- الحكمُ حكمُ الجبرِ والاضطرارِما ثَم حكم يقتضي الاختيارْ
- إلا الذي يُعزى إلينا ففيظاهرِه بأنه عن خيارْ
- كمثلِ ما يعزى إلى خالقيوعرشنا عن عرشه في ازورار
- لو فكر الناظر فيه رأىبأنَّه المختارُ عنِ اضطرارْ
- للكلِّ هذا ثابتٌ لا تقلبأنه خاص بنا مُستعار
- فالعلمُ ما يتبع معلومهفالحكمُ للساكنِ مثل الديار
- لا تعتبِ العالمِ في كلِّ مايكونُ فيهِ منْ غنىً وافتقارْ
- ولا الذي أوجده إنهيحكم بالعلمِ فأين الفرار
- حِرتُ وحار الأمر في حيرتيفليلزمِ العالمُ دارَ القرارْ
- وليرتضي بما له لا يزدعلى رضاهُ إنَّهُ في تبارْ
- لا يعلم الحقَّ سوى واحدٍيقضي على الحكامِ بالاضطرارْ
- ألا ترى القاضي في حكمهبمقتضى الشرعِ فأينَ الخيارْ
- ما أقلقَ العالمُ إلا الذيقامَ بهِ من حكمةِ الانتظارِ
- هذا هوَ الفصلُ الذي بينهُوبين من يفعل بالاقتدار
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.