موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهدني الحق بمشهد نور الصمت ، وطلوع نجم السلب . فأخرسني ، فما بقي في الكون موضع إلا ارتقم بكلامي ، وما سُطِر كتاب إلا من مادتي وإلقائي .ثم قال لي : الصمت حقيقتك .ثم قال لي : الصمت لا غيرك ، والصمت ليس إليك .ثم قال لي : إلا إذا كان الصمت معبودك لحقت بأصحاب العجل ، وانتظمت مع أهل الشمس والقمر ، وإن لم يكن الصامت معبودك ، كنت لي ولم تكن له .ثم قال لي : على الكلام فطرتك ، وهو حقيقة صمتك ، فإذا كنت متكلماً فأنت صامت .ثم قال لي : بك أتكلم ، وبك أُعطي ، وبك آخذ ، وبك أبسط ، وبك أقبض ، وبك أرى ، وبك أوجد ، وبك أعلم .ثم قال لي : لك أتكلم ، ولك أُعطي ، ولك آخذ ، ولك أبسط ، ولك أقبض ، ولك أرى ، ولك أوجد ، ولك أعلم .ثم قال لي : أنت موضع نظري ، وأنت صفتي ، فلا تتكلم إلا إذا نظرتك ، وأن أنظرك دائماً . فخاطب الناس على الدوام ، ولا تتكلم .ثم قال لي : صمتي ظاهر ، وجودك وكونك .ثم قال لي : لو كنت أنا صامتاً لم تكن أنت ، ولو تكلمت أنت ما عُرِفتُ أنا ، فتكلم حتى أُعرَف .ثم قال لي : الألف صامت ، والحروف ناطقة ، والألف ناطق في الحروف وليست الحروف ناطقة في الألف . والحروف مُدْبِرَة عن الألف ، والألف مستصحِبَة لها ، وهي لا تشعر .ثم قال لي : الحروف موسى والألف العصا .ثم قال لي : في الصمت وجودك ، وفي النطق عدمك .ثم قال لي : ما صَمَتَ مَنْ صَمَتَ ، وإنّا صمتَ من لم يصمت .ثم قال لي : تكلمتّ أو صمتّ فأنت متكلّم . ولو تكلمت أبد الآباد ما دامت الديمومية ، فأنت صامت .ثم قال لي : إنْ صمتَّ اهتدى بك كل شيء ، وإن تكلمت ضلّ بك كلّ شيء ، فاطّلع ، تكشف .