الصفحة 244 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 244 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| فحدّه كل حدّ | *** | للخلق إذ هو فيه |
| بل عينه ولهذا | *** | تراه يستوفيه |
وقال أيضا:
| لم يأت غيري بمثل قولي | *** | فكلّ ما قلت عنه قلته |
| لا بل هو العين من وجودي | *** | فحيث ما كان ثم كنته |
| حقا فما في الوجود غير | *** | تراه عيني إذا شهدته |
| واللّه لولا وجود لولا | *** | ما جهل الخلق ما أردته |
وقال أيضا:
| إني أقمت لدين اللّه أنصره | *** | والنصر منه كما قد جاء في الكتب |
| لأنني حاتميّ الأصل ذو كرم | *** | من طيء عربيّ عن أب فأب |
| ورتبتي في الإلاهيات يعلمها | *** | ما نالها أحد قبلي من العرب |
| إلا النبيّ رسول اللّه سيدنا | *** | وراثة للذي عندي من الأدب |
| وإنني خاتم الأتباع أجمعهم | *** | أتباعه رتبة تسمو على الرتب1 |
| من جملة القوم عيسى وهو خاتم من | *** | قد كان من قبله حيا بلا كذب |
| وفي شريعتنا كانت ولايته | *** | دون الرسالة لما جاء في العقب |
| فنحن من كونه في الأمر تابعه | *** | بمنزل العالم العلويّ كالشّهب |
وقال أيضا:
| إذا حسنت ظنك بالرجال | *** | علوت به وربات الحجال2 |
| وإن ساءت ظنونك يا حبيبي | *** | فأنت لسوء ظنك في سفال |
| وميزان الشريعة لا تزنه | *** | بميزان التفكر والخيال3 |
| وإنك إن أصبت به لوقت | *** | غلطت به فتلحق بالضلال |
| تميزت الخلائق في سناها | *** | فأين الواجبات من المحال |
| إذا عاينت ما لا يرتضيه | *** | إلهك قد حلالي عين حالي |
| بمرآه الذي عاينت منه | *** | وفيه ما يذم من الفعال |
| أتتك وصيتي تسمو اعتلاء | *** | على ما كان من كرم الخلال4
|
1) إشارة إلى أنه يسير على السنة النبوية كالتابعين. 2) ربّات الحجال: يعني النساء.
3) يريد أن الشرع لا يكون بالأهواء بل يؤخذ كما جاءنا به الكتاب والسنة.4) الخلال: جمع الخلة أي الخصلة.
- الديوان الكبير - الصفحة 244
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
