115. - التجلّي الذاتي

هو تجلي الحق بذاته في الأشياء. أو للأشياء. وفي كلتا الحالتين ل يقبله أهل

الحقائق. إذ ان تجلي الحق لا يكون الا في صور خلقه. .. في المظاهر - وهو بتجليه في المظاهر يسمى ذاتيا إذا أعطى الكشف بحقيقة الحقائق.

يقول الشيخ ابن العربي:

“ ( 1 )اعلم أن التجلي الذاتي ممنوع بلا خلاف بين أهل الحقائق في غير مظهر 1.

والتجلي في المظاهر. .. “ ( ف 2 / 606 ).

“ والتجلي من الذات لا يكون ابدا الا بصورة استعداد المتجلي له. .. “ ( فصوص 1 / 61 ).

“ ( 2 )التجلي الذاتي الذي يعطي الكشف بحقيقة الحقائق وبمراتبها 2. .. “ ( انشاء الدوائر ص ص 35 / 36 ).

..........................................................................................

( 1 ) يقول الشيخ ابن العربي في كتاب المسائل:

“ والتجلي الذاتي لا ينقال، لكن يشهد وإذا شوهد لا ينضبط ولا يشهده ال الخاصة، وليس في الكون طريق اليه ينال به. .. فهو اختصاص مجرد وليس جزاء. .. “ ( ص 7 ).

ولكن هل يتناقض الشيخ ابن العربي. فيثبت التجلي الذاتي وينفيه ؟

في الواقع انه يثبت التجلي الذاتي ولكن في مظهر، فالمشاهد المكمل يشهد التجلي الذاتي في قلبه. اذن في مظهر ( انظر الفتوحات ج 1 ص 91 )

( 2 ) انظر “ حقيقة الحقائق “.

***