الصفحة 324 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 324 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| معطرة الأعراف معلولة للحمى | *** | يمد بها كوني سنا وسناء1 |
| ليعجز عن إدراكه كلّ ذي حجى | *** | ويقبله منه حيا وحياء2 |
| سينصرنا هذا الذي قد سردته | *** | إذا كشف الرحمن عنك غطاء |
وقال أيضا:
| إذا كان من ترجونه تحذرونه | *** | فكيف لكم بالأمن والخوف حاصل |
| وكيف لكم بالخوف والأمن مانع | *** | فقل لي ما المعمول فالعبد قابل |
| وإنّ اعتدال الأمر ليس بواقع | *** | ولا نافع فاعلم فما فيه طائل |
| فلا بدّ من ترجيح أمر فإنه | *** | هو الغرض المطلوب فالأصل مائل |
| فلولا وجود الميل لم تك عيننا | *** | ولا ينكر العالين إلا الأسافل |
| لقد قال لي شخص أمين بمكة | *** | عن السيّد المختار ما أنا قائل |
| سألت رسول اللّه في الأمر قال لي | *** | ألا إنّ قولي ما يقول الأوائل |
| وقلت لكم عني خذوه فإنه | *** | هو الحقّ لا عنهم وهنّ الفواضل |
| نفوس كريمات أتين بكلّ ما | *** | أتتكم به الأرسال والحقّ فاصل |
| فمن شاء فليرحل ومن شاء فليقم | *** | فإني إلى اللّه المهيمن راحل |
| فقلت له: نامت جفونك إنها | *** | لبشرى فقل ما شئت إنك فاضل |
| وبشرّني أيضا بأنّ نصيبنا | *** | من البيت ركن قبلته الأفاضل |
| ولازمني حتى أتته بمكة | *** | منيته فاغتمّ عال وسافل |
| أتاني رسول بالوراثة فاضل | *** | بإشبيلة الغرّاء في العلم كامل |
| فقال لنا علم الحروف دليلنا | *** | على أنك الندب الإمام الحلاحل3 |
| فلست ترى في الرّقم حرفا مسطرا | *** | تعين الا وهو للكلّ شامل4 |
| وفي كلّ حرف اختصاص مبين | *** | يراه على التعيين من هو عامل |
| بما في حروف الرقم واللفظ عالم | *** | يذبّ به عن نفسه ويناضل |
| عن أمر إلهيّ يكون مقدّرا | *** | بتقدير من ترجى لديه الوسائل |
| يحل به في كلّ رحب ومارق | *** | إذا هي حلّت بالنفوس النوازل5
|
وقال أيضا:
| إذا قلت: يا اللّه قال: أنا انتا | *** | فلا تدعني إلا بما منك عيّنتا |
1) الأعراف: الروائح. اللحى: سواد بباطن الشفة. السناء: الضياء. 2) ذو حجى: عاقل.
3) النّدب: الظّريف النجيب. الحلاحل: السيد الشجاع.4) يقال: رقم الكتاب، أي أعجمه وبيّنه.
5) المارق: الخارج.
- الديوان الكبير - الصفحة 324
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
