الصفحة 351 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 351 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| هو الكل والأجزاء عين وجوده | *** | فيا مثبتي بي لست غير مثبتي1 |
| لقد حرت في أمر تقسم واحدا | *** | فأين وجودي قل لي أم أين وحدتي |
| فيا من يرى عقدي وحيرة خاطري | *** | ويسرع بالتقريب في حلّ عقدتي2 |
| علمت بأني عبده وهو سيدي | *** | وسلم لي علمي وأنشأ حيرتي |
| وأعلم أني حائر وهو فارغ | *** | كما هو في شغل فيا حسرتي التي |
| تباعدني في عين قربي شهودها | *** | فما حسن أفعالي وما سوء فعلتي |
| لقد علمت نفسي وجودا محققا | *** | وغابت به عني فلم تدر حكمتي |
وقال أيضا:
| إني نظرت إلى نفسي بعين رضى | *** | فقهقهت عجبا مني لجهلي بها |
| وأقبلت نحو عقلي كي تعاتبه | *** | أعاقلا نفسه يرضى بمذهبها |
| كيف الرضى وهو ذو مكر وذو خدع | *** | دليلنا ما بدا لي من تعجبا |
وقال أيضا:
| أصرّفه في كلّ وقت تصرّفا | *** | لأني سمعت اللّه قال سنفرغ |
| وما ثمّ إلا قائم متحير | *** | بأعراضه فانظر لعلك تبلغ3 |
| إلى حدّه الأقصى فيأتي دليلكم | *** | إلى شبهة جاءته بالقذف تدمع |
| فقل لإمام الوقت أنت مقلد | *** | وقل للرعايا إنني سأبلغ |
| إليه الذي أنتم عليه وإنه | *** | عليم بكم لكنه قال بلغوا |
| فيا من هو الملآن بالكون كله | *** | ويا من هو الخالي الذي يتفرّغ |
| لقد حار قولي فيه إذ حار قوله | *** | إلى خلقه إني إليكم سنفرغ |
| فمن من إلى من أو إلى أيّ حالة | *** | يكون تجلّيه إذا قال فرّغوا |
| ألا إنني منه لأرزاق خلقه | *** | وآجالهم والخلق والخلق أفرغ |
وقال أيضا:
| إني رأيت وجودا لا يقيده | *** | نعت ولا هو محدود فينحصر4 |
| في الحدّ وهو الذي في الحدّ يعرفه | *** | وما له في الذي يدري به خبر |
1) العين: إشارة إلى ذات الشيء الذي تبدو منه الأشياء. الوجود: فقدان العبد بمحاق أوصاف البشرية ووجود الحق. 2) العقد: عقد السر هو ما يعتقده العبد بقلبه بينه وبين اللّه تعالى أن يفعل كذا أو لا يفعل كذا.
3) الأعراض: الواحد عرض وهو ما يقوم بغيره باصطلاح المتكلمين.4) الوجود: فقدان العبد بمحاق أوصاف البشرية ووجود الحق.
- الديوان الكبير - الصفحة 351
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
