الصفحة 254 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 254 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| فمن فهم الأمر الذي قد ذكرته | *** | فذاك إمام في الحكومة عادل |
| يسمى بقطب الدين فالعدل نعته | *** | وليس أخو علم كمن هو جاهل1 |
| فإنّ ذمه ذو النقص فهي شهادة | *** | بأن الذي قد ذم في الفضل كامل2
|
وقال أيضا:
| اللّه أكبر لكن لا بأفعل من | *** | إلا إذا كان عين الخلق كلهم |
| وقد يكون ولكن عند طائفة | *** | ما قال أهل النّهى فيهم بفضلهم3 |
| هم الأكابر لا تدري مقاصدهم | *** | ولا يعاين منهم غير ظلّهم |
| أفناهم الحقّ عنه عند ما فنيت | *** | به النفوس فعز وأبعد ذلهم |
| لو أنهم نظروا بعينه عبدوا | *** | منهم لكنهم في غير شكلهم |
| ما يعبد القوم نفسا غير واحدة | *** | تنزهت أن يراها غير مثلهم |
وقال أيضا:
| الأمر للّه والمأمور في عدم | *** | فإن أضيف له التكوين يكذبه |
| بل كن لربك والتكوين ليس له | *** | وإنما هو للمأمور يصحبه |
| كذا أتاك به نص الكتاب وما | *** | أتى له ناسخ في الحال يعقبه |
| سبحانه من غنيّ لا افتقار له | *** | لعالم الكون والأسماء تطلبه |
| وهو المسمى بها والعين واحدة | *** | ولو يصح افتقار صحّ مطلبه |
| ما عند ربك عين غير واحدة | *** | وليس تدركه إذ عز مطلبه |
وقال أيضا:
| سبحان من هو نائب في خاتمه | *** | عنهم وهم نوابه في خلقه |
| فالفعل مشترك بظاهر حكمه | *** | حسّا وإيمانا بموجب حقّه |
| فالحسّ يشهد أنه من خلقه | *** | والكشف يشهد أنه من حقه4 |
| وكلاهما عدل وصدق مرتضى | *** | فيما يقول بحاله وبنطقه |
| جاء الكتاب به فأيد قولنا | *** | وهو الدليل لنا عليه لصدقه |
1) القطب: عبارة عن رجل واحد هو موضع نظر اللّه تعالى من العالم في كل زمان. 2) البيت صدى لبيت المتنبي الذي يقول فيه: وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل
3) أهل النهى: أهل العقل والنظر.4) الكشف: الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية.
- الديوان الكبير - الصفحة 254
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
