موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[المنافقون في الدرك الأسفل من جهنم‏]

ا الحجر هو ذاك المنافق وأنه منذ خلقه الله يهوى في نار جهنم وبلغ عمره سبعين سنة فلما مات حصل في قعرهاقال ت

[العذاب في جهنم على مراتب وطبقات‏]

ب وطبقات‏]فإن الله قد رتب مراتب وطبقات للعذاب في نار جهنم لأعمال مخصوصة بأعضاء مخصوصة على ميزان معلوم ل

[التوحيد لا يقاومه شي‏ء]

ه بحديدة منهم فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبداأي هذا -

[الأدلة الشرعية تؤخذ من جهات متعددة]

في النار وكذلك من شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا أي هذا النوع من العذاب ي

«و من ذلك»

نور وكل في‏«و من ذلك»فنار الله ليس سوى وجودي *** ونار جهنم ذات الوقودبآلهة تعبدها أناس *** وهم فيها على حك

«الوصل الثاني عشر من خزائن الجود» وهو الإهمال الإلهي‏

العبيدمن علم الحق علم ذوق *** لم يدر ما لذة السجودفنار جهنم لها نضج الجلود وحرق الأجسام ونار الله نار ممثل

[أن الحق تعالى ما اعتبر في الوزن إلا كفة الخير لا كفة الشر]

هِمْ وليس إلا ما يعطيهم من الثقل الذي يهوون به في نار جهنم فهما وزنان وزن الأعمال بعضها ببعض يعتبر في ذلك

[قطب الرحى يديرها من هو أميرها]

كتنزه ولم يعط حق الله منه الذي عينه له حمي عليه في نار جهنم فيكوي به جبينه فإنه أول ما يقابل منه السائل في

الفتوحات المكية

لله لكل مصور في النار بكل صورة صورة نفسا تعذبه في نار جهنم فإن الخلق من اختصاص الله فمن نازعه في خلقه فإن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مرآة العالم] [صفة القيومية] [العرش العظيم] [حضرة الاقتدار] [مجاورة الحق] [الوجود المدرك] [القربة الإلهية] [عساكر الحق] [توحيد الحياة] [مشيئة ﷲ] [علم الميل إلى الأكوان] [الخصوص] [مقام الولاية] [المشيئة الإلهية] [عدم العدم] [حقيقة الحروف المنفتحة] [سر وجود الحق في السراب] [منزل العلماء ورثة الأنبياء] [نور الربوبية] [عالم الأرواح] [التجلي القمري] [رجوع الحق] [العناية الإلهية] [الهو] [الحدود الدنياوية] [رحماني] [حقيقة شكل المرآة] [حقائق الحيوانات] [مختصر العالم والحق] [منزل الموا نزة] [حجبة الحق] [علم السماع من الحق] [خزانة الثبوت] [حجاب الآخرة] [خزائن الغيث] [المقام الأعلى] [الإمام] [شـئون الحق] [ميزان العالم] [منزل الفرق بين مدارج الملائكة والنبييّن والأولياء] [منزل التلطّف] [تسبيح الحصى] [علم الفرق بين الاسـتطاعة والحق] [نعت كياني] [الغذاء] [عالم القهر] [خليفة الإنسان الكامل] [طلسم الخيال] [منزل رفع الضرر] [ظاهر الحق] [فتوح المكاشفة بالحق] [علم الغيب] [التابوت] [موطن الخيال] [عين الكشف والعلم] [حبل] [دعوة الحق] [ربوبية الأكوان] [غيب الغيب] [البراهمة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مفاتيح الغيوب] [المرابطون] [أبو عطية] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [عبد ﷲ الترهوني] [الترياقي] [ليلى المنصوب] [أبو بكر محمد بن الفضل] [الرشـيد الفرغاني] [لبيد] [بسطام] [عبد ﷲ بن العلاء] [الوليد بن يزيد] [محمود سلطان طاهر المنصوب] [نيسابور] [أبو مدين الغوث] [خالد بن صفوان] [أبو داود السجسـتاني] [أم كبشة] [أبو محمد الجوهري] [لبنى] [علي بن أبي الرجاء] [محمد بن بركات] [أخلاط] [محمد بن أشرف ال نردي] [يحيى بن جابر الطائي] [مسكينة الطفاوية] [الدار قطني] [يونس ] [غرب الأندلس] [ضباعة بنت الزبير] [الواقدي] [أبو بكر بن الطيب] [أشج عبد القيس] [دريد بن الصمة] [الفضل بن الربيع] [أبو بكرة] [كدى] [مسجد الرطندالي] [إياس] [محمد بن علي بن الحسين] [محمد بن سيرين] [بكر بن عبد ﷲ] [أبو أحمد بن عدي الجرجاني] [شمس الدين الشيرازي الشافعي] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [الفقهاء] [يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [الشمسـية] [أم الحويرث]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!