254. - مدفن الحق

في اللغة:

الداء والفاء والنون أصل واحد يدل على استخفاء وغموض يقال دفن الميت، وهذه بئر دفن: ادّفنت. .. “ ( معجم مقاييس اللغة مادة “ دفن “ ).

في القرآن:

“ دفن “ غير قرآنية.

عند الشيخ ابن العربي:

لقد استعار الشيخ ابن العربي صورة الموت والدفن للدلالة على: وجود هيكلي شبحي لا حكم له اي لا حياة.

قلب الانسان، محل العلم بالحق وهو الذي وسعه من دون الكائنات جميعا.

ولكن وجوده في قلب الغافل وجود ساكن لا فعالية ايجابية له، اذن فالحق فيه كأنه ليس فيه، وبالتالي:

قلب الغافل - مدفن الحق.

يقول الشيخ ابن العربي:

“ فقلوب العارفين 1: مدافن الحق. .. من حيث إن قلوبهم محل العلم به ثم إنهم لا يراعون حرمته ولا يقفون عند حدوده، فهو فيهم كالميت في قبره لا حكم له فيه. .. كذلك حكم الطبع إذا ظهر بخلاف الشرع، فان الشرع ميت في حقه في ذلك الزمان. .. ولقد رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في المنام ميتا في موضع عاينته بالمسجد الجامع بإشبيلية، فسألت عن ذلك الموضع فوجدته مغصوبا فكان ذلك موت الشرع فيه. .. فاستناد الموت والدفن إلى الحق في قلوب الغافلين فهو فيها كأنه لا فيها. .. “ ( ف 4 302 /).

- - - - -

( 1 ) يجب ان نقرأ “ غافلين “ بدلا عن “ عارفين “ وهذا سيتضح بتكملة النص.