الصفحة 19 - قال في باب المبايعة
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 19 - قال في باب المبايعة
| فاسأله إذ يقبض الدنيا ويبسطها | *** | يداك تفعل كما ربكم فعلا1
|
وفي هذا الباب وفي المبايعة:
| هذا المقام وهذه أسراره | *** | رفع الحجاب فأشرقت أنواره2 |
| وبدا هلال التمّ يسطع نوره | *** | للناظرين وزال عنه سراره |
| فأنار روض القلب في ملكوته | *** | وأتت بكلّ حقيقة أشجاره |
| عند التنزّل صحّ ما يختاره | *** | قلب أحاطت بالردى أستاره |
| وبدا النسيم ملاعبا أغصانه | *** | فهفت بأسرار العلى أطياره |
| جادت على أهل الروائح منّة | *** | منه برّيا طيبها أزهاره |
| هام الفؤاد بحبه فتقدّست | *** | أوصافه وتنزّهت أفكاره |
| وتنزّل الروح الأمين لقلبه | *** | يوم العروبة فانقضت أوطاره3 |
| إنّ الفؤاد مع التنزّل واقف | *** | ما لم يصح إلى النزيل مطاره |
| من كان يشغله التكاثر لم يكن | *** | بعثته يوم وروده اكثاره |
| من فتي لحقيقة يصبر على | *** | لأوائها حتى يرى مقداره |
| لا كالذي أمسى لذاك منافرا | *** | والمنتمي من لا يخاف نفاره |
| من يدّعي أنّ الحبيب أنيسه | *** | في حاله فدليله استبشاره |
| من يدّعي حكم الكيان فإنه | *** | قد تيمته بحبها أغياره |
| من كان يزعم أنه من آله | *** | سبحانه فشهوده أذكاره |
| شهداء من نال الوجود شعاره | *** | أمر يعرّف شرعه ودثاره4 |
| وأنينه مما يجنّ وصمته | *** | عنه وعبرة وجده وأواره |
| ما نال من جعل الشريعة جانبا | *** | شيا ولو بلغ السماء مناره |
| الحال إمّا شاهد أو وارد | *** | تجري على حكم الهوى آثاره5 |
| والناس إمّا مؤمن أو جاحد | *** | أو مدّع ثوب النفاق شعاره |
| المنزل العالي المنيف بناؤه | *** | واه متى ما لم تقم عماره |
| العقل إن جاريته في رأيه | *** | فلك على نيل المقام مداره |
| لو كان تسعده النفوس وإنما | *** | حجبته عن نيل العلى أوزاره |
1) في الأصل: «تفعل كلا ربكم» ولا يستقيم المعنى بها. 2) النور: الحق.
3) الروح الأمين: يريد جبريل عليه السلام. الأوطار. الحاجات.4) الدثار: الغطاء.
5) الحال: هو ما يرد على القلب من طرب أو حزن أو بسط أو قبض.
- الديوان الكبير - الصفحة 19
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
