البحث في كتاب الفتوحات المكية
[أمر الله في الأيام وان اختلفت مقاديرها مثل لمح البصر]
لتي تعينها الفصول باختلاف أحكامها[قدرة الله في الوجود الخيال]فأمر الساعة وشأنها في العالم أقرب من لمح
الفتوحات المكية
صحيحة أو فاسدة ما أبالي ولم يكن مقصودنا إلا إثبات وجود الخيال -
الفتوحات المكية
ا في الوجود المحقق إلا الله وأما ما سواه فهو في الوجود الخيالي وإذا ظهر الحق في هذا الوجود الخيالي ما يظه
[النيابة السادسة فإن الله وصف نفسه بأن له كلمات فكثر]
لنفس فإن كان في النفس فلا بد من وجود الحروف فيه في وجود الخيال وإن لم يكن ذلك وإلا فليس بكلام وهو قول العر
الفتوحات المكية
طلاق ما عدا نفسه فالخيال موجد لله عز وجل في حضرة لوجود الخيالي والحق موجد للخيال في حضرة الانفعال الممثل
«الحضرة البارئية وهي للاسم البارئ»
ة وكذلك هي لأن لها وجودا متخيلا في الخيال ولذلك الوجود الخيالي يقول الحق له كن في الوجود العيني فيكون الس
الفتوحات المكية
لا بمسمى الشيء والمحال معلوم وليس بشيء إلا في وجود الخيال فهنالك له شيئية اقتضتها تلك الحضرة فهو محي
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منزل الرقوم] [النبوة] [تجليات الحق] [توحيد الذكرى] [رؤيا الحق] [محو الحق] [مجلى الحقائق] [الجلال] [الحقائق الذاتية] [خزانة العلم با ] [حضرة التسليم] [منزل سرين من أسرار قلب الجمع والوجود] [علوم الأحوال] [الإرادة الحادثة] [دعوة الحق] [تكبير الحق] [أحدية النداء] [نعيم أهل ﷲ] [منازل الحدود] [الخزانة الإنسانية] [حقائق العارفين] [التحلي] [البرق] [نائب الرحمن] [حق خلق] [الإل] [أصل الجوهر] [السفر بالحق] [الرحمة الطبيعية] [الكشف الاختصاصي] [علم كون الحق جَعل لكل شيء ضدّ] [المقام السرياني] [بيت الرب] [العمل] [تجلي غيب] [مقام العبودية] [عناية الحق] [خزائن المحدَّثين] [تالربة الإلهية] [أحدية المشيئة] [صفة الكمال] [الوحي] [معربد الح ضرة] [الرعونة] [سخاء الحق] [حقيقة المألوه] [خزانة الإمداد] [علم إثبات المشيئة للعبد] [حضرة الأمان] [تسبيح الحصى] [مرآة الرجل الكامل] [حضرة الجود] [الحضرة] [حقيقة الضوء] [غير سفر] [حقائق الكون] [التدلي] [مقام خرق العادات] [خلقتُ الأشـياء من أجلك وخلقتُك من أجلي] [عبودة الاختصاص]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[الحسين بن أحمد بن فراس] [الشام] [عبد العزيز المهدوي] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ العتكي] [أحد] [إسحاق الرومي ] [الصوفية] [التنعيم] [عبد ﷲ بن عمر] [محمد بن أبي القاسم بن أبي تراب الأهوازي] [المسعودي] [بقي بن مخلد] [مقامات الأولياء] [بردة] [الحجاج] [العباس بن يوسف الشكلي] [عبد ﷲ الخادم] [النضر بن عبد الرحمن] [ن النار] [سفيان الحموي] [أبو القاسم الخطيب] [طلحة بن يحيى] [سفيان] [أيوب السختياني] [ذو سلم] [محمد بن حميد الرازي] [مقام إبراهيم] [جابر بن عبد ﷲ] [المنزهة] [أبو عبد ﷲ القرشي] [قوم يونس] [أبو عبد ﷲ بن العاص الدلال] [سـنجار] [أبو العباس المقراني] [الفقهاء] [أشهب] [مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [مريم ] [ضمام بن ثعلبة السعدي] [آل إبراهيم] [أبو القاسم بن قسي] [عبد ﷲ بن تاخمست] [محمد عبد ﷲ مقبل] [شهاب الدين السهروردي] [يحيى بن معمر] [المحصب] [أهل الرسوم] [عبد العزيز بن زيدان] [عبد الوهاب الثقفي] [المغيرة بن فروة]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!