موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


محمد بن جعفر بن مشتمل الاسلمي البلياتي

نبذة مختصرة:

الخطيب أبو عبد الله محمد بن جعفر بن مشتمل الاسلمي البلياتي (ولي قضاء غربي مالقة وناب في شرقيها، توفي 736.) رضي الله عنه : مجموع مغبوط، وذهب استأثر به من البادية بوط (البوط: جمع بوطة وهي ما يذيب فيه الصائغ الذهب.) ما شئت من فضل وعفاف، وتبلغ بكفاف، وصون ضاف، وباطن صاف، غير منضاف، دون والف، وتسهل وتكلف، وتحلق بجناح شهم، ورمى إلى اكبر الفنون بسهم
تاريخ الولادة:
غير معروف
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
736 هـ
مكان الوفاة:
المرية - الأندلس
الأماكن التي سكن فيها :
  • غرناطة - الأندلس
  • مالقة - الأندلس

اسم الشهرة:

ابن مشتمل محمد

ما تميّز به:

  • خطيب
  • شاعر
  • عالم
  • عفيف
  • قاض
  • مؤلف
  • نائب القاضي
  • ناظم
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • غالب بن حسن بن غالب بن حسن بن أحمد الخزاعي أبي تمام
    • مالك بن عبد الرحمن بن فرج بن أزرق أبي الحكم المالقي
    • يحيى بن عبد الرحمن بن أحمد بن ربيع الأشعري أبي عامر
    • محمد بن محمد بن داود الصنهاجي الفاسي
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • محمد بن محمد بن جعفر بن مشتمل الأسلمي أبي عبد الله
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        محمد بن جعفر بن مشتمل الاسلمي البلياتي

        الخطيب أبو عبد الله محمد بن جعفر بن مشتمل
        الاسلمي البلياتي (ولي قضاء غربي مالقة وناب في شرقيها، توفي 736.) رضي الله عنه :
        مجموع مغبوط، وذهب استأثر به من البادية بوط (البوط: جمع بوطة وهي ما يذيب فيه الصائغ الذهب.) ما شئت من فضل وعفاف، وتبلغ بكفاف، وصون ضاف، وباطن صاف، غير منضاف، دون والف، وتسهل وتكلف، وتحلق بجناح شهم، ورمى إلى اكبر الفنون بسهم فهل عطفة ترجى وهل أمل يرى ... لعودة أيام تقضى أنيقها
        سقى ربعكم من ادمع الصب جودها ... ومن ديم الغيث الملثات ريقها

        وقال موطئا على البيت الأخير:
        ما للأحبة في أحكامهم جاروا ... نأوا جميعا فلا خل ولا جار
        كيف الحياة وقد بانت قبابهم ... وقد خلت منهم والهفي الدار
        حداة عيسهم بالقلب قد رحلوا ... يا ليتهم حملوا الجثمان اذ ساروا
        جار الزمان علينا في فراقهم ... من قبل ان تنقضي للصب أو طار
        ساروا فخيمت الأشواق بعدهم ... ما لي عليها سوى الاماق أنصار
         تراك يا ربعهم ترجو رجوعهم ... يا ليت لو ساعدت بذاك أقدار
        ودعت منهم شموسا ما مطالعها ... إلا جيوب وأطواق وأزرار
        استودع الله من جاز الفراق بهم ... وخلفوني ودمع العين مدرار
        الكتيبة الكامنة في من لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة - لسان الدين بن الخطيب، محمد بن عبد الله.

        محمد بن جعفر بن محمد بن جعفر بن يوسف الأسلمى،
        أبو عبد الله.
        ويعرف بابن مشتمل، وبالبليانى نسبة إلى بليانة بلد من شرق الأندلس، خرج به أبوه منها وهو طفل صغير إلى المريّة، فأوطنها، ونشأ بها ابنه

        أبو عبد الله، وبها قرأ وتأدب، ولم يزل مقيما بها إلى أن انقضى عمره.
        قرأ على الأستاذ أبى عبد الله بن مشّون، وأخذ عن الراوية العدل أبى عبد الله: محمد بن شعيب، وعن العدل الصّوفى أبى محمد: عبد الله بن علىّ ابن سلمون.
        قدم على المريّة سنة 694 والمقرئ أبى إسحاق: إبراهيم بن أحمد ابن علىّ بن أحمد الأنصارى، عرف بالطرطانى السّبتى؛ قدم عليها أيضا وابن جابر الوادى آشى.
        وأخذ بغرناطة عن الخطيب أبى عبد الله بن رشد، والشيخ الخطيب أبى تمام: غالب [بن حسن بن شيدبونة] الخراعى، وأجاز له جماعة: منهم الشيخ الصالح العالم أبو الحسن بن فضيلة، والأستاذ أبو جعفر بن الزبير، والوالى أبو عبد الله الطنجى، والعدل أبو الحسن بن مسمعون، والراوية أبو عبد الله بن عياش، والأستاذ أبو محمد: عبد الواحد بن [أبى] السّداد الباهى، والأديب أبو الحكم: مالك بن المرحّل، والأستاذ أبو عبد الله ابن الفخار، وأبو الحسن بن سليمان، والقاضى أبو بكر بن عتيق بن أحمد الوادى آشى، والوزير أبو عبد الله: محمد بن قاضى الجماعة أبى عامر: يحيى ابن عبد الرحمن بن ربيع الأشعرى، والقاضى أبو جعفر: أحمد بن محمد بن أحمد ابن عبد الرحمن بن مسعدة، والأستاذ أبو عبد الله: محمد بن محمد بن آجرّوم، وغير هؤلاء ممن يطول ذكرهم، وإيرادهم بهذه العجالة.

        وناب عن جماعة من قضاة المريّة، واشتغل بقضاء بعض الحصون الأندلسية مثل بلنسين وقنورية.
        توفى بقرية بجانيس من غربى المرية ليلة الاثنين لشهر ربيع الثانى سنة 736.
        ذيل وفيات الأعيان المسمى «درّة الحجال في أسماء الرّجال» المؤلف: أبو العبّاس أحمد بن محمّد المكناسى الشّهير بابن القاضى (960 - 1025 هـ‍)



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!