الصفحة 354 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |

|
 |
|
| |
الصفحة 354 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
وقال أيضا:
| إنّ للّه عبادا كلما | *** | ذكروا اللّه فنوا في ذكره1 |
| وإلى هذا فهم ما أمنوا | *** | حال ذكراهم به من مكره |
| يبتغون الفضل منه عند ما | *** | شكروا المنعم حقّ شكره |
| زهد العارف منهم في الذي | *** | أثبت العقل له من فكره2 |
| من إله قرّر الكشف له | *** | إنه المعبود حال نكره3 |
| يظهر الحقّ له في صحوه | *** | عين ما أثبته في سكره4
| وقال أيضا:
| إنّ سري هو روح كلّ شي | *** | وهو الظاهر في ميت وحي5 |
| فإذا قام بحيّ فأب | *** | وإذا قام بميت فبني |
| إنه جلّ عن إدراك الذي | *** | قال فيه إنه في كلّ شي |
| إنما هو عينه فاعتبروا | *** | تجدوا ما قلت في نشر وطي6 |
| ما تغالي كونه عن حالة | *** | ظهرت في مدّ ظلّ ثم في |
| إنما الأمر الذي يسعدكم | *** | أو نقيض السعد في رشد وغي |
| إنما خص بقوم للذي | *** | كان فيهم من ذكاء ثم عيّ7 |
| قد أكلناه طبيخا ولقد | *** | جاءني لحما طريا وهوني |
| فأبينا أكله حين بدت | *** | صورة الإيمان فيه من قصي |
| يا أخي فاعلم الأمر الذي | *** | قلته فيه بحقّ يا أخي |
| فخذوه أسدا أو حملا | *** | واتركوا السنبل يرعاه الجدي |
| إنما الأمر عظيم قدره | *** | جلّ عندي حين جلاه إلي |
| قلت ضمني ذاتي وأنا | *** | أوصل المقدار مني وعلى |
| قال لا يمكن إلا هكذا | *** | هو فعل الشيخ لا فعل صبي |
1) الفناء: سقوط الأوصاف المذمومة. 2) العارف: هو من أشهده الرب عليه فظهرت الأحوال عن نفسه.
3) الكشف: الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية.4) الصحو: رجوع العارف إلى الإحساس بعد غيبته وزوال إحساسه. والسكر عكسه.
5) السر: نور روحاني وهو آلة النفس، وهو محل المشاهدة، وبدون السر تعجز، برأيهم، النفس عن العمل. وقيل: السر هو الروح.6) العين: إشارة إلى ذات الشيء الذي تبدو منه الأشياء.
7) ذكاء: الشمس.
- الديوان الكبير - الصفحة 354 |
|
| |
 |

|
 |
|
البحث في نص الديوان