موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهدني الحق بمشهد الحيرة ، وطلوع نجم العدموقال لي : ارجع .فلم أجد أين .فقال لي : أقبل .فلم أجد أين .فقال لي : قف .فلم أجد أين .قال لي : ولا تخلو .فحيرني .ثم قال لي : أنت أنت ، وأنا أنا .ثم قال لي : أنت أنا ، وأنا أنت .ثم قال لي : لا أنت أنا ، وأنا أنت .ثم قال لي : لا أنا أنت ، وأنت أنا .ثم قال لي : لا أنت أنت ، ولا أنت غيرك .ثم قال لي : الإنية متحدة ، والهوية متعددة .ثم قال لي : أنت في الهوية ، وأنا في الإنية .ثم قال لي : شهود الحيرة حيرة .ثم قال لي : الحيرة مع الغيرة .ثم قال لي : الحيرة حقيقة الحقيقة .ثم قال لي : من لم يقف في الحيرة لم يعرفني ، ومن عرفني لم يدرك الحيرة .ثم قال لي : في الحيرة تاه الواقفون ، وفيها تحقق الوارثون ، وإليها عمل السالكون ، وعليها اعتكف العابدون ، وبها نطق الصديقون . وهي مبعث المرسلين ، ومرتقى همم النبيين . فلقد أفلح من حار . فمن حار وحد ، ومن وحد وجد ، ومن وجد فني ، ومن فني بقى ، ومن بقي عبد ، ومن عبد جازى ، ومن جازى فهو الأعلى . وأفضل المجازاة الإنية ، وفيها الحيرة .ثم قال لي : ليس الحيرة الحيرة ، وإنما هي غيرة مني عليك . فغر علي ، واسترني واحجبني ، ولا تظهر في الوجود غيري .ثم قال لي : أوقفهم في الحيرة ولا تدل علي احد ، أو وصلهم إلي وعرفهم بي ، ولا تعرفهم بمكاني ، وعرفهم بمكاني ولا تعرفهم بي . فإذا لازموا مكاني يجدوني ، وإذا وجدوني لم يروا شيئاً . وإذا رأوا شيئاً لم يروا مكاني .وإذا لم يروا مكاني فأحرى أن يروني .ثم قال لي : هذا ثوبي . سر به إليهم . فمن لبسه فهو مني وأنا منه ، ومن لم يلبسه فليس مني ولست منه .ثم قال لي : ارم به في النار ، فإن احترق فهو ثوبي ، وإن سلم فليس ثوبي .ثم قال لي : إن احترق فليس ثوبي ، وإن سلم فهو ثوبي .ومن لبس ثوبي فليس مني ، ومن تركه فهو مني .ثم قال لي : شهد العدم للحيرة .{ إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا } .