الصفحة 267 - قال في الطبيعة
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 267 - قال في الطبيعة
| فإن تعدّى عليه جاره فله | *** | العفو والأخذ آثارا بآثار |
| إن شاء عاقبه أو يعف عن كرم | *** | والعفو شيمة من يصغي إلى القاري |
وقال في الطبيعة:
| بلغوا عني أم الأربعه | *** | أنني فيما تريد امعه |
| نظرت عيني إليها نظرة | *** | ملأت قلبي نورا وسعه |
| فإذا شتت أمري قدر | *** | جاء منها ما إليها جمعه |
| لم أسميها لأني خفت أن | *** | يطلق الجار عليها الأربعه |
| علموا أهل ودادي أنه | *** | فاز قلبي بالذي قد وسعه |
| باتباع المصطفى حصله | *** | وحبيب اللّه من قد تعبه |
| أصبحت فيهم بهم حاكمة | *** | وهم بين يديها وزعه |
| فبهم يحكم فيهم ولهم | *** | وعليهم حكم من قد شرعه |
| قال لي الحق وقد سرّحني | *** | من قيود الطبع لما منعه |
| مع من أنت عبيدي في الهوى | *** | قلت ربي أنا واللّه معه |
وقال أيضا في السحاب وما يمنح:
| عيون الزهر يبدو من خباها | *** | لناظر مقلتي الزهر الأنيق |
| إذا ما ساعدتها الشمس فيه | *** | تراه بعد نومته يفيق |
| أفاقت لأمر فيه سرّ | *** | فؤاد الطالبين له مشوق |
| يروم المجنون له حصولا | *** | إذا تزجى الزّعازع أو تسوق1 |
| إذا النجم الرجيم رمى نهارا | *** | فذاك النجم ليس له حريق |
| فإن الشمس أقوى منه فعلا | *** | ودمع الزمهرير له طليق2 |
| فيطفئه ويسلم منه ريح | *** | ويحكم أنه فيه غريق |
| وذاك الانقضاض لنا شهيد | *** | على ما قلته برّ صدوق |
| رأيت الريح تأخذ منه سغلا | *** | حذار منيّة ولها شهيق |
وقال أيضا:
| إن الوجود وجود ربك لا تقل | *** | فيما تراه من الوجود برمته |
| خلقا فذاك الخلق في أعيانها | *** | واقسمه فالعلم الصحيح بقسمته3
|
1) الزّعازع: الشدائد من الدهر. 2) الزّمهرير: شدة البرد، والقمر.
3) الأعيان الثابتة هي حقائق الممكنات في علم الحق تعالى. والعين إشارة إلى ذات الشيء.
- الديوان الكبير - الصفحة 267
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
