الصفحة 352 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي

التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.

الصفحة 352 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي

تنزهت ذات من قد حار طالبها	***	سبحانه جل أن تحظى به الفكر
أقامني مثلا مثلا ونزهتي	***	عن كلّ شيء فلم يظفر بي النظر
هو الوجود الذي في كونه سند	***	لخلقه وله سمع هو البصر
إني لعبد لمن كانت هويته	***	عيني وما أنا عين الحقّ فاعتبروا
لو كنته لم أكن بالعجز متّصفا	***	عن كون ما تظهر الأسباب والقدر
ولم يكن حاكما على تصرّفنا	***	سرّ يقال له في علمنا القدر
إني عبيد فقير في تقلبه	***	هذي نعوتي وأما اسمي هو البشر
ووالدي آدم والكلّ متّصف	***	بعجزه للذي إليه يفتقر
فغايتي الفقر والتنزيه غايته	***	عن غايتي والغنى عني هو الوزر¹
أعطيته الوصف من ذاتي فلي شرف	***	به تنزلت الآيات والسور
لولاي ما ظهرت في الصور نفخته	***	فالروح من نفس الرحمن فادّكروا²
هذا الذي قلته ألوحي يعضدني	***	فيه فقد جاءكم ما فيه معتبر
لو كنت ذا بصر لكنت معتبرا	***	كذا يقول الإله الحقّ فافتكروا

وقال أيضا:

1) الفقر: مقام شريف، وسمي الصوفية فقراء لتخليهم عن الأملاك، وحقيقته أن لا يستغني العبد إلا باللّه.

2) الروح: شيء استأثر اللّه بعلمه. الصّور: القرن ينفخ فيه. وفي التنزيل: ونُفِخَ فِي اَلصُّورِ فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً سورة الكهف، آية:99.

3) الاسم: حروف جعلت لاستدلال المسمّى بالتسمية على إثبات المسمى. والصفة: ما لا ينفصل عن الموصوف، ويقولون: لا يقال هو الموصوف ولا غير الموصوف.

4) المقيت: الحافظ، والمقتدر.

- الديوان الكبير - الصفحة 352

البحث في نص الديوان

يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!