موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


داود بن المحبر بن قحذم البصري الطائي أبي سليمان

نبذة مختصرة:

دَاوُد بن المحبر بن قحذم أَبُو سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ صَاحب كتاب الْعقل قَالَ الذَّهَبِيّ وليته لم يصنفه روى عبد الْغَنِيّ بن سعيد عَن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ كتاب الْعقل وَضعه ميسرَة بن عبد ربه ثمَّ سَرقه مِنْهُ دَاوُد بن المحبر وَركبهُ بأسانيد غير أَسَانِيد ميسرَة وَسَرَقَهُ عبد الْعَزِيز بن أبي رَجَاء ثمَّ سَرقه سُلَيْمَان بن عِيسَى السجْزِي أَو كَمَا قَالَ.
تاريخ الولادة:
غير معروف
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
206 هـ
مكان الوفاة:
بغداد - العراق
الأماكن التي سكن فيها :
  • البصرة - العراق
  • بغداد - العراق

اسم الشهرة:

-

ما تميّز به:

  • ثقة
  • شيخ
  • فقيه حنفي
  • مؤلف
  • من المشتغلين بالحديث
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الآمدي أبي بسطام الواسطي
    • حماد بن سلمة بن دينار البصري الربعي أبي سلمة
    • ميسرة بن عبد ربه الفارسي البصري
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • حسن بن مكرم بن حسان البزار
      • أحمد بن سعيد بن نجدة الأزدي البغدادي
      • يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان البغدادي أبي بكر
      • أحمد بن يحيى بن مالك السوسي
      • محمد بن يحيى بن عبد الكريم أبي عبد الله الأزدي
      • أحمد بن محمد بن نيزك بن حبيب الطوسي
      • يونس بن حبيب بن عبد القاهر بن عبد العزيز العجلي
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        داود بن المحبر بن قحذم البصري الطائي أبي سليمان

        داود بن المحبر بن قحذم.
        صاحب كتاب "العقل".
        مترجم في "التهذيب" لأن ابن ماجة أخرج له.
        وذكره عبد القادر في كتاب "طبقات الحنفية".
        تاج التراجم - لأبي الفداء زين الدين أبي العدل قاسم بن قُطلُوبغا السودوني

        دَاوُد بن المحبر بن قحذم أَبُو سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ صَاحب كتاب الْعقل قَالَ الذَّهَبِيّ وليته لم يصنفه روى عبد الْغَنِيّ بن سعيد عَن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ كتاب الْعقل وَضعه ميسرَة بن عبد ربه ثمَّ سَرقه مِنْهُ دَاوُد بن المحبر وَركبهُ بأسانيد غير أَسَانِيد ميسرَة وَسَرَقَهُ عبد الْعَزِيز بن أبي رَجَاء ثمَّ سَرقه سُلَيْمَان بن عِيسَى السجْزِي أَو كَمَا قَالَ ثمَّ روى الذَّهَبِيّ بِسَنَدِهِ إِلَى ابْن ماجة حَدثنَا إِسْمَعِيل بن أَبى الْحَارِث حَدثنَا دَاوُد بن المحبر عَن الرّبيع بن صبيح عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس مَرْفُوعا ستفتح مَدِينَة يُقَال لَهَا قزوين من رابط فِيهَا أَرْبَعِينَ لَيْلَة كَانَ لَهُ فى الْجنَّة عَمُود من ذهب وزمردة خضراء على ياقوتة حَمْرَاء لَهَا سَبْعُونَ ألف مصراع من ذهب كل بَاب فِيهَا زَوْجَة من الْحور الْعين قَالَ الذَّهَبِيّ لقدشان ابْن ماجة سنَنه بإدخاله هَذَا الحَدِيث الْمَوْضُوع فِيهَا توفّي سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ
        الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي.

        داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوان الطائي، أبو سليمان:
        من رجال الحديث. له فيه كتاب (العقل) واختلف العلماء في توثيقه، وأكثرهم على أنه ضعيف يروي عن كل أحد. وهو من أهل البصرة، سكن بغداد وتوفي بها .
        -الاعلام للزركلي-

        الشيخ أبو سليمان داود بن المُحَبَّر بن قَحْذَم بن سليمان بن ذكوان الطَّائي البصري الحنفي، المتوفى ببغداد في جمادى الأولى سنة ست ومائتين. نزل بغداد وحدَّث بها عن شُعبة وحَمَّاد بن سلمة وروى عنه جماعة وترك الحديث، ثم صحب قوماً من المعتزلة فأفسدوه وهو ثقة، له "كتاب العقل". روي عن الدارقطني أنه لميسرة بن عبد ربّه ثم سرقه منه داود.
        سلم الوصول إلى طبقات الفحول - حاجي خليفة.



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!