة العموم وهي من عالم الجبروت والملكوت ما لها قدم في عالم الشهادة فلا تت

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

وعشرون درجة وللقناعة الدعوى ولها نسبتان نسبة إلى عالم الجبروت ونسبة إلى عالم الملكوت وليس لها إلى عالم ا

[مراقبة الحياء]

الأدباء من الطائفتين وثلاث نسب عند أهل الأنس إلى عالم الجبروت‏[واقعة برزخى وقعت لابن عربى ليلة تقييد هذ

[فتح العذاب على نوعين‏]

ة ناطقة تسبح الله بحمده طائعة ربها فمنها ما يلحق بعالم الجبروت ومنها ما يلحق بعالم الملكوت ومنها ما يلحق

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الكشف التام] [حضرة الشفاء] [العذاب] [خليفة الحق] [منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار] [المدبرِّ] [المنازلة الأصلية] [سر الحال] [منزل الأمر الإلهـي] [الصورة البدنية] [البيت المقدس] [حضرة الإجابة] [أحدية الحق] [الشـيئية العامة] [العموم] [الصدق] [التجلي المثالي] [دلالة الحق] [حق النفس] [السلوك] [الوجود الصرف] [حقيقة الكشف] [موالي الحق] [إيثار الحق] [مقام ترك الاسـتقامة] [البحر الذاتي] [مقام الشوق] [مقام التحقيق والمحققين] [توحيد المشيئة] [الحضرة الأولية] [مقام الشكر] [منصة الحق] [نور الكشف] [الكشف المعنوي] [رسم العبد] [خليل] [خليفة ﷲ] [النور الأكشف] [الحضرة الجامعة ٥),] [منزل اشتراك عالم] [منزل الفتح] [مقام الصبر] [وراثة الرسول] [اقتدار الحق] [التدلي] [توحيد الاقتداء والتعريف] [حدود ﷲ] [الحد المشروع] [مقام الكرامات] [سكينة الأولياء] [مجموع العالم] [مرآة العالم] [شـيئية خلق] [مرآة الذات] [لقاء الحق] [الحجاب العلمي] [آدم] [منزل الإنعام والآلاء] [مرآة الإنسان] [نفس الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[هاجر ] [حران] [رويم البغدادي] [إبراهيم الإخميمي] [معاذ بن أشرس] [أهرام مصر] [الحارث بن مالك] [عرابة الأوسي] [إبراهيم بن أبي الفتح الحريري] [عبد الجبار ] [القائلون بالأسـباب] [أحمد بن محمد بن العربي] [أبو العباس السبتي] [المغيرة] [أبو محمد الحموي] [سنن النسائي] [القاسم بن القاسم] [يأجوج] [إسماعيل بن إسحق القاضي] [عاصم ] [البيت المعمور] [العلاء] [أبو بكر بن أحمد بن أبي حاتم الغورجي] [ابن زياد] [أبو أحمد] [محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الكريم التميمي الفاسي] [المقلى] [الهروي منازل السائرين] [أبو الحسن بن حرازم] [ابن وهب] [المشرق] [أبو المتوكل] [الأنصار] [عبد الواحد بن سليمان] [محمد المراكشي] [مطرف بن عبد ﷲ] [الكميت] [سماك بن حرب] [جمع] [بنو ضبة] [الوكاف] [أبي بن كعب] [قريط بن أنيف العنبري] [أبو بكر محمد بن أبي حاتم الغورجي] [غيلان بن عقبة] [أبو البدر التماشكي] [الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة] [جنة المقامة] [زليخ] [مقصورة ابن مثنّى]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!