107.  – جرس

في اللغة:

“ الجيم والراء والسين من أصل واحد، وهو من الصوت، وما بعد ذلك فمحمول عليه.

والجرس: الذي يعلّق على الجمال. وفي الحديث “ لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس “ ويقال جرست بالكلام اي تكلمت به.

واجرس الحلى:

صوّت “. ( معجم مقاييس اللغة مادة “ جرس “ ).

في القرآن:

هذا المفرد غير وارد في القرآن عند الشيخ ابن العربي:

الجرس هو الكلام المجمل، اي الكلام من مقام الاجمال في مقابل التفصيل.

ولا يعطينا ابن العربي الوجه الذي دعاه إلى تسمية الكلام المجمل بالجرس، لذلك لم يبق الا ان نتكهن بوجه الشبه بين الجرس والاجمال من خلال “ صلصلة الجرس “ الحديثية.

وصلصلة الجرس ترجعنا إلى الوحي الذي يرجعنا إلى القرآن، فنرى ان “ الفاتحة “ هي “ أم الكتاب “ لأنها تجمل ما فصله الكتاب، اي القرآن. .. لذلك الجرس هو الكلام المجمل على شاكلة، اجمال الفاتحة للقرآن 1.

والجدير بالذكر ان الاجمال هنا بعيد عن اي ابهام أو غموض بل يتطلب التفصيل ليس الا.

يقول الشيخ ابن العربي:

“ الجرس كلام مجمل 2 والحرس باب مقفل، فمن فصّل مجمله وفتح مقفله اطلع

على الامر العجاب، والتحق بذوي الألباب وعرف ما صانه القشر من اللباب “ ( ف 4 / 334 ).

..........................................................................................

( 1 ) راجع “ أم الكتاب “.

( 2 ) راجع الاصطلاحات ص 294.