- الحمدُ للأولِ والآخرِالأحدِ الباطنِ والظاهرِ
- بوحدةِ الكبر عرفت الذيقرره الرحمنُ في خاطري
- إنَّ الغنى وصفٌ لهُ ثابتٌعند اللبيب العاقلِ الناظر
- والنقلُ قد أثبت أسماءَهلحكمةِ الخابرِ والحائرِ
- والكشفُ قد قالَ بهذا وذالأنه في الموقفِ الباهر
- يبهر أربابَ الحجى بالغنىويبهر الناقلُ بالحابر
- وهوَ على ما هوَ في نفسهِيحكم للأوَّل والآخر
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.