---

الآية: 6 من سورة المزمل

إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً (6)

[ ناشئة الليل : ]

كان صلّى اللّه عليه وسلّم ينشئ في الليل بما وفقه اللّه إليه من العمل الصالح الذي شرعه له صورا عملية ليلية ، ولم تكن هذه الصور إلا الصلاة بالليل دون سائر الأعمال ، وفيها يقرأ القرآن ، ولذلك قال «أَشَدُّ وَطْئاً» أي أعظم تمهيدا ، لأنه قال (ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ) وليس إلا القرآن الجامع ، وأشد ثباتا ، فإنه لا ينسخ كما نسخت سائر الكتب قبله به ، وإن ثبت ما ثبت منها مما ورد في القرآن ، ولهذا جاء بلفظة المفاضلة في الثبوت ، فهو أشد ثبوتا منها لاتصاله بالقيامة ، وفيه ما في الكتب وما ليس في الكتب ، ثم قال عن هذا العمل المنشإ «وَأَقْوَمُ قِيلً» ولا أقوم قيلا من القرآن ، وإن كان القيل الإلهي كله قويما ، فإن الاستقامة سارية في الأقوال ، كما هي سارية في الجواهر والأعراض والأحوال ، ولكن فيه قويم وأقوم بالنسبة إلينا ، مثل قوله تعالى (فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ) هذا من أقوم القيل ، فإنه ما من شيء يكون فيه كثرة لأمثال إلا ولا بد فيه من التفاضل حتما ، فالقرآن أقوم قيلا ، وهو الحاوي على كل شيء أوتيناه وأهدى سبيلا :

نواشئ الليل فيها الخير أجمعه *** فيها النزول من الرحمن بالكرم

يدنو إلينا بنا حتى يساعدنا *** بما يدليه من طرائف الحكم

فالكل يعبده والكل يشكره ***إلا الذي خص بالخسران والنقم

إن الولي تراه وقت غفلته *** يبكي ويدعوه في داج من الظلم

يا رب يا رب لا يبغي به بدلا *** خلقا عظيما كما قد جاء في القلم

وفي إنشاء هذه الصور العملية يستعين صلّى اللّه عليه وسلّم وورثته من بعده باللّه لإحيائها - حياة تقع بها الفائدة - وإنشائها على الشهود ،

وهو قوله تعالى (إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً) .

- رقيقة - من كان خلقه القرآن

من ورثته صلّى اللّه عليه وسلّم وأنشأ صورة الأعمال في ليل طبيعته فقد بعث محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم من قبره ، فحياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بعد موته حياة سنّته ، ومن أحياه فكأنما أحيا الناس جميعا .

---

المراجع:

(6) الفتوحات ج 1 / 657 - ج 4 / 61 - ج 2 / 218 - ج 4 / 171 ، 351 ، 60 ، 61