موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

(سنن إبن ماجه) - [الحديث رقم: (1642)]

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ أَعْرَابِيُّ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ أَبْصَرْتُ الْهِلَالَ اللَّيْلَةَ فَقَالَ ‏ ‏أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُمْ يَا ‏ ‏بِلَالُ ‏ ‏فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَلِيٍّ ‏ ‏هَكَذَا رِوَايَةُ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ‏ ‏وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏وَرَوَاهُ ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏فَلَمْ يَذْكُرْ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَقَالَ فَنَادَى أَنْ يَقُومُوا وَأَنْ يَصُومُوا ‏

‏ ‏قَوْله ( فَقَالَ أَبْصَرْت الْهِلَال ) ‏ ‏قَبُول خَبَر الْوَاحِد مَحْمُول عَلَى مَا إِذَا كَانَ بِالسَّمَاءِ عِلَّة تَمْنَع إِبْصَار الْهِلَال وَقَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ ‏ ‏أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ‏ ‏تَحْقِيق لِإِسْلَامِهِ وَفِيهِ أَنَّهُ إِذَا تَحَقَّقَ إِسْلَامه وَفِي السَّمَاء غَيْم يُقْبَل خَبَره فِي هِلَال رَمَضَان مُطْلَقًا سَوَاء كَانَ عَدْلًا أَمْ لَا حَرَام أَمْ لَا وَقَدْ يُقَال كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمئِذٍ كُلّهمْ عُدُول فَلَا يَلْزَم شَهَادَة غَيْر الْعَدْل إِلَّا أَنْ يَمْنَع ذَلِكَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ } الْآيَة ‏ ‏( فَأَذِّنْ فِي النَّاس ) ‏ ‏مِنْ الْإِيذَان أَوْ التَّأْذِين وَالْمُرَاد مُطْلَق النِّدَاء وَالْإِعْلَام. ‏