البحث في كتاب الفتوحات المكية
«الباب الحادي والعشرون في معرفة ثلاثة علوم كونية وتوالج بعضها في بعض»
„ذكرعلى الذي أوقف الإيجاد أجمعه *** على حقيقة كن في عالم الصوروالواو لو لا سكون النون أظهرها *** في العين قاØ
[آيات الله في الآفاق وفي الأنفس دلالات على أنه هو الظاهر في المظاهر]
ر ذا صورة في اعتقاده أحضره في خياله وإن كان من غير عالم الصور أو لا صورة له أحضرته القوة الذاكرة فإن القوة
[الكيمياء ما هو؟]
فيه على حذرالكيمياء مقادير معينة *** لأن كم عدد في عالم الصورفكن به فطنا إن كنت ذا نظر *** ولا تردنك الأهواء
«الباب الموفي ثلاثمائة في معرفة منزل انقسام العالم العلوي من الحضرة المحمدية»
ورإن الحياة التي تجري إلى أمد *** هي الحياة التي في عالم الصور[شرف الجماد على الإنسان]اعلم أن هذا المنزل Ù
الفتوحات المكية
ن وأعني بالعالم الذي يمشي فيهم حكم هذا الإمام وهم عالم الصور وعالم الأنفس المدبرون لهذه الصور فيما يتصرف
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الكشف الكامل] [الأمر التكليفي] [خزائن الغيب] [حضرة السدفة] [حضرة التقديس] [حجاب الكسب] [أخلاق الحق] [ولي] [بهيمة] [منزل من فرَّق بين عالم الشهادة وعالم الغيب] [البقاء] [الصورة الجسدية] [غروب] [الألف] [الدهر] [الكتب الإلهية] [حدود الكون] [المحمدي] [خلق في حق] [الميل] [حقيقة اللفظة] [حضرة النور] [الآباء العلوية] [تجلي الخيال] [النفس الأمّارة] [علم ما ينكر من الحق مما لا ينكر] [وحدانية العبد] [صراط التنزيه] [حجاب الفكر] [ظل الحجاب النسـبي] [الجوهر الثابت] [السكر الطبيعي] [الصورة الآدمية] [إنسان حيوان] [عبد ورب] [اتباع الحق] [سـبحات العزة والكبرياء والجلال] [عالم الشهادة] [صفة العزة] [حضرة التخمين] [حضرة التأخر] [حضرات الأسماء الإلهية] [الطيور الأربعة] [خزانة الأحكام الإلهية] [الهيبة] [المنظر الأعلى] [حكيم الوقت] [دخان] [حضرة الإمامة] [ساذج] [حضرة البعث] [الخلق مع الأنفاس] [معرفة الخيال] [أهل الفراسة] [صراط النبييّن] [أبو الورثة] [الحدود المشروعة] [حضرة الباء] [الصورة] [الخير]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[الهاشمي] [أحمد بن عبد ﷲ بن أحمد الشريف العلوي] [الصماء بنت بسر] [البشرّات] [شعيب ] [قرطبة] [محمد بن أحمد بن جبير] [غار حراء] [أخت موسى ] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [الأباطح] [جابر بن يزيد الجعفي] [أبو مدين الغوث] [إياس] [السديرقصر للملك النعمان] [بقي بن مخلد] [عبد ﷲ بن بريدة] [نافع] [أبو عبد ﷲ الكتاني] [جامع العدبسّ] [مصعب بن عمير] [عبد ﷲ بن علي] [النابغة الذبياني] [الشافعية] [بلاد الشمال] [أيوب بن إبراهيم بن حسن الأعزازي] [يوسف المغاور الجلاء] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [إسماعيل بن سودكين] [الجزيرة الخضراء] [أهرام مصر] [أبو عبد ﷲ الشرفي] [سيبويه] [أبو القاسم بن قسي] [التفسير الكبير] [عبد ﷲ بن عبد المنعم الفراوي] [طوكيو] [أحمد بن سـيد اللص الأشبيلي] [محمد بن سالم بن عياش] [أبو محمد بن عبيد ﷲ الحجري] [أبي بن كعب] [خزاعة] [شمسأم الفقراء] [عمر بن عبد الملك] [بلنسـية] [جراح بن خميس الكناني] [جمرة العقبة] [أبو الحجاج يوسف الشبربلي] [الزبير بن العوام]يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!



