| فعدت إلى الكرسيّ أنظر يمنته | *** | فقال يساري من يبرزخ ما اعتدى1 |
| فأزعجني وعد من اللّه صادق | *** | من العالم الأعلى إلى عالم الثأى2 |
| وأودعني من كلّ شيء نظيره | *** | فإن لاح شيء خارج كان لي صدى |
| وخاطبني إنا بعثناك رحمة | *** | فأسر فعند الصبح يحمدك السّرى |
| على كل كوماء عظيم سنامها | *** | طويلة ما بين القذال إلى المطا3 |
| قطعت بها موماة كل مهمة | *** | وأنتجت كير الأمر لم أنتج الضوى4 |
| نزلت بلاد الهند أطمع أن أرى | *** | أريباله بحر على أرضها طما5 |
| فتلك برازيخ الأولى شيّدوا العلى | *** | أقمنا بها والليل بالصين قد سجا6 |
| ولما رأوا أن لا صباح لليلهم | *** | وإن وجود النور إن أشرقت ذكا7 |
| أتانا رسول القوم مرتدي الدجى | *** | فألفى نساء ما ربين على الطوى |
| فبادرنه أهلا وسهلا ومرحبا | *** | فأينع غصن كان بالأمس قد ذوى |
| وذرّ له قرن الغزالة شارقا | *** | ولاح له سرّ الغزالة وانجلى8 |
| وخرّ مريعا للمعلم خاضعا | *** | فعاين سرّ النون في مركز السفا |
| وأخرس لما أن تيقن أنه | *** | لدى جانب الأحلام غيث ومجتوى |
| وأطبق جفن العين غيرة واصل | *** | لمحبوبه جذلان مستوهن القوى |
| ومن بعده جاءت ركائب قومه | *** | عطاشا فحطوا بالإياب وبالأضا9 |
| فقام لهم عن صورة الحال مفصحا | *** | طليق المحيّا لا يخيب من دعا |
| وقال لهم لو أنّ في الملك ثانيا | *** | يضاهي جمالي لاستوى القاع والصوى10
|
ومنها:
1) البرزخ: الحاجز بين الشيئين.
2) عالم الثأى: عالم الفساد.
3) الكوماء: الناقة العظيمة السّنام. القذال: جماع مؤخر الرأس. مطا: جد في السير.4) موماة: فلاة. مهمة: فلاة. الضّوى: الضعف والهزال.
5) الأريب: العاقل.6) سجا: سكن.
7) ذكا أي: الشمس.8) الغزالة: الشمس.
9) الركائب: الإبل، والواحد ركاب: الأضاة: المستقع.10) الصّوى: جمع الصّوّة: ما ارتفع وغلظ من الأرش.
11) سرّ الحقيقة، يريد ما لا يفشى من حقيقة الحق في كل شيء. الورى: الخلق.