محمد بن عوف بن أحمد المزني الدمشقي أبي الحسن
نبذة مختصرة:
محمد بن عوف المزني: توفّي شَيخنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عَوْف الْمُزنِيّ لَيْلَة الْخَمِيس الرَّابِع وَالْعِشْرين من شهر ربيع الآخر سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وأربعمئة. حدث عَن الْحسن بن مُنِير التنوخي وَالْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن جَابر بن أبي الزمزام الْفَرَائِضِي والميانجي وَغَيرهم.تاريخ الولادة: غير معروف |
مكان الولادة: غير معروف |
تاريخ الوفاة: 431 هـ |
مكان الوفاة: غير معروف |
- دمشق - سوريا
اسم الشهرة:
أبي بكر
ما تميّز به:
الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:
بعض تلاميذه الذين تأثروا به:
لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:
محمد بن عوف بن أحمد المزني الدمشقي أبي الحسن
محمد بن عوف المزني
توفّي شَيخنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عَوْف الْمُزنِيّ لَيْلَة الْخَمِيس الرَّابِع وَالْعِشْرين من شهر ربيع الآخر سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وأربعمئة
حدث عَن الْحسن بن مُنِير التنوخي وَالْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن جَابر بن أبي الزمزام الْفَرَائِضِي والميانجي وَغَيرهم
وَكَانَ ثِقَة نبيلا مَأْمُونا
ذيل تاريخ مولد العلماء ووفياتهم – لأبي محمد الكتاني الدمشقي
محمد بن عوف بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، الإِمَامُ المُحَدِّثُ الحُجَّةُ، أَبُو الحَسَنِ المُزَنِيُّ الدِّمَشْقِيُّ. وَكَانَ تَكنَّى قَدِيْماً بِأَبِي بَكْرٍ، فَلَمَّا مَنَعت الدَّوْلَة العُبَيْدِيَّة مِنَ التَّكنِّي بِذَلِكَ، تَكَنَّى بِأَبِي الحسن.
حَدَّثَ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الحَسَنِ بنِ مُنِيْر، وَأَبِي عَلِيٍّ بنِ أَبِي الرّمرَام، وَمُحَمَّد بن مَعْيُوف، وَالفَضْلِ بنِ جَعْفَرٍ المُؤَذِّن، وَالقَاضِي يُوْسُف المَيَانَجِيّ، وَأَبِي سُلَيْمَانَ بنِ زَبْرٍ، وَعِدَّة.
حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ العَزِيْزِ الكَتَّانِيّ، وَالحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي الحَدِيْد، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ أَبِي العَلاَءِ، وَأَبُو الطَّاهِرِ بنُ أَبِي الصَّقْرِ الأَنْبَارِيّ، والفقيه نصر ابن إِبْرَاهِيْمَ، وَعَلِيُّ بنُ بَكَّار الصُّوْرِيّ، وَسَعْدُ بنُ عَلِيٍّ الزَّنْجَانِيّ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ الكَتَّانِيّ: كَانَ شَيْخاً ثِقَةً نَبِيْلاً مَأْمُوْناً، تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ سنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِيْنَ أَوْ دونَهَا.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الصَّالِحيّ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحسين ابن الحَسَنِ الأَسَدِيُّ سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَسِتّ مائَة، أَخْبَرَنَا جَدِّي، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَوْف، أَخْبَرَنَا الفَضْلُ بنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ القَاسِمِ بنِ الرّوَّاس، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ إِسْمَاعِيْلَ ابن يَحْيَى، حَدَّثَنِي الوَلِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: حَدَّثَنِي أَنَسٍ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يُصَلِّي العَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ، فَيَذْهَب الذَّاهبُ إِلَى العوَالِي، فَيَأْتيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَة العوَالِي عَنِ المَدِيْنَة: أَرْبَعَة أَمِيَالٍ.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.