موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[المتهجد: حظه من المقام المحمود]

التوجه المختلف النسب ورأى المتهجد ذاته مركبة من نظر الحق لنفسه دون العالم وهو حالة النوم للنائم ومن نظر

[الطفل يصلى عليه ولا يرث‏]

وبمناجاة الحق والشفاعة في الميت فإنه نائب الله ونظر الحق إلى من استخلفه أعظم من نظره فيمن لم يجعل له ذلك

[درجات المعارف الإلهية]

فيه ألا إن ذلك الرسول هو القطب المشار إليه الذي ينظر الحق إليه فيبقى به هذا النوع في هذه الدار ولو كفر ال

[الأبدال‏]

بد البصير لكل صفة إلهية رجل من هؤلاء الأبدال بها ينظر الحق إليهم وهي الغالبة عليه وما من شخص إلا وله نسبة

[الأولياء الذين هم على قلب نوح‏]

جابا وأطلعهم على النسب التي بين الله وبين عباده ونظر الحق إلى عباده بالرحمة التي أوجدهم بها فكل خير في ا

[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات‏]

زلة من رفيع الدرجات ذي العرش‏[نبوة التشريع‏]فإن نظر الحق من هذا الواصل إلى تلك المنزلة نظر استنابة وخلا

[الشي‏ء دوما في مزيد والمتأخر يتضمن ما تقدمه ويزيد]

قوله تعالى فَأَوْحى‏ إِلى‏ عَبْدِهِ ما أَوْحى‏[نظر الحق إلى أسرار الأنبياء وعطاياه‏]فإذا نظر إلى أسرا

[نظر الحق إلى نفوس الأنبياء وآثاره‏]

ع المقرر بالدليل في تلك الجماعة وذلك المكان خاصة[نظر الحق إلى نفوس الأنبياء وآثاره‏]وإذا نظر إلى نفوسهم

[مواطن مخالفة النفس‏]

ها)ساعد النفس إنها نفس الحق *** ونعت له فأين تغيب‏أنظر الحق في الوجود تراه *** عينه فالبغيض فيه الحبيب‏ليس

[لسان الخصوص في الولاية]

لمشرك ما احترم ذلك المخلوق إلا لكونه إلها في زعمه نظر الحق إليه لأنه مطلوبه فإذا وفي بما يجب لتلك النسبة

الفتوحات المكية

نظر إلى العالم ببصره لاحترق العالم بسبحات وجهه فنظر الحق العالم ببصر الكامل المخلوق على الصورة هو عين ا

[إن الله جعل للبقاع في الماء حكما]

ن والإنسان وجعلها حضرة الخلافة والتدبير فهي موضع نظر الحق وسخر في حقها جميع الأركان والأفلاك والأملاك و

[أن محق المحق والمحق في الدني وفي الآخرة]

الإلهي بالعبد وذلك العبد عين الله في كل زمان لا ينظر الحق في زمانه إلا إليه وهو الحجاب الأعلى والستر الأ

الفتوحات المكية

مُونَ وأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ فمن نظر الحق من حيث ذاته عرف ما قلناه ومن نظره من حيث ألوهيت

الفتوحات المكية

مانة لذلك ظهر بها بعض الأقطاب ولم يظهر بها بعضهم فنظر الحق لهذا القطب بالأهلية ولو نظر الله للإمام الظاه

[أخبار الأنبياء مسامرة الأولياء]

هذه الأنوار عين الدليل في حق إبراهيم الخليل ع‏من نظر الحق إلى سره *** أناله العز على غيره‏فليشكر الله على

[القرب المفرط من المفرط]

ليه الخلق من التصريف فإن العالم مسير لا مخير وقال نظر الحق في عباده إلى رتبهم لا إلى أعيانهم لهذا نزلت ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحق] [البراهمة] [إله الخلق] [حجاب الدعاء] [حضرة الكرم] [الحقائق الذاتية] [المحبة الإلهية] [تجلي البعد] [خزانة العلم بالعالم] [الحقيقة المنفية] [عالم الإنسان] [الفصل] [الأب الثاني] [حقيقة الحقيقة] [الحقائق ا لضيائية] [جامع حقائق العالم] [اليقين] [حضرة الوحي] [مقام الأدب] [همة الحقيقة] [حقائق الأمور] [معراج] [مجموع الحق] [نداء الحق] [عالم الجبروت] [صاحب علامة في الحق] [وجه الحقيقة] [يوم الدين] [النور الذاتي] [العرش المكاني] [عرش الاسـتواء] [البهاليل] [أضياف ﷲ] [الوجود المعنوي] [علم التنزيه] [الصفة النفسـية] [أمهات المطالب] [أحدية الألوهة] [منزل الفهوانيات الرحمانية] [المؤمن] [شجرة النور] [مقام الحرية] [علم تعجّب الحق] [علم التوحيد النبوي] [حضرة إلهية( ] [الكمال الإنساني] [علم الجمع للتعريف بالأعمال المنسـية عندهم وغير المنسـية] [منزل العالمَ] [عين الجمع والوجود] [العبد المقرب] [م تربة الاتصال بالحق] [جماع الخير] [الشجرة] [الإنسان الأول] [صراط الرب] [مركز الدائرة] [الوجود الواحد] [حضرة القبض] [حضرة الملِك] [ولاية الملة المحمدية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[جامع العدبسّ] [محمود بن القاسم الأزدي] [أحمد بن محمد بن سليمان الحريري] [مرسى تونس] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [بيسان] [محمد بن أبي يعقوب الكرماني] [الأنصار] [الجمع والتفصيل في معرفة أسرار التنزيل] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري] [محمد بن علي بن العربي] [ضمام بن ثعلبة السعدي] [أبو مسلم الخولاني] [يعقوب بن معاذ الوربي] [أبو بكر محمد بن أبي حاتم الغورجي] [الفراعنة] [أبو بكر بن السراج] [أبو داود] [عمار بن موسى البرمكي] [منى] [زيد بن خالد الجهني] [نعيم بن حماد] [قونية] [أحمد بن علي بن ثابت] [بهاء الدين بن شداد] [بكر بن عبد ﷲ] [الخ نرق بنت بدر] [المحاسـبي] [أحمد بن الحسين بن علي الطبري] [جامع القرويين] [أبو القاسم بن قسي] [الشـيعة] [أبو القاسم الجنيد] [البيت المعمور] [الظهير] [الأولياّت] [عالم النظر] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [أيوب السختياني] [الزبور] [الأتراك] [طاووس بن كيسان اليماني] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [إحياء علوم الدين] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [بهرام ] [المغرب] [أحمد بن عبد الخالق بن عبد ﷲ الدمشقي] [ذكوان]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!