الصفحة 111 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |

|
 |
|
| |
الصفحة 111 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| فقل لمن يقول بالأولى | *** | إنّ الفهوم من سبّح الأعلى | دور | هذا الذي قلنا | *** | الحقّ أبداه |
| لما أتى عدنا | *** | ولم نقل ما هو |
| وأرسل المزنا | *** | فسالت أمواه
|
| ولم يكن | *** | إلا بكن ليعلمن |
| إن الأمور | *** | عند الصدور من الشكور |
| تجري بلا | *** | حصر إلى وادي العلى |
| فما ترى إلاّ الذي أدلى | *** | إلى العليم بالحجة الأولى | دور | إني أنا العبد | *** | كما هو الرب |
| ولي بذا عهد | *** | الفقر والذنب |
| من قربه بعد | *** | وبعده قرب |
| أعمى الورى | *** | فانظر ترى ماذا ترى |
| ترى العبر | *** | لمن نظر على سرر |
| يبدي العجاب | *** | خلف الحجاب ولا تجاب |
| عند الندا إلا إذا تملي | *** | كاس النديم بالمورد الأحلى | وقال أيضا:
| في فؤاد العارفين بصر | *** | ما له في المؤمنين خبر |
| حظه علم ومعرفة | *** | ليس يدري ما يقول حير |
| يعرف الأشيا مشاهدة | *** | ما له في علم ذاك نظر |
| يثبت الأشياء الموجده | *** | أدبا وما رأى من أثر |
| كالذي جاءت مسطرة | *** | وهي سرّ في قضا وقدر |
| عالم بكلّ ما نسبوا | *** | فعله للّه أو لبشر |
| شاهد خلاف ما شهدوا | *** | عالم إن الإله ستر |
| واقتدى فيه بموجده | *** | وعفا عما جرى وصبر |
| وادّعاه الحقّ فيه كما | *** | جاء في نص الهدى وغفر |
| فهو ذو علم على حدة | *** | قابل بما الوجود ظهر |
| ما نرى فيه منازعة | *** | مثبت ما قد بقى وغبر |
- الديوان الكبير - الصفحة 111 |
|
| |
 |

|
 |
|
البحث في نص الديوان